Til að sanna vistfræðilega hyldýpið sem mannkynið er að flytja í, yfirvofandi vistfræðilegt stórslys, í dag er ekki lengur nauðsynlegt að vera sérfræðingur í umhverfismálum. Þú þarft ekki einu sinni að vera með háskólagráðu. Það er nóg að skoða og meta hvernig og með hvaða hraða tilteknar náttúruauðlindir eða ákveðin landsvæði á plánetunni Jörð hafa breyst á undanförnum hundrað eða fimmtíu árum.
Það voru svo margir fiskar í ám og sjó, ber og sveppir í skógum, blóm og fiðrildi á engjum, froskar og fuglar í mýrum, hérar og önnur loðdýr o.s.frv fyrir hundrað, fimmtíu, tuttugu árum? Minna, minna, minna... Þessi mynd er dæmigerð fyrir flesta hópa dýra, plantna og einstakra líflausra náttúruauðlinda. Rauða bókin um tegundir í útrýmingarhættu og að verða sjaldgæfar tegundir er stöðugt uppfærð með nýjum fórnarlömbum starfsemi Homo sapiens…
Og berðu saman gæði og hreinleika lofts, vatns og jarðvegs fyrir hundrað, fimmtíu árum og í dag! Þegar allt kemur til alls, þar sem maður býr, er í dag heimilissorp, plast sem brotnar ekki niður í náttúrunni, hættuleg efnalosun, útblásturslofttegundir bíla og önnur mengun. Skógar í kringum borgir, fullir af rusli, reykjarmökki hangandi yfir borgum, rör raforkuvera, verksmiðja og verksmiðja sem rjúka upp í himininn, ár, vötn og sjór mengaðir eða eitraðir af afrennsli, jarðvegur og grunnvatn ofmettað af áburði og skordýraeitri … Og nokkur hundruð ár síðan voru mörg landsvæði nánast hrein mey hvað varðar varðveislu dýralífs og fjarveru manna þar.
Umfangsmikil uppgræðsla og framræsla, skógareyðing, landbúnaðarlandbygging, eyðimerkurmyndun, mannvirkjagerð og þéttbýli – það eru fleiri og fleiri svæði þar sem hagnýting er mikil og víðerni verða sífellt minni. Jafnvægið, jafnvægið milli dýralífs og manns er raskað. Náttúruleg vistkerfi eru eytt, umbreytt, rýrð. Sjálfbærni þeirra og geta til að endurnýja náttúruauðlindir fer minnkandi.
Og þetta gerist alls staðar. Heilu svæðin, löndin, jafnvel heimsálfur, eru þegar í niðurníðslu. Tökum sem dæmi náttúruauðinn í Síberíu og Austurlöndum fjær og berðu saman það sem var áður og það sem er núna. Jafnvel Suðurskautslandið, sem virðist fjarlægt mannlegri siðmenningu, er að upplifa kröftug hnattræn áhrif af mannavöldum. Kannski eru einhvers staðar annars staðar lítil, einangruð svæði sem þessi ógæfa hefur ekki snert. En þetta er undantekning frá almennu reglunni.
Það er nóg að nefna slík dæmi um umhverfisslys í löndum fyrrum Sovétríkjanna eins og eyðingu Aralhafs, Tsjernobyl-slysið, Semipalatinsk-prófunarsvæðið, niðurbrot Belovezhskaya Pushcha og mengun Volgu-vatnssvæðisins.
Dauði Aralhafs
Þar til nýlega var Aralhaf fjórða stærsta stöðuvatn í heimi, frægt fyrir ríkustu náttúruauðlindir sínar, og Aralhafssvæðið var talið blómlegt og líffræðilega ríkt náttúrulegt umhverfi. Frá því snemma á sjöunda áratugnum, í leit að bómullarauði, hefur verið kærulaus aukning á áveitu. Þetta leiddi til mikillar minnkunar á rennsli ánna Syrdarya og Amudarya. Aral vatnið fór að þorna fljótt. Um miðjan tíunda áratuginn missti Aral tvo þriðju af rúmmáli sínu og flatarmál þess var næstum helmingað og árið 1960 breyttist þurrkaður botn suðurhluta Aral í nýja Aral-Kum eyðimörk. Gróður og dýralíf hefur minnkað verulega, loftslag á svæðinu hefur orðið alvarlegra og tíðni sjúkdóma meðal íbúa Aralhafssvæðisins hefur aukist. Á þessum tíma hefur salteyðimörkin sem myndaðist á 90. áratugnum dreifst yfir þúsundir ferkílómetra. Fólk, sem var þreytt á að berjast gegn sjúkdómum og fátækt, fór að yfirgefa heimili sín.
Semipalatinsk prófunarstaður
Þann 29. ágúst 1949 var fyrsta sovéska kjarnorkusprengjan reynd á kjarnorkutilraunastöðinni í Semipalatinsk. Síðan þá hefur tilraunasvæðið í Semipalatinsk orðið aðal vettvangurinn fyrir tilraunir með kjarnorkuvopn í Sovétríkjunum. Meira en 400 kjarnorkusprengingar neðanjarðar og jarðsprengingar voru gerðar á tilraunasvæðinu. Árið 1991 hættu prófunum, en mörg mjög menguð svæði voru eftir á yfirráðasvæði prófunarsvæðisins og nærliggjandi svæðum. Víða nær geislavirki bakgrunnurinn 15000 míkró-róentgen á klukkustund, sem er þúsund sinnum meira en leyfilegt magn. Flatarmál mengaðra svæða er meira en 300 þúsund kmXNUMX. Þar búa yfir ein og hálf milljón manna. Krabbameinssjúkdómar eru orðnir einn af þeim algengustu í austurhluta Kasakstan.
Bialowieza skógur
Þetta er eina stóra leifar minjaskógarins, sem eitt sinn huldi sléttur Evrópu með samfelldu teppi og var smám saman höggvið niður. Mikill fjöldi sjaldgæfra tegunda dýra, plantna og sveppa, þar á meðal bison, lifir enn í henni. Þökk sé þessu er Belovezhskaya Pushcha vernduð í dag (þjóðgarður og lífríki friðland) og er einnig á heimsminjaskrá mannkyns. Pushcha hefur í gegnum tíðina verið staður afþreyingar og veiða, fyrst litháískra prinsa, pólskra konunga, rússneskra keisara, síðan sovéska flokksins nomenklatura. Nú er það undir stjórn hvítrússneska forsetans. Í Pushcha skiptust á tímabil strangrar verndar og harðrar nýtingar. Skógaeyðing, landgræðsla, veiðistjórnun hafa leitt til alvarlegrar niðurbrots á hinni einstöku náttúrusamstæðu. Óstjórn, rándýr nýting náttúruauðlinda, hunsa áskilin vísindi og lögmál vistfræðinnar, sem náðu hámarki á síðustu 10 árum, olli Belovezhskaya Pushcha miklu tjóni. Í skjóli verndar hefur þjóðgarðinum verið breytt í „stökkbreytta skógrækt“ sem inniheldur jafnvel sambýli. Fyrir vikið hverfur Pushcha sjálfur, eins og minjaskógurinn, fyrir augum okkar og breytist í eitthvað annað, venjulegt og vistfræðilega lítils virði.
Vaxtarmörk
Rannsóknin á manninum í sínu náttúrulega umhverfi virðist vera áhugaverðasta og erfiðasta verkefnið. Nauðsyn þess að taka tillit til fjölda svæða og þátta í einu, samtengingu mismunandi stiga, flókinna áhrifa mannsins – allt þetta krefst alhliða heildarsýn á náttúruna. Það er engin tilviljun að hinn frægi bandaríski vistfræðingur Odum kallaði vistfræði vísindin um uppbyggingu og starfsemi náttúrunnar.
Þetta þverfaglega þekkingarsvið kannar sambandið milli mismunandi náttúrustiga: lífvana, gróðurs, dýra og manna. Engum núverandi vísinda hefur tekist að sameina slíkt alþjóðlegt svið rannsókna. Þess vegna varð vistfræði á þjóðhagsstigi að samþætta svo ólíkar greinar sem virtust ólíkar greinar eins og líffræði, landafræði, netfræði, læknisfræði, félagsfræði og hagfræði. Vistfræðilegar hamfarir, sem fylgja hvert á eftir öðru, breyta þessu þekkingarsviði að mikilvægu sviði. Og þess vegna snúast skoðanir alls heimsins í dag að hinu alþjóðlega vandamáli mannkyns að lifa af.
Leitin að sjálfbærri þróunarstefnu hófst snemma á áttunda áratugnum. Þeir voru að frumkvæði "World Dynamics" eftir J. Forrester og "Limits to Growth" eftir D. Meadows. Á fyrstu heimsráðstefnunni um umhverfismál í Stokkhólmi árið 1970 lagði M. Strong fram nýja hugmynd um vistfræðilega og efnahagslega þróun. Reyndar lagði hann til reglugerð um hagkerfið með hjálp vistfræði. Seint á níunda áratugnum kom fram hugmyndin um sjálfbæra þróun sem kallaði á að réttur fólks til hagstæðs umhverfis yrði að veruleika.
Eitt af fyrstu alþjóðlegu umhverfisskjölunum var samningurinn um líffræðilega fjölbreytni (samþykktur í Rio de Janeiro árið 1992) og Kyoto-bókunin (undirrituð í Japan árið 1997). Samningurinn, eins og þú veist, skyldaði lönd til að gera ráðstafanir til að vernda tegundir lifandi lífvera, og bókunin - til að takmarka losun gróðurhúsalofttegunda. Hins vegar, eins og við sjáum, eru áhrif þessara samninga lítil. Eins og er er enginn vafi á því að vistkreppan hefur ekki verið stöðvuð, heldur er hún aðeins að dýpka. Hnattræn hlýnun þarf ekki lengur að sanna og „grafa út“ í verkum vísindamanna. Það er fyrir framan alla, fyrir utan gluggann okkar, í loftslagsbreytingum og hlýnun, í tíðari þurrkum, í sterkum fellibyljum (enda leiðir aukin uppgufun vatns út í andrúmsloftið til þess að meira og meira af því verður að hella út einhvers staðar ).
Önnur spurning er hversu fljótt vistfræðileg kreppa mun breytast í vistfræðilegt stórslys? Það er, hversu fljótt mun þróun, ferli sem enn er hægt að snúa við, færast yfir í nýja gæði, þegar aftur er ekki lengur mögulegt?
Nú eru vistfræðingar að ræða hvort farið sé yfir svokallaða vistfræðilega staðgengil eða ekki? Það er að segja, höfum við farið yfir múrinn eftir að vistfræðileg stórslys er óumflýjanleg og ekki verður aftur snúið, eða höfum við enn tíma til að stoppa og snúa til baka? Það er ekkert eitt svar ennþá. Eitt er ljóst: loftslagsbreytingar aukast, tap á líffræðilegri fjölbreytni (tegundum og lifandi samfélögum) og eyðilegging vistkerfa hraðar og færist í óviðráðanlegt ástand. Og þetta, þrátt fyrir mikla viðleitni okkar til að koma í veg fyrir og stöðva þetta ferli... Því í dag lætur ógnin um dauða plánetuvistkerfisins engan áhugalausan.
Hvernig á að gera réttan útreikning?
Svartsýnustu spár umhverfisverndarsinna gefa okkur allt að 30 ár, þar sem við verðum að taka ákvörðun og framkvæma nauðsynlegar ráðstafanir. En jafnvel þessir útreikningar virðast okkur of hvetjandi. Við höfum þegar eyðilagt heiminn nógu mikið og erum að fara á hröðum hraða að því marki að ekki sé aftur snúið. Tími einhleypra, einstaklingshyggjuvitund er liðinn. Það er kominn tími á sameiginlega meðvitund frjálsra manna sem bera ábyrgð á framtíð siðmenningarinnar. Aðeins með því að starfa saman, af öllu heimssamfélaginu, getum við raunverulega, ef ekki hætt, þá dregið úr afleiðingum yfirvofandi umhverfisslysa. Aðeins ef við byrjum að sameina krafta í dag munum við hafa tíma til að stöðva eyðilegginguna og endurheimta vistkerfi. Annars bíða erfiðir tímar okkar allra...
Samkvæmt VIVernadsky ætti samfellt „tímabil næðishvolfsins“ að vera á undan djúpri félags- og efnahagslegri endurskipulagningu samfélagsins, breyting á verðmætastefnu þess. Við erum ekki að segja að mannkynið ætti strax og róttækt að afsala sér einhverju og hætta við allt fyrra líf. Framtíðin vex upp úr fortíðinni. Við krefjumst heldur ekki ótvíræðs mats á fyrri skrefum okkar: hvað við gerðum rétt og hvað ekki. Það er ekki auðvelt í dag að komast að því hvað við gerðum rétt og hvað er rangt, og það er líka ómögulegt að strika yfir allt okkar fyrra líf fyrr en við afhjúpum hina hliðina. Við getum ekki dæmt aðra hliðina fyrr en við sjáum hina. Yfirburði ljóssins kemur í ljós frá myrkri. Er það ekki af þessari ástæðu (einpóla nálgun) sem mannkynið er enn að mistakast í tilraunum sínum til að stöðva vaxandi heimskreppu og breyta lífi til hins betra?
Það er ekki hægt að leysa umhverfisvandamál eingöngu með því að draga úr framleiðslu eða aðeins með því að beina ám! Enn sem komið er er aðeins spurning um að afhjúpa alla náttúruna í heilindum og einingu og skilja hvað jafnvægi við hana þýðir, til að taka síðan rétta ákvörðun og rétta útreikninga. En þetta þýðir ekki að við ættum nú að strika yfir alla sögu okkar og snúa aftur til hellanna, eins og sumir „grænir“ kalla eftir, til slíks lífs þegar við grafum í jörðina í leit að ætum rótum eða veiðum villt dýr í röð. að fæða okkur einhvern veginn. eins og það var fyrir tugum þúsunda ára.
Samtalið snýst um eitthvað allt annað. Þangað til einstaklingur uppgötvar sjálfan sig fyllingu alheimsins, alls alheimsins og gerir sér ekki grein fyrir hver hann er í þessum alheimi og hvert hlutverk hans er, mun hann ekki geta gert réttan útreikning. Aðeins eftir það munum við vita í hvaða átt og hvernig á að breyta lífi okkar. Og áður en það er, sama hvað við gerum, verður allt hálfgert, árangurslaust eða rangt. Við verðum einfaldlega eins og draumóramenn sem vonast til að laga heiminn, gera breytingar á honum, mistakast aftur og sjá svo sárlega eftir því. Við þurfum fyrst að vita hver raunveruleikinn er og hver er rétta nálgunin á hann. Og þá mun einstaklingur geta skilið hvernig á að bregðast við á áhrifaríkan hátt. Og ef við förum einfaldlega í hringrás í staðbundnum aðgerðum sjálfum án þess að skilja lögmál hins alþjóðlega heims, án þess að gera rétta útreikninga, þá munum við koma að annarri bilun. Eins og það hefur gerst hingað til.
Samstilling við vistkerfið
Dýra- og plöntuheimurinn hefur ekki frjálsan vilja. Þetta frelsi er manninum gefið, en hann notar það sjálfhverf. Þess vegna eru vandamálin í hnattrænu vistkerfi af völdum fyrri aðgerða okkar sem miða að sjálfsmiðju og eyðileggingu. Við þurfum nýjar aðgerðir sem miða að sköpun og sjálfræði. Ef manneskja fer að átta sig á frjálsum vilja með altruistískum hætti, þá mun restin af náttúrunni snúa aftur í sátt. Samhljómur verður að veruleika þegar einstaklingur neytir af náttúrunni nákvæmlega eins mikið og náttúran leyfir fyrir eðlilegt líf. Með öðrum orðum, ef mannkynið skiptir yfir í neyslumenningu án afgangs og sníkjudýra, þá mun það strax byrja að hafa jákvæð áhrif á náttúruna.
Við spillum ekki eða leiðréttum heiminn og náttúruna með öðru en hugsunum okkar. Aðeins með hugsunum okkar, þrá eftir einingu, eftir ást, samkennd og samúð, leiðréttum við heiminn. Ef við bregðumst við náttúrunni af ást eða hatri, með plús eða mínus, þá skilar náttúran henni til okkar á öllum stigum.
Til þess að altruísk samskipti fari að ríkja í samfélaginu þarf róttæka endurskipulagningu á meðvitund sem flestra, fyrst og fremst gáfumanna, þar á meðal vistfræðinga. Nauðsynlegt er að gera sér grein fyrir og sætta sig við einfaldan og um leið óvenjulegan, jafnvel þversagnakenndan sannleika fyrir einhvern: leið vitsmuna og vísinda er blindbraut. Við gátum ekki og erum ekki fær um að miðla til fólks hugmyndinni um að varðveita náttúruna með tungumáli vitsmunanna. Við þurfum aðra leið - leið hjartans, við þurfum tungumál kærleikans. Aðeins þannig getum við náð til sálar fólks og snúið hreyfingu þess til baka frá vistfræðilegum stórslysum.