hlaða niður myndbandi
Skynjun (úr latínu skynjun — tilfinning, skynjun og deprivatio — skortur) — langvarandi, meira eða minna alger svipting á skynhrifum einstaklings, framkvæmd í tilraunaskyni.
Fyrir venjulegan mann er nánast hvaða svipting sem er óþægindi. Svipting er skort og ef þessi tilgangslausi skortur veldur kvíða, upplifir fólk skort á erfiðan hátt. Þetta kom sérstaklega fram í tilraunum á skynjunarskorti.
Um miðja 3. öld lögðu vísindamenn frá bandaríska McGill háskólanum til að sjálfboðaliðar yrðu sem lengst í sérstöku rými þar sem þeir væru varðir fyrir utanaðkomandi áreiti eins og hægt er. Viðfangsefnin voru í liggjandi stöðu í litlu lokuðu herbergi; öll hljóð voru hulin eintóna suð loftræstimótorsins; Höndum einstaklinganna var stungið inn í pappaermar og myrkvaðar gleraugu hleyptu aðeins inn veiku dreifðu ljósi. Fyrir að vera í þessu ríki þurfti að fá nokkuð mannsæmandi laun. Það virðist - ljúgðu að sjálfum þér í fullkomnum friði og teldu hvernig veskið þitt er fyllt án nokkurrar fyrirhafnar af þinni hálfu. Vísindamenn voru slegnir af þeirri staðreynd að flestir einstaklingar gátu ekki staðist slíkar aðstæður í meira en XNUMX daga. Hvað er að?
Meðvitundin, svipt venjulegri ytri örvun, neyddist til að snúa sér „inn á við“ og þaðan fóru að koma fram hinar furðulegustu, ótrúlegustu myndir og gerviskynjun sem ekki var hægt að skilgreina öðruvísi en sem ofskynjanir. Viðfangsefnin sjálfum fundu ekkert skemmtilegt við þetta, þeir voru jafnvel hræddir við þessa reynslu og kröfðust þess að hætta tilrauninni. Af þessu komust vísindamenn að þeirri niðurstöðu að skynörvun sé nauðsynleg fyrir eðlilega starfsemi meðvitundar og skynjunarskortur er örugg leið til niðurbrots hugsunarferla og persónuleikans sjálfs.
Skert minni, athygli og hugsun, truflun á takti svefns og vöku, kvíði, skyndilegar skapsveiflur frá þunglyndi til sælu og til baka, vanhæfni til að greina raunveruleikann frá tíðum ofskynjunum - öllu þessu var lýst sem óumflýjanlegum afleiðingum skynjunar. Þetta byrjaði að vera mikið skrifað í dægurbókmenntum, næstum allir trúðu því.
Síðar kom í ljós að allt er flóknara og áhugavert.
Allt ræðst ekki af skortinum heldur afstöðu manns til þessarar staðreyndar. Í sjálfu sér er skorturinn ekki hræðilegur fyrir fullorðna - það er bara breyting á umhverfisaðstæðum og mannslíkaminn getur lagað sig að þessu með því að endurskipuleggja starfsemi sína. Matarskorti fylgir ekki endilega þjáning, aðeins þeir sem ekki eru vanir því og fyrir hverja þetta er ofbeldisfull aðgerð fara að þjást af hungri. Þeir sem meðvitað stunda lækningaföstu vita að þegar á þriðja degi kemur upp léttleikatilfinning í líkamanum og undirbúið fólk getur auðveldlega þola jafnvel tíu daga föstu.
Sama gildir um skynjunarskort. Vísindamaðurinn John Lilly prófaði áhrif skynjunar á sjálfan sig, jafnvel við enn flóknari aðstæður. Hann var í órjúfanlegu herbergi, þar sem hann var sökkt í saltvatnslausn með hitastig nálægt líkamshita, þannig að hann var sviptur jöfnum hita- og þyngdartilfinningum. Eðlilega fór hann að fá furðulegar myndir og óvæntar gerviskynjun, rétt eins og viðfangsefnin frá McGill háskólanum. Hins vegar nálgast Lilly tilfinningar sínar með öðru viðhorfi. Að hans mati myndast óþægindi vegna þess að einstaklingur skynjar blekkingar og ofskynjanir sem eitthvað sjúklegt og er því hræddur við þær og leitast við að komast aftur í eðlilegt meðvitundarástand. Og fyrir John Lilly voru þetta bara rannsóknir, hann rannsakaði af áhuga myndirnar og skynjunina sem birtust í honum, sem leiddi til þess að hann fann ekki fyrir neinum óþægindum við skynjunarskort. Þar að auki líkaði honum svo vel að hann fór að sökkva sér niður í þessar tilfinningar og fantasíur og örvaði tilkomu þeirra með eiturlyfjum. Reyndar, á grundvelli þessara fantasíu hans, var grunnurinn að transpersónulegri sálfræði, sem settur er fram í bók S. Grof, «Journey in Search of Yourself», að mestu byggður.
Fólk sem hefur gengist undir sérstaka þjálfun, sem hefur tileinkað sér sjálfvirka þjálfun og ástundun rólegrar nærveru, þolir skynjunarskort án mikilla erfiðleika.