Sálfræði

Charles Robert Darwin (1809-1882) var enskur náttúrufræðingur og ferðamaður sem lagði grunn að nútíma þróunarkenningu og stefnu þróunarhugsunar sem ber nafn hans (darwinismi). Barnabarn Erasmus Darwin og Josiah Wedgwood.

Í kenningu hans var fyrsta ítarlega útskýringin á henni birt árið 1859 í bókinni «Uppruni tegunda» (fullur titill: «Uppruni tegunda með náttúruvali, eða lifun kjörinna kynþátta í lífsbaráttunni» ), Darwin lagði mikla áherslu á náttúruval og óákveðinn breytileika í þróun.

stutt ævisaga

Nám og ferðalög

Fæddur 12. febrúar 1809 í Shrewsbury. Lærði Medicine við University of Edinburgh Árið 1827 fór hann inn í háskólann í Cambridge, þar sem hann lærði guðfræði í þrjú ár. Árið 1831, eftir að hafa lokið háskólaprófi, fór Darwin, sem náttúrufræðingur, í ferð um heiminn á leiðangursskipi konunglega sjóhersins, Beagle, þaðan sem hann sneri aftur til Englands aðeins 2. október 1836. Á meðan á ferðinni stóð, Darwin heimsótti eyjuna Tenerife, Grænhöfðaeyjar, strönd Brasilíu, Argentínu, Úrúgvæ, Tierra del Fuego, Tasmaníu og Kókoseyjar, þaðan sem hann kom með fjölda athugana. Niðurstöðurnar voru lýstar í verkunum «Dagbók um rannsóknir náttúrufræðings» (Tímarit náttúrufræðings, 1839), «Dýrafræði ferðarinnar á Beagle» (Dýrafræði ferðarinnar á Beagle, 1840), «Uppbygging og dreifing kóralrifja» (Uppbygging og dreifing kóralrifa1842);

Vísindaleg starfsemi

Árin 1838-1841. Darwin var ritari Jarðfræðifélagsins í London. Árið 1839 giftist hann og árið 1842 fluttu hjónin frá London til Down (Kent), þar sem þau byrjuðu að búa til frambúðar. Hér leiddi Darwin afskekktu og yfirveguðu lífi vísindamanns og rithöfundar.

Frá 1837 byrjaði Darwin að halda dagbók þar sem hann skráði gögn um kyn húsdýra og plöntuafbrigði, auk sjónarmiða um náttúruval. Árið 1842 skrifaði hann fyrstu ritgerðina um uppruna tegunda. Frá árinu 1855 skrifaði Darwin við bandaríska grasafræðinginn A. Gray, sem hann kynnti hugmyndir sínar fyrir tveimur árum síðar. Árið 1856, undir áhrifum enska jarðfræðingsins og náttúrufræðingsins C. Lyell, byrjaði Darwin að útbúa þriðju, stækkaða útgáfu bókarinnar. Í júní 1858, þegar verkið var hálfnað, fékk ég bréf frá enska náttúrufræðingnum AR Wallace með handriti greinar þess síðarnefnda. Í þessari grein uppgötvaði Darwin stytta útlistun á eigin kenningu sinni um náttúruval. Náttúrufræðingarnir tveir þróuðu sjálfstætt og samtímis sams konar kenningar. Báðir voru undir áhrifum frá starfi TR Malthus um íbúafjölda; báðir voru meðvitaðir um skoðanir Lyell, báðar rannsökuðu dýralíf, gróður og jarðmyndanir eyjahópanna og fundu verulegan mun á þeim tegundum sem búa í þeim. Darwin sendi handrit Wallace til Lyell ásamt eigin ritgerð, auk útlínur af annarri útgáfu hans (1844) og afrit af bréfi hans til A. Gray (1857). Lyell leitaði ráða hjá enska grasafræðingnum Joseph Hooker og 1. júlí 1859 afhentu þeir Linnean Society í London bæði verkin.

Sein vinna

Árið 1859 gaf Darwin út The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Breeds in the Struggle for Life.Um uppruna tegunda með náttúruvali eða varðveislu kjörkynþátta í lífsbaráttunni), þar sem hann sýndi breytileika plöntu- og dýrategunda, náttúrulegan uppruna þeirra frá fyrri tegundum.

Árið 1868 gaf Darwin út annað verk sitt, The Change in Domestic Animals and Cultivated Plants.Breytileiki dýra og plantna undir húsvæðingu), sem inniheldur mörg dæmi um þróun lífvera. Árið 1871 birtist annað mikilvægt verk Darwins — «The Descent of Man and Sexual Selection» (Afkoma mannsins og val í tengslum við kynlíf), þar sem Darwin færði rök fyrir dýrauppruna mannsins. Önnur athyglisverð verk Darwins eru Barnacles (Monograph um Cirripedia, 1851-1854); "Frævun í brönugrös" (The Frjóvgun brönugrös, 1862); "Tjáning tilfinninga í mönnum og dýrum" (Tjáning tilfinninga í mönnum og dýrum, 1872); "Aðgerð krossfrævunar og sjálfsfrævunar í plöntuheiminum" (Áhrif kross- og sjálfsfrjóvgunar í grænmetisríkinu.

Darwin og trúarbrögð

C. Darwin kom úr ósamræmdu umhverfi. Þó að sumir fjölskyldumeðlimir hans væru frjálshyggjumenn sem höfnuðu opinberlega hefðbundnum trúarskoðanum, efaðist hann sjálfur ekki í fyrstu um bókstaflegan sannleika Biblíunnar. Hann fór í anglíkanska skóla, lærði síðan anglíkanska guðfræði í Cambridge til að verða prestur og var fullkomlega sannfærður af fjarfræðilegum röksemdum William Paleys um að skynsamleg hönnun sem sést í náttúrunni sannaði tilvist Guðs. Hins vegar fór trú hans að hverfa á ferðalagi á Beagle. Hann efaðist um það sem hann sæi og undraðist til dæmis yfir fallegu djúpsjávarverunum sem skapaðar voru á slíku dýpi að enginn gat notið útsýnis þeirra, hrollur við sjón geitungs sem lamar maðka, sem ættu að þjóna sem lifandi fæða lirfanna. . Í síðasta dæminu sá hann skýra mótsögn við hugmyndir Paleys um hina algóðu heimsskipan. Á ferðalagi á Beagle var Darwin enn frekar rétttrúaður og gat vel ákallað siðferðislegt vald Biblíunnar, en fór smám saman að líta á sköpunarsöguna, eins og hún er sett fram í Gamla testamentinu, sem ranga og ótrúverðuga.

Þegar hann kom heim fór hann að safna sönnunargögnum fyrir breytileika tegunda. Hann vissi að trúarlegir náttúrufræðingar hans litu á slíkar skoðanir sem villutrú, sem grafa undan undursamlegum skýringum á þjóðfélagsskipaninni, og hann vissi að slíkum byltingarkenndum hugmyndum yrði mætt með sérstakri gestrisni á þeim tíma þegar staða anglíkanska kirkjunnar var undir gagnrýni frá róttækum andófsmönnum. og trúleysingjar. Darwin þróaði leynilega kenningu sína um náttúruval og skrifaði meira að segja um trúarbrögð sem ættbálka til að lifa af, en trúði samt á Guð sem æðstu veruna sem ákvarðar lög þessa heims. Trú hans veiktist smám saman með tímanum og með dauða dóttur sinnar Annie árið 1851 missti Darwin loksins alla trú á kristna guðinn. Hann hélt áfram að styðja kirkjuna á staðnum og aðstoðaði sóknarbörn í sameiginlegum málum, en á sunnudögum, þegar öll fjölskyldan fór í kirkju, fór hann í göngutúr. Síðar, þegar hann var spurður um trúarskoðanir sínar, skrifaði Darwin að hann væri aldrei trúleysingi, í þeim skilningi að hann afneitaði ekki tilvist Guðs og að almennt væri „réttara að lýsa hugarástandi mínu sem agnostici. .»

Í ævisögu sinni um afa Erasmus Darwins nefndi Charles rangar sögusagnir um að Erasmus hafi hrópað til Guðs á dánarbeði hans. Charles lauk sögu sinni á þessum orðum: «Svona voru kristnar tilfinningar hér á landi árið 1802 <...> Við getum að minnsta kosti vonað að ekkert slíkt sé til í dag.» Þrátt fyrir þessar góðu óskir fylgdu mjög svipaðar sögur dauða Karls sjálfs. Frægust þeirra var hin svokallaða «saga af Lady Hope», enskum prédikara, sem gefin var út árið 1915, sem fullyrti að Darwin hefði gengist undir trúarskipti í veikindum skömmu fyrir andlát sitt. Slíkar sögur voru virkir dreifðar af ýmsum trúarhópum og fengu að lokum stöðu borgargoðsagna, en þeim var vísað á bug af börnum Darwins og sagnfræðingum vísað frá þeim sem röngum.

Hjónabönd og börn

Þann 29. janúar 1839 giftist Charles Darwin frænku sinni, Emmu Wedgwood. Hjónavígslan var haldin í hefð anglíkanska kirkjunnar og í samræmi við hefðir Unitarian. Í fyrstu bjuggu hjónin á Gower Street í London, síðan 17. september 1842 fluttu þau til Down (Kent). Darwin-hjónin eignuðust tíu börn, en þrjú þeirra dóu á unga aldri. Mörg barnanna og barnabarna sjálfra hafa náð miklum árangri. Sum barnanna voru veik eða veik og Charles Darwin var hræddur um að ástæðan væri nálægð þeirra við Emmu, sem endurspeglaðist í verkum hans um sársauka skyldleikaræktunar og kosti fjarlægra krossa.

Verðlaun og greinarmunur

Darwin hefur hlotið fjölda verðlauna frá vísindafélögum Bretlands og annarra Evrópulanda. Darwin lést í Downe, Kent, 19. apríl 1882.

Quotes

  • „Það er ekkert merkilegra en útbreiðsla trúarafbrota, eða skynsemishyggju, á seinni hluta ævi minnar.“
  • „Það eru engar vísbendingar um að maðurinn hafi upphaflega verið gæddur göfugu trú á tilvist almáttugs guðs.
  • „Því meira sem við þekkjum óbreytanleg lögmál náttúrunnar, því ótrúlegri kraftaverk verða fyrir okkur.

Skildu eftir skilaboð