Love Deficit Holidays

Svo virðist sem konur geri sér vel grein fyrir því að þetta eru samningar: um heilagan Valentínus og um Clara Zetkin með Rosa Lúxemborg, en samt geta þær ekki annað en beðið eftir staðfestingu á því að þeirra sé þörf, elskuð, eftirsótt, ekki gleymd. Og ef þeir gera það ekki, þá halló, depurð og þunglyndi. Skorturinn á ást er ekki fylltur, tilfinningin, ekki alltaf meðvituð, er eitthvað á þessa leið: "jafnvel í dag getur hann ekki gert eitthvað skemmtilegt", "jafnvel í dag finnst mér ég ekki elskaður."

Í kringum almenna spennu og mikla stemningu, í vinnunni, eru grænir óopnaðir túlípanar gefnir miðlægt, en þetta gerir það enn sársaukafyllra. Eins og þú veist er versta einmanaleikinn einmanaleiki í hópi. Ef, til dæmis, nágranni, kunnuglegur seljandi í verslun og almennt allir vegfarendur geta óskað til hamingju með nýju ári, þá bíða konur um miðjan febrúar og byrjun mars eftir hamingjuóskum frá körlum og frá þeim sem skipa mikilvægan sess í lífi þeirra.

En ástand karlkyns með orðinu «ætti» í sambandi mistekst alltaf. Það vekur þrjósku, höfnun, ótta við að standa ekki undir væntingum, andstöðu og spurninguna: "Af hverju skulda ég eitthvað?"

Flestir þeirra geta vel gefið konu sinni eða kærustu blóm bara svona, keypt sjálfkrafa gjöf eða svarað vísbendingu um hring sem þeim líkar … En þegar eitthvað er ætlast til af þeim, og þeirra er kröfuhart og hlutdrægt, eins og í próf, falla þeir í dofna.

Ennfremur getur ástandið þróast á mismunandi vegu. Til dæmis óskaði maður til hamingju, en var seinn með hamingjuóskir (hann er í stuði, það er erfitt fyrir hann) — konan er óánægð. Maðurinn gaf gjöf, en giskaði ekki rétt með valinu (vitra vinir búa til óskalista fyrirfram), - fríið hennar er spillt. Maðurinn óskaði alls ekki til hamingju - hún tjáði allt sem hún hugsar um það, minntist liðinna hörmulegra hátíða og gamalla kvörtunar.

Og að lokum gerði maðurinn allt rétt: á réttum tíma, með blómum, með gjöf og kossi, en hún bregst svona við: „Jæja, auðvitað, í dag er 8. mars, hann var skyldugur, hann átti hvergi að fara , hann vildi ekki lenda í opnum átökum“, „skyldublóm“, „skylduönd“ og þess háttar. Það kemur í ljós, og ekki til hamingju - hann gat, og til hamingju - það er enn slæmt.

Þessar söguþræðir eru alls ekki frá höfðinu, heldur frá æfingum. Vegna þess að það er undir sálfræðingum komið að takast á við afleiðingar þess að halda upp á Valentínusardaginn og alþjóðlegan baráttudag kvenna og þessar afleiðingar eiga sér stað hjá skjólstæðingum af báðum kynjum. Hjá sumum rúlla þunglyndi fyrirfram, hjá öðrum eftir frí.

Það er ekki alveg ljóst hver er erfiðari: þeir sem eru í sambandi, eða einhleypir, þeir sem eru að byrja að kynnast maka eða þeir sem hættu með honum og nýlega. Slæmt fyrir alla. Staðreyndin er samt sú að þessi frí, í stað þess að afferma hversdagslífið, vekja gremju, depurð og þunglyndi.

Hvað á að gera við þetta allt? Ég legg til að spila hátíðir elskhuga og konudaginn og ekki taka þá alvarlega. Eins og þú veist, er Valentínusardagurinn haldinn hátíðlegur í Ameríku, þar sem hógværum evrópskum dýrlingi hefur verið breytt í annan fulltrúa fjöldans, póstkortapoppmenningarinnar.

Í Bandaríkjunum er þetta algjört frí fyrir fullorðna. Og hér er það vinsælt aðallega meðal barna og unglinga. Fyrir þá er þetta dagur glósanna og jafnvel vinkonur og kennarar skrifa glósur sín á milli. Og allar þessar helgisiðir líta mjög út eins og að þjálfa tjáningu raunverulegra tilfinninga. Og ungt fólk gerir það rétta, að það þjálfar, mótar einhverjar tilfinningar sínar, þar á meðal samúð og vináttu.

En hvorki fyrir börn, né jafnvel fullorðna, að byggja sjálfsvitund sína á svona léttúðugum eiginleikum léttúðlegrar hátíðar eins og «valentines», er auðvitað rangt og jafnvel hættulegt. Einn helsti munurinn á rússnesku hugarfari og vestrænum hugsunarhætti er að í Bandaríkjunum er mjög skýrt viðmið sem miðar að öllum lífsþráum — þetta er árangur, árangur, ytri vellíðan.

Það eru nokkur merki um að ameríski draumurinn rætist: ferill, peningar, fjölskylda þar sem meðlimir hennar nokkrum sinnum á dag fullvissa hver annan: "Ég elska þig." Svo samþykkt. Ég get ekki sagt annað en að þau hafi ekki minni fjölskylduvandamál vegna þessa. Á hinn bóginn neyðast margir til að yfirgefa leitina að sjálfum sér, í samræmi við samþykkta atburðarás, svo að þeir, guð forði frá sér, ávinna sér ekki stimpilinn um „tapa“ frá samfélaginu.

Þannig að eitt af almennt viðurkenndum merkjum um velgengni er fjöldi hamingjuóskum sem berast þann 14. febrúar. Ef ekki einn, þá eru hlutirnir mjög slæmir: þú gætir ekki fengið samúð, þú gætir ekki almennilega kynnt og selt þig! Fölsk nálgun sem kalla mætti ​​fáránlega ef heil þjóð þjáðist ekki af henni.

8. mars er önnur saga. Þetta er stórkostlegur sovéskur ríkisfrídagur, lagður á „að ofan“, nánast skylda. Hátíð þar sem yfirmönnum er óskað til hamingju með stóra gjöf og ritarar með minni, þó að félagsleg staða þeirra geri þá ekki færri eða fleiri konur.

Það er kominn tími til að sigrast á öllum þessum sögulegu brenglun, að minnsta kosti í huga þínum, og ekki láta sambönd þín og andlega heim þinn reyna á hátíðina, gera þau ekki háð tímasetningu og kostnaði við gjafir, aumka þig aðeins karlmenn sem, þaktir rauðum blettum, eru að prófa eitthvað fá að vita hjá ráðgjöfum í undirfatabúðinni.

Við skulum muna að sönn ást bíður ekki eftir sérstöku tilefni til að tjá eða staðfesta. Valentínusardagur er ekki frídagur ástarinnar sjálfs, rautt hjarta er ekki tákn þess, því í lífinu er ást aldrei leikfang. Fagurfræði Valentínusardagsins er ekki fagurfræði ástarinnar, heldur fyrirvaranir hennar. Og 8. mars er ekki svo mikið frídagur kvenleikans, heldur baráttu kvenna fyrir jafnrétti á við karla í framleiðslu og hjá hinu opinbera.

Ég ráðlegg þér eindregið að taka frumkvæðið í eigin höndum og njóta þessara daga til hins ýtrasta. Ekki sitja kyrr í biðstöðu heldur leikið ykkur að ástinni og einbeitið ykkur að gleðinni við að tjá eigin tilfinningar en að telja ekki með játningar annarra.