Ósögð krafa um hreinskilni er orðin stefna. Við væntum þess að ástvinir og vinir segi okkur frá öllu, greini á heiðarlegan og ítarlegan hátt tilfinningar sínar og hvatir til aðgerða. Með því að bjóða barni í trúnaðarsamtal, treystum við á einlæga kynningu á öllu sem hefur soðið upp úr. En ef við segjum hvert öðru nánast allt, hvers vegna þurfum við sálfræðinga? Af hverju að borga fyrir þjónustu sem við veitum hvort öðru fúslega og ókeypis?
„Einlægni er ekki markmið sálfræðings,“ segir sálgreinandinn Marina Harutyunyan. — Ekki rugla saman sálgreiningarlotu og nánum samtölum, þegar við deilum með vinum því sem okkur finnst, því sem við hugsum meðvitað um. Sálgreinandinn hefur áhuga á því sem einstaklingurinn sjálfur er ekki meðvitaður um - meðvitundarleysið hans, sem samkvæmt skilgreiningu er ekki hægt að tala.
Sigmund Freud bar saman rannsókn á meðvitundarleysinu við fornleifafræðilega enduruppbyggingu, þegar úr að því er virðist óverulegum brotum, dregin úr djúpi jarðar eða dreifð af handahófi, er þolinmóð sett saman heildræn mynd af því sem í fyrstu virtist ekki gefa til kynna nein tengsl. Þannig að efni samtalsins er ekki svo mikilvægt fyrir sálgreinandann.
Sérfræðingurinn er að reyna að uppgötva innri átök sem við erum ekki meðvituð um.
„Freud bað sjúklinginn að ímynda sér að hann væri í lest og bað hann að nefna allt sem hann sér fyrir utan gluggann, án þess að hunsa annað hvort ruslahauga eða fallin lauf, án þess að reyna að fegra eitthvað,“ útskýrir Marina Harutyunyan. — Raunar verður þessi vitundarstraumur gluggi inn í innri heim manneskjunnar. Og þetta er alls ekki eins og játning, til undirbúnings, sem hinn trúaði man af kostgæfni til synda sinna og iðrast síðan þeirra.
Sérfræðingurinn er að reyna að uppgötva innri átök sem við erum ekki meðvituð um. Og fyrir þetta fylgist hann ekki aðeins með innihaldi sögunnar, heldur einnig „götunum“ í framsetningunni. Þegar allt kemur til alls, þar sem meðvitundarstraumurinn snertir sársaukafull svæði sem valda kvíða, höfum við tilhneigingu til að forðast þau og hverfa frá umræðuefninu.
Þess vegna þurfum við annan, einhvern sem mun hjálpa til við að kanna sálarlífið, sigrast á, eins sársaukalaust og mögulegt er, þessa mótstöðu. Starf sérfræðingsins gerir sjúklingnum kleift að skilja hvaða raunverulegu áhrif hann er að bæla niður með því að hylja með öðrum, félagslega æskilegum viðbrögðum.
Meðferðaraðilinn dæmir ekki fyrir það sem sagt var og sér um varnarkerfi sjúklingsins
„Já, sálgreinandinn fylgist með fyrirvörum eða hik, en ekki með það að markmiði að ná „glæpamanninum,“ skýrir sérfræðingurinn. „Við erum að tala um sameiginlega rannsókn á andlegum hreyfingum. Og merking þessarar vinnu er að skjólstæðingurinn geti skilið sjálfan sig betur, haft raunsærri og samþættari sýn á hugsanir sínar og gjörðir. Þá er hann betur stilltur á sjálfan sig og þar af leiðandi betri í sambandi við aðra.
Greinandinn hefur líka sitt einstaka siðferði, en hann starfar ekki með hugmyndir um synd og dyggð. Það er mikilvægt fyrir hann að skilja hvernig og á hvaða hátt sjúklingurinn skaðar sjálfan sig til að hjálpa honum að vera minna sjálfseyðandi.
Sálþjálfarinn dæmir ekki fyrir það sem sagt hefur verið og sér um varnarkerfi sjúklingsins, vitandi að sjálfsásakanir í hlutverki játninga eru ekki mikilvægasti lykillinn að farsælu starfi.