Efnisyfirlit
Hugmyndin um að líkami annars hjónanna, eftir að hafa gefið hjúskaparheit, verði eign hins, er svo rótgróin í huga almennings að þegar talað er um trúmennsku er oft átt við trúmennsku líkamans, ekki hjartans. Hins vegar, í dag, þegar fólk er að leitast við að finna sjálft sig og sinn stað í heiminum, er þess virði að segja skilið við hugmyndina um tryggð sem félagslegt viðmið og tala um það sem samkomulag milli fullorðinna sem hafa ákveðið að samband þeirra sé aðalgildi, það er einstakt og þeir ættu ekki að taka áhættu. .
Um aldir var talið að tryggð í hjónabandi væri lögmál sem byrjar að virka um leið og makarnir setja á sig giftingarhringa. Frá þessum tímapunkti tilheyra félagarnir algjörlega hver öðrum. En því miður gerir trúmennska í sjálfu sér ekki hjónaband hamingjusamt. En framhjáhald mun næstum örugglega eyðileggja sambandið: Jafnvel þótt blekkti makinn gæti fyrirgefið það sem gerðist, neyðast félagsleg viðhorf til að meðhöndla hvers kyns frávik frá norminu verulega neikvætt. Framhjáhald er ein af stærstu ógnunum við hjónaband.
En kannski ættum við að líta á tryggð og svik frá öðru sjónarhorni. Nálgast þetta viðfangsefni af meiri meðvitund, hættu að treysta á aldagamla helgisiði og viðmið og mundu að þegar kemur að ást og trausti er enginn staður fyrir klisjur og klisjur.
Flest trúarbrögð krefjast trúmennsku í hjónabandi, en á meðan sýna tölfræði að siðferðisreglur og trúarfyrirmæli ein og sér tryggja það ekki.
Ný nálgun á hjónaband þarf skilgreiningu á "nýju" einkvæni. Það byggir á þeirri hugmynd að trúmennska sé val sem við tökum saman með maka okkar. Semja þarf um einræði strax í upphafi sambandsins og þessir samningar verða að vera staðfestir í gegnum hjónabandið.
Áður en við förum út í hvað trúmennska er með samþykki, skulum við skýra hvað var átt við með trúmennsku í "gömlu" einkvæninu.
Sálfræði hinnar "gömlu" einkvænis
Fjölskyldumeðferðarfræðingurinn Esther Perel heldur því fram að einkvæni eigi rætur að rekja til reynslu fornaldar. Á þeim tíma, sjálfgefið, var talið að ást væri óeigingjarnt gefin til höfuð fjölskyldunnar - án valkosta og efasemda. Þessi fyrstu reynsla af „einingu“ fól í sér skilyrðislausa einingu.
Perel kallar gamla einkvæni „einlita“, sem byggir á lönguninni til að vera einstakur, sá eini fyrir annan. Það var gert ráð fyrir að það væri til slík manneskja í heiminum sem inniheldur allt sem félagi hans vill. Fyrir hvort annað urðu þeir félagar, bestu vinir, ástríðufullir elskendur. Kynnt sálir, helmingar af heildinni.
Hvað sem við köllum það, þá hefur hefðbundin sýn á einkvæni orðið holdgervingur löngunar okkar til að vera óbætanlegur, einstök.
Slík sérstaða krefst einkaréttar og framhjáhald er litið á sem svik. Og þar sem svik brjóta gegn mörkum persónuleika okkar er ekki hægt að fyrirgefa það.
Með tímanum hefur ástandið breyst. Núna er það besta sem makar geta gert fyrir hjónaband að sætta sig við að trúmennska sé trú, ekki hefð eða félagslegt umhverfi. Þannig að þú ert sammála því að einkvæni sé ekki lengur stjórnað af félagslegum viðmiðum og að trú ætti að líta á sem val sem þú og maki þinn velur saman í gegnum hjónabandið.
Sáttmáli um "nýja" einkvæni
Samkomulagið um hina nýju einkvæni kemur frá þeim skilningi að hugmyndin um gamla einkvænið byggist á hinni fornu þrá eftir sérstöðu sem við erum að reyna að endurskapa í hjónabandi okkar. Það er miklu betra að semja um trúmennsku sem merki um ábyrgð maka gagnvart hvort öðru.
Þrá eftir sérstöðu í sambandi ætti að skipta út fyrir skilninginn á því að þú og maki þinn sért sjálfstætt fólk sem nálgast hjónaband sem samningsbundið ferli. Hollusta við sambönd er mikilvæg, ekki við einstaklinga.
Hvað þarf til að ná samkomulagi
Þegar þú ert að ræða nýja einkvæni, þá eru þrjú atriði sem þú þarft að vera sammála um fyrst: heiðarleika, hreinskilni í samböndum og kynferðislega trú.
Heiðarleiki þýðir að þú ert opinn um samskipti við aðra - þar á meðal þá staðreynd að þér gæti líkað vel við einhvern annan og þú gætir haft fantasíur um hann eða hana.
opnu stéttarfélagi leggur til að þú ræðir takmörk sambandsins við aðra. Er í lagi að deila persónulegum upplýsingum, innilegum hugsunum, hitta samstarfsmenn og svo framvegis.
kynferðislega trú - hvað nákvæmlega þýðir það fyrir þig. Leyfir þú maka þínum að vilja einhvern annan, horfa á klám, eiga sambönd á netinu.
Kynlífshollustusáttmáli
Hvert ykkar ætti að íhuga hvernig ykkur finnst um kynferðislega trúmennsku í hjónabandi. Skoðaðu persónulega skoðun þína á kynferðislegri einkvæni. Líklegast var það myndað undir áhrifum fjölskyldugilda, trúarskoðana, hefðbundinna kynhlutverka, persónulegra siðferðislegra viðhorfa og persónulegra öryggiskrafna.
Innri stillingar geta verið sem hér segir:
«Við lofum að vera trú þar til annað okkar verður þreytt á hinum»;
"Ég veit að þú munt ekki breytast, en ég áskil mér slíkan rétt";
"Ég mun vera trúr, en þú munt svindla vegna þess að þú ert maður";
„Við munum vera trygg, nema fyrir litlar frístundir.
Mikilvægt er að ræða þessi innri viðhorf á stigi samninga um nýtt einkvæni.
Er kynlífs trú möguleg í hjónabandi?
Í samfélaginu er gefið í skyn kynferðislega tryggð í hjónabandi, en í reynd eru félagslegar og siðferðilegar viðmiðanir mjög oft brotnar. Kannski er kominn tími til að skilja hvernig ást, ábyrgð og kynferðisleg „eining“ tengjast.
Segjum sem svo að báðir félagar hafi verið sammála um að vera trúir hvor öðrum, en annar endaði með því að svindla. Geta þeir verið ánægðir?
Margir eru einfaldlega ekki byggðir fyrir einkvæni. Talið er að karlmenn séu líklegri til að svindla. Þeir hafa gaman af kynlífi án þess að vera tilfinningalega þátttakendur, þeir prófa nýja hluti. Margir giftir karlmenn halda því fram að þeir séu hamingjusamir í hjónabandi, en þeir svindla vegna þess að þeir vilja prófa eitthvað nýtt, að þá skorti ævintýri.
Sumir vísindamenn telja enn að karlmenn séu líffræðilega ófær um að vera trúr einum maka. Jafnvel að því gefnu að svo sé er mikilvægt að muna að þegar strákar eldast er þeim kennt að þeir ættu að stunda kynlíf eins oft og hægt er og vera alltaf tilbúnir til að fá tækifæri til að sýna sig.
Svo það er enn ekki ljóst hvað er mikilvægara - líffræði eða menntun.
Maður sem sefur hjá mismunandi konum nýtur virðingar, talinn vera „alvöru karl“, „macho“, „kvennamaður“. Öll þessi orð eru jákvæð. En kona sem sefur hjá miklum fjölda karla er fordæmd og kölluð orð með harkalega neikvæðri merkingu.
Kannski er kominn tími til að hætta að dramatisera aðstæður þegar maki stígur til baka frá hjónabandsheitum og leitar kynlífs á hliðinni? Kannski kominn tími til að byrja að ræða kynlíf við aðra sem leið til að leysa kynferðisleg vandamál hjá pörum?
Einnig þarf að setja fyrirfram mörk þess sem leyfilegt er og útiloka tilfinningalega þátttöku. Við erum fyrst og fremst að tala um einkvæni hjartans. Nú á tímum verður maður að taka tillit til þess að þegar kemur að ást, trausti og kynferðislegum óskum, þá eru engin lög sem passa við alla.
Sáttmáli, ekki hefð
Hollusta ætti að vera meðvitað val sem mun hvetja þig til að vera saman í mörg ár. Það felur í sér sjálfstraust, samkennd og góðvild. Hollusta er val sem þú verður að semja um til að vernda dýrmætt samband á meðan þú heldur áfram að vaxa og þroskast sem einstaklingar.
Hér eru nokkrar meginreglur nýrrar einkvænis sem vert er að tileinka sér:
Trúmennska í hjónabandi er ekki sönnun fyrir "einingu".
Það sem skiptir máli er tryggð við sambandið, ekki við þig sem persónu.
Hollusta er ekki virðing fyrir hefðum, heldur val.
Hollusta er samningur sem þið getið bæði samið um.
Nýja einkvænið krefst samkomulags um heiðarleika, hreinskilni í samböndum og kynferðislega trú. Ertu tilbúinn í þetta?