Vasilisa fagra, lýsir upp veginn með hauskúpu, þrumufleyg og skrímsli, hræðilegri en geimveran.
Yngri bróðir æskuvinar míns varð næstum stamari eftir að hafa horft á myndina Aliens. Leschka var þá fimm ára - satt að segja ekki á þeim aldri sem maður ætti að kynnast svona hryllingsmyndum. Hins vegar var sálarlíf sovéskra barna verra prófað en stórmyndir Hollywood.
Aðeins ein teiknimynd „The Scarlet Flower“, tekin í Soyuzmultfilm vinnustofunni árið 1952, sem er þess virði. Nei, sagan sjálf er saklaus eins og tár barns. En skrímslið sem deyr með andvörpum hræddi marga. Sérstaklega áhrifamiklar ungar dömur lokuðu augunum og héldu fast við móður sína þegar heillaði prinsinn njósnaði um Nastenka og faldi sig í runnunum.
Við the vegur, myndin af dýrið var afrituð frá leikaranum Mikhail Astangov (manstu eftir Negoro frá fimmtán ára kapteinum?)-hann var klæddur í búning með „hnúfu“ undir henni úr kodda sem lifandi var leikarar voru færðir yfir á pappír).
Og „leyndardómur þriðju plánetunnar“?! Það er ómögulegt að horfa á Gromozeka fornleifafræðing, þótt hann segist vera jákvæð hetja, án þess að hrökkva við. Jæja, eftir að sjóræninginn Gloth frá plánetunni Katruk, klingjandi með beittum tönnum, eru engir „kjálkar“ skelfilegir.
Allt í lagi teiknimyndir! Barnasögur sem ömmur og mæður lesa fyrir okkur fyrir nóttina geta vel fullyrt að þær séu tilbúið handrit að hryllingsmynd. Hér er til dæmis brot úr rússnesku þjóðsögunni „Vasilisa fagra“ úr safni sem Afanasyev tók saman. Við erum að tala um bústað Baba Yaga, sem aðalpersónan féll í. „Girðingin í kringum skálann er úr mannabeinum, mönnum hauskúpur með augu stinga út á girðinguna; í stað trúar við hliðið - mannfætur, í stað lása - hendur, í stað lás - munnur með beittum tönnum. “Ef allt er í lagi með barn með ímyndunarafl, skrifaðu það: martraðir eru tryggðar.
Jæja, svo að það sé tryggt fyrir krakkann að verða hræddur, hér eru myndir af ævintýri frá hinum fræga rússneska listamanni Ivan Bilibin.
Vegurinn til Vasilisa fagra var lýstur upp með hauskúpu með brennandi augum
Myndskreytingar búnar til fyrir safnið „Gjöf vindsins. Lettneskar þjóðsögur “, hinn frægi listamaður frá Lettlandi Inara Garklav, skelfdi jafnvel vanan spænskan machó. Á einum vettvangi deildi strákur með ánægju, sem jaðrar við hrylling, áhrif sín á það sem hann hafði horft á.
Og hann hefur ekki enn séð bókina sem öll börn í Eistlandi lesa. Sagan um Big Tõlla (risabóndi sem bjó á eyjunni Saaremaa og barðist gegn óvinum fólks síns) var fyrst kvikmyndaður af eistneskum hreyfimönnum. Og aðeins þá, út frá teiknimyndinni, gaf sami listamaðurinn Juri Arrak út bók. Afskornir höfuð, muldir óvinir, blóð eins og áin - jafnvel taugar samstarfsmanns, sem aðhaldið öfundar af öllu ritstjórninni, þoldi ekki taugarnar.
Jæja, barnæsku minni var eytt í Austurlöndum fjær, og þess vegna kynntist ég ekki á eistnesku, heldur sögu Yakut og Chukchi. Það var líka nóg af skrímsli og skrímsli. Eins og til dæmis í „Nyurguun bootur swift“ með myndum eftir Elley Sivtsev, Vladimir Karamzin og Innokenty Koryakin.
Vá