Er í lagi að vera góður við alla?

Ef þú skoðar umhverfi þitt muntu örugglega finna manneskju sem myndi fá skilgreininguna á „góður“. Hann er átakalaus, samúðarfullur maður, alltaf kurteis og vingjarnlegur, tilbúinn að hjálpa og styðja hvenær sem er. Og þú vilt oft vera eins. Hvers vegna?

Frá barnæsku höfum við ákveðið hegðunarmynstur sem hjálpar okkur að aðlagast lífinu í samfélaginu. Ein af þessum gerðum er "að vera góður." Það hjálpar að fá stuðning og viðurkenningu án mikillar fyrirhafnar. Börn læra fljótt: þú verður góður, þú munt fá gjöf frá foreldrum þínum og kennarinn verður þér hagstæðari en einelti. Með tímanum getur þetta líkan orðið grundvöllur alls lífs okkar, viðskipta og persónulegra samskipta. Til hvers leiðir þetta og hvaða vandamál bíða „góðrar“ manneskju?

1. Þú munt fórna eigin hagsmunum fyrir sakir annarra.

Kurteisi og löngun til að forðast átök getur leitt til þess að á einhverjum tímapunkti förum við að fórna eigin hagsmunum fyrir aðra. Þetta er vegna ótta við að vera hafnað (af vinum í skólanum, samstarfsfólki). Það er mikilvægt fyrir okkur að finna að allt sé í lagi hjá okkur og að við séum elskuð, því það er það sem gefur öryggistilfinningu.

Löngunin til að þóknast öllum í kringum okkur fær okkur til að halda vörumerkinu okkar alltaf og alls staðar, vera góð í leigubíl, búð, neðanjarðarlest. Við viljum sjálfkrafa gera eitthvað til að þóknast ökumanninum og nú erum við nú þegar að gefa fleiri ábendingar en við ættum að gera. Og við gerum það alveg óvænt fyrir okkur sjálf. Eða við byrjum að skemmta hárgreiðslukonunni með samtölum, í stað þess að slaka bara á í stólnum. Eða við gerum ekki athugasemd við handsnyrtingafræðinginn sem setti lakkið á ójafnt - þetta er uppáhaldsstofan okkar, af hverju að skemma góða mynd af sjálfum þér?

Fyrir vikið færist áhersla okkar frá innri til ytri: í stað þess að beina fjármagni til að vinna á okkur sjálf, eyðum við öllum kröftum okkar í ytri merki. Það er mikilvægara fyrir okkur hvað þeir hugsa og segja um okkur og við gerum allt til að tryggja að við séum metin og samþykkt.

Jafnvel okkar eigin líðan er ekki lengur áhugaverð fyrir okkur: við skaðum okkur sjálf með því að gera eitthvað sem okkur líkar ekki, eða við þegjum þegar hagsmunir okkar eru brotnir. Við gefum okkur upp fyrir sakir annarra.

Stundum er þetta einmitt ástæðan fyrir miklum skapbreytingum, þegar átakalaus og kurteis manneskja í fjölskyldu verður að alvöru skrímsli. Að vera góður við ókunnuga er frekar auðvelt, en heima tökum við af okkur grímuna og tökum hana á ástvinum - við öskrum, blótum, refsum börnum. Þegar öllu er á botninn hvolft elskar fjölskyldan okkur nú þegar og „mun ekki fara neitt“, þú getur ekki staðið við athöfn, slakað á og að lokum orðið þú sjálfur.

Allir þurfa að aflæra slíka hegðun - stór yfirmaður eða lítill afgreiðslumaður, barn eða foreldri. Vegna þess að þetta er spurning um jafnvægi í lífi okkar, um hvað við sjálf gefum og þiggjum. Og ef við bregðumst ekki í góðæri við þá sem eru okkur nákomnir sem gefa okkur svo mikið, getur líf okkar látið á sér kræla: fjölskyldan mun falla í sundur, vinir hverfa.

2. Þú verður háður samþykki einhvers annars.

Þetta hegðunarmynstur myndar sársaukafulla háð samþykki einhvers annars. Frá morgni til kvölds þurfum við að heyra hrós, viðurkenningu á hæfileikum eða fegurð. Aðeins þannig teljum við sjálfstraust, innblástur, við getum gert eitthvað. Það virkar eins og orkudóp. Við byrjum að þurfa á því að halda til að brúa innra tómið.

Slíkt kerfi leiðir til afdráttarlausrar skynjunar á öllu sem kemur fyrir okkur. Skýrt dæmi er einstaklingur sem bregst sársaukafullt við hvaða athugasemd sem er, jafnvel uppbyggilegri gagnrýni. Í líkaninu hans er hvers kyns endurgjöf aðeins skynjað á tveimur vísbendingum: "Ég er góður" eða "Ég er slæmur." Fyrir vikið hættum við að greina hvar er svart og hvar er hvítt, hvar er sannleikur og hvar er smjaður. Það verður sífellt erfiðara fyrir fólk að eiga samskipti við okkur — vegna þess að í öllum sem ekki dást að okkur sjáum við «óvin» og ef einhver gagnrýnir okkur er það bara ein ástæða — hann er einfaldlega afbrýðisamur.

3. Þú eyðir orku þinni

Vinir þínir rifust og þú vilt vera í góðu sambandi við báða? Það gerist ekki. Með orðum skáldsins, "það er ómögulegt að vera með þeim, og með þeim, án þess að svíkja hina og þessa." Ef þú leitast við að vera góður bæði þar og þar, eða tekur alltaf hlutlausa afstöðu, mun þetta fyrr eða síðar leiða til eyðileggingartilfinningar. Og líklegast munu báðir vinir líða sviknir og þú munt missa báða.

Það er annað vandamál: þú reynir svo mikið að vera öðrum að gagni, þú gerir svo mikið fyrir þá að þú byrjar á ákveðnu augnabliki að krefjast sömu afstöðu til sjálfs þíns. Það er innri kvíði, gremja, þú byrjar að kenna öllum um. Þessi fíkn virkar alveg eins og hver önnur fíkn: hún leiðir til eyðileggingar. Maðurinn missir sjálfan sig.

Tilfinningin um sóun á viðleitni, tíma, orku yfirgefur þig ekki. Þegar öllu er á botninn hvolft hefur þú eytt svo miklu fyrirhöfn, en það er enginn arður. Og þú ert gjaldþrota, kraftmikill og persónulegur. Þú finnur fyrir einmanaleika, pirringi, þér sýnist að enginn skilji þig. Og á einhverjum tímapunkti hættir þú virkilega að skilja.

Auðvitað vilja allir vera umkringdir „góðu fólki“. En sannarlega góð manneskja er ekki sá sem fylgir alltaf forystu annarra og er sammála skoðunum annarra í öllu. Þetta er einhver sem veit hvernig á að vera heiðarlegur og hreinskilinn, sem getur verið hann sjálfur, sem er tilbúinn að gefa, en á sama tíma að verja hagsmuni sína, skoðanir og gildi, en halda reisn sinni.

Slík manneskja er óhrædd við að sýna sínar dökku hliðar og sættir sig auðveldlega við galla annarra. Hann veit hvernig á að skynja fólk, lífið á fullnægjandi hátt og þarf ekki neitt í staðinn fyrir athygli sína eða hjálp. Þetta sjálfstraust gefur honum tilfinningu fyrir velgengni í starfi og í persónulegum samböndum. Þegar öllu er á botninn hvolft, í rauninni, þarftu ekki að gera neitt sérstakt til að vinna þér inn ást foreldra, kennara eða bekkjarfélaga. Við erum nú þegar verðug ást, því hvert og eitt okkar er nú þegar góður maður í sjálfum sér.