Húðlyf

Athugasemd ritstjóra: Við teljum nauðsynlegt að vara við því að húðglýfur hafi ekki enn verið viðurkennd sem vísindi af vísindasamfélaginu.

Húðin sem hylur innanverðan lófann hefur, eins og þú veist, flókna léttir — hún er mynduð af svokölluðum hörpuskel og því kalla sérfræðingar þetta húðhrygg. Kambar mynda einkennandi mynstur sem eru einstök fyrir hvern einstakling og óbreytt alla ævi. Vísindin um húðlýsfræði fjalla um rannsóknir á einkennum þessara mynsturs, sem ekki má rugla saman við hina víðfrægu lófafræði, því hið fyrrnefnda er ekki frekar skylt hinu síðara en stjörnufræði er stjörnuspeki eða efnafræði gullgerðarlist.

Palmistry, sem rannsakar tengsl háræða, og sérstaklega flexor (flexion) lína í lófa, sjálfa uppbyggingu hans með mannlegum eiginleikum, varð til í fornöld. Hindúar, Kaldear, Gyðingar, Grikkir og Rómverjar þekktu það. XVI-XVIII aldir - blómaskeið lófafræðinnar í Evrópu. Margir háskólar höfðu meira að segja deildir í lófafræði. Tengingin milli lófafræði og stjörnuspeki er auðkennd með nöfnum „hæðanna sjö“ í lófa þínum - sólin og sex plánetur: Merkúríus, Venus, Satúrnus, Júpíter, tunglið og Mars. "Ástand hæðanna" er tekið með í reikninginn af lófafræðingum á sama hátt og miðlínurnar þrjár - "líf", "hugur (höfuð)" og "tilfinningar (hjarta)".

Pálmafræðingar halda því fram að þeir geti ákvarðað helstu einkenni einstaklings sem verið er að „lesa“ á hendi hans - arfgengar tilhneigingar hans, tilhneigingar og aðdráttarafl, styrkleika og veikleika persónuleikans. Á grundvelli «lesa» má að sögn sjá hvað hefur gerst og hvað koma skal. Venjulega deila þeir chirognomania, það er persónuleikagreiningu og lófafræði sem spá um framtíðina. Í reynd renna þetta tvennt saman.

Skoðanir um áreiðanleika lófafræði eru afar umdeildar. Enn þann dag í dag hefur djúp vísindaleg greining á gögnum þess ekki verið gerð. Í millitíðinni eru margir sem trúa því og margir ekki, en til þess að það öðlist vísindalega stöðu þarf trausta þekkingu á grundvelli fjölda staðfestra samsvörunar.

Hvað varðar húðglýfur, þá ná rætur þess aftur til fornaldar. Í einu af bandarísku söfnunum er áletrun af þumalfingri íbúa í Kína til forna. Áletrunin var skilin eftir á leirkönnu fyrir rúmum þrjú þúsund árum. Líklegast er fingrafarið innsigli leirkerasmiðs. Indverjar til forna, Babýloníumenn, Assýringar skiptu undirskriftum sínum út fyrir fingraför. Athyglisvert er að í sanskrít eru hugtökin «innsigli» og «fingrafar» samlíkingar, það er að segja þau eru skrifuð á sama hátt.

Hins vegar er húðlitur sem vísindagrein frekar ung: tilkoma hennar nær aftur til 1892, þegar einn frumlegasti náttúruvísindamaður síns tíma - frændi Charles Darwins - Sir Francis Galton gaf út klassískt verk sitt um fingurmynstur.

Þessi dagsetning er hins vegar frekar handahófskennd. Strax í upphafi XNUMX. aldar fundust lýsingar á húðmynstri þegar í verkum mjög viðurkenndra líffærafræðinga, og í upphafi XNUMX. aldar birtist grundvallarflokkun á fingurmynstri, búin til af fræga tékkneska vísindamanninum Jan Purkyne. . Síðar var það að miklu leyti notað af Galton og síðan af höfundum algengustu flokkunar í dag - Bandaríkjamennirnir X. Cummins og C. Midlo.

Og árið 1880 birtu tveir höfundar - G. Fulds og V. Herschel - skýrslur sínar um möguleikann á að bera kennsl á mann með fingraförum í hinu opinbera enska vísindatímariti Nature ("Nature"). Einn þeirra lagði meira að segja til að Scotland Yard notaði þessa uppgötvun, en var hafnað. Og samt er það frá þessum tíma sem fingrafar, sem er svo mikið notað í dag í réttarvísindum, rekur sögu þess.

Þessar aðstæður tengjast þeirri útbreiddu í okkar landi, en algjörlega fáránlegu skoðun, að það að afla fingraföra sé niðurlægjandi aðferð og sé aðeins leyfilegt í tengslum við glæpamenn. Á sama tíma líta borgarar Bandaríkjanna, lands þar sem fingrafarataka er fyrir alla íbúa, það ekki sem takmörkun, heldur þvert á móti sem vernd réttinda sinna. Reyndar, með hjálp þess, er örugglega auðveldara að finna glatað eða stolið barn eða, segjum, sannfærandi sanna rétt þinn ef skjöl tapast.

En þetta eru auðvitað beittir þættir. Það er miklu áhugaverðara að vita: hvað er á bak við hryggjamynstrið og hvernig einkenna þau þennan eða hinn? Og slík nálgun er nokkuð vísindaleg, þar sem húðin hefur sameiginlegan uppruna með uppbyggingu taugakerfisins og er nokkuð nátengd þeim. Niðurstöður húðlyfjarannsókna eru talsvert gildi fyrir læknisfræði: þær eru notaðar við greiningu á mörgum meðfæddum heilasjúkdómum. En það er ekki allt. Hlutverk taugakerfisins við að stjórna starfsemi mannslíkamans er svo stórt að jafnvel er hægt að finna tengsl á milli einkenna húðlyfja og margra líkamssjúkdóma (þ.e. eingöngu líkamlegra) sjúkdóma - magasár, sykursýki, berklar (isn. er þessi þekking ekki notuð af innsæistu spákonum, sem spáir fyrir um ýmsa sjúkdóma og sjúkdóma?).

En getur húðmynstur gefið eitthvað til að skilja karakter, skapgerð og hegðun einstaklings? Að sögn rússneska geðlæknisins Nikolai Bogdanov má einnig svara þessari spurningu játandi. Staðreyndin er sú að þrátt fyrir alla einstaka frumleika fingraföra er frekar auðvelt að flokka þau innan þriggja hópa.

a) dæmigerður bogi — sjaldgæfasti af algengum fingurmynstri. Oftast að finna á vísifingri og langfingrum vinstri handar.

b) algengasta fingurmynstrið er dæmigerð lykkja. Alltaf í fylgd með einum svokölluðum «delta» (í þessu tilviki vinstra megin við lykkjuna).

c) Dæmigert krulla fylgja alltaf tveir «deltas» (á myndinni - til vinstri og hægri við krulla). Það er algengara á vísifingri og baugfingrum hægri handar.

Algengasta fingurmynstrið eru svokallaðar ulnar-lykkjur, krullur eru aðeins sjaldgæfari og þær sjaldgæfustu eru einfaldar bogar. Á grundvelli þessara húðlitaeiginleika, sem samkvæmt sérfræðingum endurspegla einstaklingsbundið skipulag taugakerfis mannsins, er hægt að gera forsendur um eiginleika þess og þar af leiðandi um mannlega hegðun.

Tölfræði sýnir að þeir sem hafa fingurmynstur einkennist af bogum eru aðgreindar af hreinni áþreifanleg hugsun. Þeir eru aðgreindir með formlegri sýn á heiminn, þeir eru ekki viðkvæmir fyrir skapandi birtingarmyndum, í þeim skilningi að þeir eru ekki hneigðir til að koma með mikið af sínum eigin. Þetta fólk er nægilega ótvírætt og markvisst, það á erfitt með að laga sig að breytingum í umhverfinu og hlusta á skoðanir annarra. Þeir eru sanngjarnir, hreinskilnir, líkar ekki við bakvið tjöldin, þeir „skera auðveldlega í móðurkviðinn“. Langar ferðir í samgöngum geta reynst þeim erfiðar og þær þola oft ekki hita vel, margir reyna að forðast áfengi sem veldur þeim ekki ánægjulegri slökun. Slíkt fólk getur fundið fyrir aukaverkunum við lyfjum, sérstaklega þeim sem hafa áhrif á sálarlífið - róandi lyf, ofnæmislyf. Almennt má segja að heilsa þessa fólks sé frekar viðkvæm og þess vegna eru þeir líklega fáir í okkar samfélagi. Í lífinu geta þeir hins vegar gefið til kynna alvöru «hrúta», en aðallega af þeirri ástæðu að þeir hafa einfaldlega hvergi til að hörfa. Fólk í kringum það vill helst forðast átök við það, því það lærir fljótt tilgangsleysi sitt: slíkt fólk lærir hvorki af eigin mistökum né annarra. Oft er fólk af þessu tagi slegið út í alls kyns yfirmenn.

Á fyrsta fundinum getur eigandi fjölda boga gefið til kynna að hann sé mjög klár manneskja, vegna þess að hann talar nógu þungt, sérstaklega og einfaldlega, en ... Ef samskipti þín halda áfram, er hætta á að þú lendir í mjög óþægilegum aðstæðum þegar, þökk sé reynslu þinni, faglegri þjálfun eða af einhverjum öðrum ástæðum geturðu ekki verið sammála viðmælandanum. Og hér ertu í gildru, því sama hversu mikið þú sannfærir hina hliðina, muntu samt ekki sannfæra hana! Ertingin af þessu getur verið svo mikil að þú ert nú þegar tilbúinn að neita manni um allar dyggðir.

Alveg öðruvísi er raunin með krullur. Þeir sem ráða yfir fingrunum af slíku mynstri einkennast af fjölbreyttri og mjög flókinni hegðun. Þeir hafa oft litla hugmynd um hvers þeir geta. En framkvæmd hæfileika þeirra veltur aðallega á hvatningu og ef hvatning er fjarverandi (eins og því miður gerist oftast), þá eru engin sérstök afrek. Þrátt fyrir gríðarlegt þrek þá líkar fólk af þessu tagi ekki (og þeim sýnist að það geti ekki) þolað aðstæður sem eru þeim sjálfum óþægilegar. En á sama tíma eru þeir stöðugt - að einhverju marki - óánægðir með sjálfa sig, viðkvæmir fyrir sjálfsskoðun, sársaukafullum efasemdum. Það getur verið mjög erfitt fyrir þá að klára þá vinnu sem þeir hafa hafið, til dæmis vegna þess að eftir að hafa fundið þráðinn til að leysa vandamálið gætu þeir misst allan áhuga á því. Eða þeir geta ekki valið hvaða af mörgum lausnum þeir vilja. Öfugt við eigendur annarra teikninga á fingrum getur slíkt fólk upplifað hreina barnagleði af einhvers konar handbragði bak við tjöldin. Og það ótrúlegasta er að þeir gera þetta ekki í þeim tilgangi að ná eigingjörnum markmiðum, heldur eingöngu til að auka fjölbreytileika og skerpu lífsins með hjálp leikjaumhverfis. Þeir sem eru með krullur geta ekki jafnað viðbragðshraðann við þá sem eru með bogamynstur, en þeir hafa mjög gott af samhæfingu hreyfinga.

Fólk með yfirgnæfandi lykkjumynstur á fingrum er eins konar „gull meðalvegur“ á milli þeirra tveggja sem lýst er hér að ofan. Þeir hafa yfirleitt nokkuð breitt áhugasvið þó þeir búi ekki yfir sömu spennu og dýpt og fólk með krullur, né þá ótvíræðu og sérstöðu sem sumum líkar við, en pirra aðra, eins og fólk með boga. Eigendur lykkjunnar renna auðveldlega saman við aðra, þola hvers kyns skrýtni, en meta á fullnægjandi hátt hvað er að gerast. Þeir eru tilbúnir til að taka þátt í fyrirtækjum, hvorki ávinningi né ásetningi sem þeir deila eða jafnvel skilja. Með öllum sínum „plúsum“ og „göllum“ eru þetta kjörnir leiðtogar, sem geta fullnægt öllum, þó að minnsta kosti. Þar að auki setja þeir ekki þrýsting á þá sem eru í kringum þá (eins og fólk með boga gerir) og kvelja engan með skammvinnum og síbreytilegum áætlunum (sem eigendur krullu). Eigendur lykkjur á öllum fingrum eru félagslyndir, umburðarlyndir, vinalegir, skilningsríkir. Í þjónustu slíkra mun taka að sér hvaða verk sem er; í skólanum mun hann hlusta á kennarann ​​þegar nauðsyn krefur og láta undan þegar allir eru „á eyrun“; í gönguferð mun hann syngja undir gítar (þarf ekki að sannfærast lengi) og mun takast á við skyldustörf eftir erfið umskipti. Ef eitthvað er að slíkum einstaklingi þýðir það að annað hvort eru alvarleg vandræði heima eða aðrir hafa þrotið þolinmæði sína með órökstuddum fullyrðingum.

Öll þessi einkenni eru auðvitað ekki algjör og eru mjög almenn. Sérstaklega þegar haft er í huga að fólk sem er yfirgnæfandi fyrir eina tegund af fingurmynstri er ekki sérstaklega algengt. Í raun er mikilvægt ekki aðeins að einstaklingur hafi þetta eða hitt mynstur, heldur einnig á hvaða fingri og hvaða hönd hann er staðsettur. Hið fíngerða landslag húðlitaeiginleika tengist á einhvern hátt sérkenni fíns skipulags mismunandi svæða heilans. Lykkjur, eins og áður hefur komið fram, eru algengasta mynstrið og eiginleikar staðsetningar þeirra eru ekki svo mikilvægir. Eins og fyrir krulla, þá eru þær, eins og mynstur með meiri flókið, oftast staðsettar á fingrum hægri handar og aðallega á vísi- og hringfingrum. Þetta er normið, nógu nálægt lykkjunum. En ef ósamhverfan í dreifingu mynstra af mismunandi flóknum hætti fer yfir tvö merki, þá er líklegt að slík manneskja sé mjög ójafnvægi. Þegar krullur sjást aðallega á hægri hendi, þá er hann bráðlyndur, en bráðlyndur, hins vegar, því meira sem ósamhverfið er, því minna hraðlyndur. Ef myndin er hið gagnstæða, sem, við the vegur, gerist mun sjaldnar, þá er líklegra að slíkt fólk melti allt í sjálfu sér, og það gefur manni mikinn frumleika, því hann getur falið gremju í mjög langan tíma, og hver veit hvenær og hvernig hún minnir allt í einu á sjálfa sig. Slíkt fólk er berskjaldað og leynt og það kemur fyrir að það er jafnvel hefndarfullt og hefndarfullt. Þegar þeir hafa hugmyndir er mjög erfitt að yfirgefa þær. En á sama tíma eru þau listræn, stundum músíkölsk eða hafa hæfileika til að teikna. Þeir þola illa áfengi og geta orðið árásargjarnir undir áhrifum þess.

Eigandi einnar krullu á þumalfingri hægri handar getur áreitt þá sem eru í kringum hann með löngum rökræðum um margvísleg málefni (það sem sérfræðingar kalla rökhugsun). Í streituvaldandi aðstæðum, þegar nauðsynlegt er að taka mikilvæga ákvörðun fljótt, eða jafnvel bara með tilfinningalegu samtali í upphleyptri röddu, getur hann algjörlega misst áttina og gert hluti sem virðast engan veginn vera í samræmi við reynslu hans, stig upplýsingaöflun.

Og ef þessi eina krulla er staðsett á vísifingri vinstri handar, en á sama fingri hægri handar er lykkja, þá erum við með arfgengan örvhentan. Það eru til goðsagnir um vinstri menn, en slík manneskja er langt frá því að vera alltaf frábrugðin öðrum með einhverjum sérkennum hugsunarhætti og hegðun.

Fingurmynstur tæma ekki notkunarsvæði húðlyfja, vegna þess að það er líka hálshúð á lófum. Að vísu eru mynstur eins og bogar, lykkjur og krulla mjög sjaldgæf hér. Fólkið sem býr yfir þeim er ákveðin ráðgáta. Oftar en aðrir finnast þeir meðal sjúklinga á taugageðdeildum, en kannski er þetta hefnd fyrir einstaka hæfileika?

Nálægð dermatoglyphic mynstur hjá hjónum getur talist afar áhugavert fyrirbæri. Ef annað hjónanna er með sjaldgæft mynstur á lófanum, þá er það oftast tekið fram á hinni hliðinni. Það er athyglisvert að eigendur sjaldgæfra mynstra finna enn hver annan, sama hversu sjaldgæf þessi merki eru. Einu undantekningarnar eru fólk með bogamynstur, sem tengist aldrei hvert öðru. Eigandi boganna sameinar að jafnaði í bandalagi við eiganda krulla og leiðir að jafnaði í hjónum.

Hin ótrúlega og ekki enn útskýrða tenging á milli húðmynstra og einstakra eiginleika taugakerfisins gerir nú þegar, sem afleiðing af nákvæmri athugun, kleift að gefa ákveðnar mat á mannlegu eðli og hegðun. En í enn ríkari mæli gefur þessi tenging tilefni til umhugsunar og frekari rannsókna.