Eftir lát gamalls vinar sagði Albert Einstein: „Besso yfirgaf þennan undarlega heim aðeins á undan mér. En það þýðir ekkert. Fólk eins og við veit að greinarmunurinn á fortíð, nútíð og framtíð er bara þrjósk, eilíf blekking.“ Læknirinn og vísindamaðurinn Robert Lanza er viss um að Einstein hafi haft rétt fyrir sér: dauðinn er bara blekking.
Við erum vön að trúa því að heimurinn okkar sé einhvers konar hlutlægur veruleiki, óháður áhorfandanum. Við höldum að líf sé bara virkni kolefnis og blanda af sameindum: við lifum um stund og rotnum síðan í jörðinni. Við trúum á dauðann vegna þess að okkur hefur verið kennt það, og líka vegna þess að við tengjum okkur líkamlega líkamann og vitum að líkamar deyja. Og það er ekkert framhald.
Að mati Robert Lanza, höfundar kenningarinnar um lífmiðju, getur dauðinn ekki verið lokaatburðurinn, eins og við héldum. „Þetta er ótrúlegt, en ef þú leggur líf og meðvitund að jöfnu geturðu útskýrt einhverja stærstu leyndardóma vísindanna,“ sagði vísindamaðurinn. „Til dæmis verður ljóst hvers vegna rúm, tími og jafnvel eiginleikar efnisins sjálfs eru háðir áhorfandanum. Og þangað til við skiljum alheiminn í okkar eigin höfði verða tilraunir til að skilja raunveruleikann áfram leið til hvergi.
Tökum sem dæmi veðrið. Við sjáum bláan himininn en breyting á heilafrumum getur breytt skynjuninni og himinninn verður grænn eða rauður. Með hjálp erfðatækninnar gætum við, segjum, látið allt rautt titra, gera hávaða eða vera kynferðislega aðlaðandi - eins og sumir fuglar sjá það.
Við höldum að það sé ljós núna, en ef við breytum taugatengingum mun allt í kring virðast myrkur. Og þar sem við erum heit og rak, er suðræni froskurinn kaldur og þurr. Þessi rökfræði á við um nánast allt. Í kjölfar margra heimspekinga kemst Lanza að þeirri niðurstöðu að það sem við sjáum geti ekki verið til án meðvitundar okkar.
Strangt til tekið eru augu okkar ekki gáttir út í umheiminn. Allt sem við sjáum og finnum núna, jafnvel líkami okkar, er upplýsingastraumur sem kemur upp í huga okkar. Samkvæmt lífmiðju eru rúm og tími ekki stífir, kaldir hlutir, eins og almennt er talið, heldur einfaldlega verkfæri sem sameina allt.
Lanza leggur til að rifja upp eftirfarandi tilraun. Þegar rafeindirnar fara í gegnum tvær raufar í hindruninni undir eftirliti vísindamanna haga þær sér eins og byssukúlur og fljúga í gegnum fyrstu eða aðra raufina. En ef þú horfir ekki á þær á meðan þær fara í gegnum hindrunina, virka þær eins og öldur og geta farið í gegnum báðar rifurnar á sama tíma. Það kemur í ljós að minnsta ögn getur breytt hegðun sinni eftir því hvort þeir horfa á hana eða ekki? Samkvæmt lífsiðfræðingum er svarið augljóst: veruleikinn er ferli sem felur í sér meðvitund okkar.
Það er enginn dauði í hinum eilífa, ómælda heimi. Og ódauðleiki þýðir ekki eilífa tilveru í tíma - hann er utan tíma almennt
Við getum tekið annað dæmi úr skammtaeðlisfræðinni og rifjað upp Heisenberg óvissuregluna. Ef það er heimur þar sem agnir snúast ættum við að geta mælt alla eiginleika þeirra á hlutlægan hátt, en það er ómögulegt. Til dæmis er ekki hægt samtímis að ákvarða nákvæma staðsetningu ögn og skriðþunga hennar.
En hvers vegna er bara staðreyndin að mæla mikilvæg fyrir ögnina sem við ákveðum að mæla? Og hvernig er hægt að tengja saman agnapör á gagnstæðum endum vetrarbrautar, eins og rúm og tími væri ekki til? Þar að auki eru þær svo samtengdar að þegar ein ögn úr pari breytist breytist hin ögnin á svipaðan hátt, óháð því hvar hún er staðsett. Aftur, fyrir lífsiðfræðinga er svarið einfalt: vegna þess að rúm og tími eru bara verkfæri hugans.
Það er enginn dauði í hinum eilífa, ómælda heimi. Og ódauðleiki þýðir ekki eilífa tilveru í tíma - hann er utan tíma almennt.
Línuleg hugsun okkar og tímahugmyndir eru líka í ósamræmi við áhugaverða röð tilrauna. Árið 2002 sönnuðu vísindamenn að ljóseindir vissu fyrirfram hvað fjarlægir „tvíburar“ þeirra myndu gera í framtíðinni. Rannsakendur prófuðu tengslin milli ljóseindapara. Þeir létu einn þeirra ljúka ferð sinni - hann varð að "ákveða" hvort hann ætti að haga sér eins og bylgja eða ögn. Og fyrir seinni ljóseindina jóktu vísindamennirnir vegalengdina sem hún þurfti að ferðast til að ná til eigin skynjara. Scrabler var settur á vegi hennar til að koma í veg fyrir að hann breyttist í ögn.
Einhvern veginn „vissi“ fyrsta ljóseindið hvað rannsakandinn ætlaði að gera - eins og ekkert bil eða tími væri á milli þeirra. Ljóseindin ákvað ekki hvort hún yrði að ögn eða bylgju fyrr en tvíburi hennar rakst einnig á skriðdreka á leiðinni. „Tilraunir staðfesta stöðugt að áhrifin eru háð áhorfandanum. Hugur okkar og þekking hans er það eina sem ræður því hvernig agnir hegða sér,“ leggur Lanza áherslu á.
En það er ekki allt. Í tilraun í Frakklandi árið 2007 skutu vísindamenn ljóseindum á far til að sýna fram á eitthvað ótrúlegt: aðgerðir þeirra geta afturvirkt breytt því sem hefur þegar gerst í fortíðinni. Þegar ljóseindir fóru í gegnum gaffalinn í tækinu þurftu þær að ákveða hvort þær ættu að haga sér eins og agnir eða bylgjur þegar þær skullu á geislaskiptanum. Löngu eftir að ljóseindir höfðu farið framhjá gafflinum, gat tilraunamaðurinn kveikt og slökkt á öðrum geislaskiptanum af handahófi.
Lífið er ævintýri sem fer út fyrir venjulega línulega hugsun okkar. Þegar við deyjum er það ekki tilviljun
Í ljós kom að sjálfkrafa ákvörðun áhorfandans á þessari stundu réði því hvernig ögnin hagaði sér við gaflinn fyrir nokkru síðan. Með öðrum orðum, á þessum tímapunkti valdi tilraunamaðurinn fortíðina.
Gagnrýnendur halda því fram að þessar tilraunir vísi aðeins til heims skammta og smásæra agna. Hins vegar mótmælti Lanza með Nature grein frá 2009 að skammtahegðun nær til hversdagsleikans. Ýmsar tilraunir sýna einnig að skammtaveruleiki fer út fyrir „smásjárheiminn“.
Við höfnum venjulega hugmyndinni um marga alheima sem skáldskap, en það kemur í ljós að það gæti verið vísindalega sannaður veruleiki. Ein af meginreglum skammtaeðlisfræðinnar er að ekki er hægt að spá nákvæmlega fyrir um athuganir, heldur röð mögulegra athugana með mismunandi líkum.
Ein helsta túlkun kenningarinnar um „margir heima“ er að hver þessara mögulegu athugana samsvari sérstökum alheimi („fjölheima“). Í þessu tilfelli erum við að fást við óendanlega marga alheima og allt sem getur gerst gerist í einum þeirra. Allir mögulegir alheimar eru til samtímis, óháð því hvað gerist í einhverjum þeirra. Og dauðinn í þessum aðstæðum er ekki lengur óumbreytanlegur „raunveruleiki“.
Lífið er ævintýri sem fer út fyrir venjulega línulega hugsun okkar. Þegar við deyjum er það ekki fyrir tilviljun, heldur í fylki óumflýjanlegs lífsferils. Lífið er ekki línulegt. Samkvæmt Robert Lanza er hún eins og fjölært blóm sem sprettur aftur og aftur og byrjar að blómstra í einum af heimum fjölheima okkar.
Um höfundinn: Robert Lanza, læknir, höfundur lífmiðjukenningarinnar.