Heildarlíffræði er mjög umdeild nálgun sem heldur því fram að hægt sé að lækna alla sjúkdóma með hugsun og vilja. Í þessu blaði munt þú uppgötva hvað heildarlíffræði er, meginreglur hennar, sögu hennar, ávinningur hennar, gang lotunnar sem og þjálfunarnámskeiðin sem gera kleift að æfa hana.

Þessi nálgun byggir á þeirri forsendu að allir sjúkdómar, án undantekninga, stafi af óviðráðanlegum sálrænum áföllum, „ofstreitu“. Hver tegund af átökum eða tilfinningum myndi hafa áhrif á tiltekið svæði heilans, að því marki að skilja eftir lífeðlisfræðileg áletrun, sem myndi sjálfkrafa hafa áhrif á líffæri sem tengist þessu svæði.

Þar af leiðandi væru hin ýmsu einkenni – sársauki, hiti, lömun o.s.frv. – merki um lífveru sem leitar fyrst og fremst eftir lífsafkomu sinni: hún er ófær um að stjórna tilfinningunum á sálinni, hún myndi láta streituna bera með sér líkamann. Því ef manni tækist að leysa viðkomandi geðræn vandamál myndi það láta sjúkdómsboðin sem heilinn sendir hverfa. Líkaminn gæti þá farið aftur í eðlilegt horf, sem myndi sjálfkrafa leiða til lækninga. Samkvæmt þessari kenningu væru engir „ólæknandi“ sjúkdómar, aðeins sjúklingar sem tímabundið ekki geta nálgast persónulega lækningamátt sinn. 

Meginreglurnar

Samkvæmt Dr. Hamer, skapara heildarlíffræði, eru fimm „lögmál“ sem eru skráð í erfðafræðilegan kóða hvers kyns lífvera - plantna, dýra eða manna:

Fyrsta lögmálið er „járnlögmálið“ sem segir að tilfinningalegt lost virki sem kveikja vegna þess að tilfinninga-heila-líkama þríhyrningurinn er líffræðilega forritaður til að lifa af. Það væri eins og í kjölfar of óviðráðanlegs tilfinningaáfalls“, hafi óvenjulegur styrkur taugaboðsins borist til tilfinningaheilans og truflað taugafrumurnar á tilteknu svæði. Þannig myndi sjúkdómurinn bjarga lífverunni frá líklegum dauða og tryggja þannig lífveruna. Það skal líka tekið fram að heilinn gerir ekki greinarmun á raunverulegri (að vera upp á náð og miskunn grimmt tígrisdýrs) og táknrænni (það finnast vera í miskunn reiðs yfirmanns) streitu, sem hver um sig getur kallað fram líffræðileg viðbrögð.

Eftirfarandi þrjú lögmál varða líffræðilega aðferðina sem sjúkdómurinn verður til og frásogast aftur. Hvað varðar hið fimmta, sem er „lögmálið um kvintessens“, þá kemur það fram að það sem við köllum „sjúkdóma“ sé í raun hluti af vel undirbyggðu líffræðilegu prógrammi, fyrirséð af náttúrunni til að tryggja að við lifi af í erfiðum aðstæðum. .

Heildarniðurstaðan er sú að sjúkdómurinn hafi enn merkingu, að hann sé gagnlegur og jafnvel lífsnauðsynlegur til að einstaklingurinn lifi af.

Að auki, það sem gerir atburði að kalla fram líffræðileg viðbrögð (veikindi) væri ekki eðli þess (fósturlát, atvinnumissi, árásargirni osfrv.), heldur hvernig einstaklingurinn upplifir það (gengisfelling, gremja, mótþróa , o.s.frv.). Hver einstaklingur bregst reyndar öðruvísi við streituvaldandi atburðum sem koma upp í lífi hans. Þannig getur atvinnumissi skapað manneskju af slíkri stærðargráðu að það mun hafa í för með sér mikil lifunarviðbrögð: „lífsbjargandi“ sjúkdómur. Á hinn bóginn, við aðrar aðstæður, gæti sama atvinnumissi frekar verið litið á sem tækifæri til breytinga, ekki að valda of mikilli streitu... né veikindum.

Heildarlíffræðinálgunin er mjög umdeild þar sem hún er róttæk á móti klassískri læknisfræði frekar en að vinna í fyllingu við hana. Auk þess segist hún geta leyst ALLA sjúkdóma og að þeir hafi ALLIR eina og eina orsök: óleyst sálræn átök. Sagt er að samkvæmt ráðleggingum Hamer, séu sumir sérfræðingar í New Medicine (en ekki allir) talsmenn þess að hætta við læknismeðferð þegar byrjað er á sálrænni upplausn, sérstaklega þegar þessar meðferðir eru sérstaklega ífarandi eða eitraðar - þetta er sérstaklega tilfellið með krabbameinslyfjameðferð. Þetta getur valdið mjög alvarlegum skakkaföllum.

Sum samtök gagnrýna höfunda heildarlíffræði fyrir tilhneigingu þeirra til að setja hlutina fram sem algjöran sannleika. Ofeinföldun sumra táknrænna lausna þeirra bregst líka ekki á langinn: til dæmis er sagt að ung börn, sem mikið af tannskemmdum birtast í fyrir 10 ára aldur, væru eins og hvolpar sem eru ófærir um að bíta stóra hundinn. (skólameistarinn) sem er fulltrúi fræðigreinarinnar. Ef við gefum þeim epli, sem táknar þessa persónu og þar sem þeir geta bitið af hjartans lyst, endurheimtist sjálfsálitið og vandamálið leyst.

Þeir eru einnig gagnrýndir fyrir að vanmeta margþætta flókið upphaf sjúkdóms þegar þeir halda því fram að það sé alltaf ein kveikja. Hvað varðar „skyldu“ sjúklinga til að finna í sjálfum sér orsök sjúkdómsins og leysa djúpt rótgróin tilfinningaátök, þá myndi það valda læti og lamandi sektarkennd hjá mörgum.

Þar að auki, sem sönnun fyrir kenningu sinni, segja Dr. Hamer, og iðkendur sem þjálfaðir eru af honum, að þeir geti greint á heilamynd sem tekin var með tomodensitometer (skanni) nákvæmlega það svæði sem var merkt af áverka tilfinningunum, svæði sem sýnir þá óeðlilegt sem þeir kalla „hamers aflinn“; þegar lækningin er hafin mun þetta óeðlilegt leysast upp. En opinber læknisfræði hefur aldrei viðurkennt tilvist þessara „herstöðva“.

Meðal 670 líflæknisfræðilegra vísindarita sem PubMed hefur skráð fram til þessa, er engin að finna sem metur sérstakar dyggðir heildarlíffræði hjá mönnum. Aðeins eitt rit fjallar um kenningu Hamers, en aðeins almennt. Við getum því ekki ályktað að það sé áhrifaríkt í hinum ýmsu notkunum sem nefnd eru hingað til. Engar rannsóknir hafa getað sýnt fram á réttmæti þessarar aðferðar.

Sérfræðingurinn

Hver sem er – eftir nokkrar helgar og án annarrar viðeigandi þjálfunar – getur krafist heildarlíffræði eða nýrrar læknisfræði, vegna þess að enginn líkami stjórnar nöfnunum. Eftir að hafa skapað sér sess – lélegan, en traustan – í nokkrum Evrópulöndum og í Quebec, er nálgunin farin að ná vinsældum meðal enska hljóðfæraleikara í Norður-Ameríku. „Það eru til heilbrigðisstarfsmenn sem sameina verkfæri heildarlíffræðinnar við þau sem hafa frumhæfni sína – til dæmis í sálfræðimeðferð eða beinlækningum. Það virðist skynsamlegra að velja starfsmann sem er í upphafi traustur meðferðaraðili, til að hafa sem mesta möguleika á að fá nægan stuðning á bataveginum.

Gangur þings

Í líffræðilegri umskráningu, greinir meðferðaraðilinn fyrst, með því að nota rist, hvers konar tilfinningu hefði komið sjúkdómnum af stað. Síðan spyr hann sjúklinginn viðeigandi spurninga sem munu hjálpa honum að finna í minni sínu eða í meðvitundarleysi sínu þann áfallaviðburð(a) sem vöktu tilfinninguna. Þegar „réttur“ atburðurinn er uppgötvaður, segir kenningin að sjúklingurinn þekki þá náið tengslin við veikindi sín og ætti að finna algera sannfæringu um að hann sé á batavegi.

Það er síðan hans að grípa til nauðsynlegra aðgerða, það er að segja að gera hið nauðsynlega sálfræðilega ferli til að takast á við þetta áfall. Þetta getur stundum gerst mjög hratt og verulega, en oftar en ekki þarf faglega aðstoð, stundum nokkuð langan; ævintýrið er þar að auki ekki endilega krýnt með árangri. Það er líka mögulegt að einstaklingurinn sé enn viðkvæmur í þessum þætti sjálfs síns og að einhver nýr atburður endurvekur sjúkdómskerfið – sem krefst þess að halda sig tilfinningalega „fit“.

Gerast meðferðaraðili

Skipt í þrjár einingar á einu ári, grunnnámið tekur 16 daga; Það er öllum opið. Í kjölfarið er hægt að taka þátt í ýmsum þemabundnum þriggja daga vinnustofum.

Nálgunin felur í sér nokkrar ættir, en tveir meginstraumar. Upphaflega er það nýja lyfið, sem við eigum Ryke Geerd Hamer að þakka, lækni af þýskum uppruna sem þróaði það um áramótin 1980 (orðatiltækið hafði aldrei verið verndað, Dr Hamer endurnefndi aðferð sína opinberlega Þýska New Medicine til að greina það frá hinum ýmsu undirskólum sem hafa orðið til í gegnum tíðina). Við þekkjum líka heildarlíffræði lífvera sem lýst er í formi náttúrusagna þar sem ríkin þrjú eru borin saman: plöntur, dýr og menn sem fyrrum nemandi Hamers, Claude Sabbah, skapaði. Þessi læknir, fæddur í Norður-Afríku og hefur nú staðfestu í Evrópu, segist hafa tekið hugmyndina um Ný læknisfræði lengra. Þó Hamer hafi skilgreint helstu lögmálin sem stjórna líffræðilegum aðferðum sem um ræðir, hefur Sabbah unnið mikla vinnu við túlkunarþátt tengsla tilfinninga og sjúkdóma.

Eftir að iðkendurnir tveir hafa haldið áfram starfi sínu sjálfstætt, eru þessar tvær aðferðir nú mjög aðskildar. Þar að auki, Dr. Hamer varar við því á síðu sinni að Total Biology „ standi ekki fyrir ekta rannsóknarefni þýskrar nýrrar læknisfræði“.