Tilfinningar eru vírus: hvernig við höfum áhrif á hvert annað

Tilfinningar dreifast eins og vírus og skap þeirra í kringum okkur getur haft stórkostleg áhrif á okkur. Þróunarfræðilegur bakgrunnur og áhugaverðar aðferðir þessa fyrirbæris eru rannsakaðar af Stephen Stosny, fjölskyldumeðferðarfræðingi og höfundi röð bóka um sambönd.

Hvert okkar skilur innsæi merkingu tjáninga eins og "félagsleg skap" eða "spenna í loftinu." En hvar? „Þetta eru myndlíkingar sem hafa enga bókstaflega merkingu. Engu að síður skiljum við þýðingu þeirra mjög vel, vegna þess að við gerum okkur innsæi grein fyrir því hvað sýking tilfinninga er,“ segir fjölskyldumeðferðarfræðingurinn Stephen Stosny.

Meginreglan um tilfinningasmit bendir til þess að tilfinningar tveggja eða fleiri einstaklinga séu sameinaðar og smitast frá manni til manns í stórum hópum. Við höfum tilhneigingu til að hugsa um það sem innra ferli, en tilfinningar geta verið smitandi en nokkur þekkt veira og geta ómeðvitað borist til allra í nágrenninu.

Í hópi ókunnugra, „tilfinningaleg sýking“ lætur okkur líða eins og öðrum í hópnum.

Flestir hafa tækifæri til að fylgjast með hvernig tilfinningaástand fjölskyldumeðlima hefur áhrif á okkur. Það er til dæmis nánast ómögulegt að vera hamingjusamur þegar aðrir eru þunglyndir. Hins vegar er athyglisvert að tilfinningasmit virkar jafnvel þegar engin tengsl eru á milli fólks. Til dæmis, í hópi ókunnugra, lætur „tilfinningaleg sýking“ okkur líða eins og öðrum í hópnum.

Tilraunir sýna að við erum óþolinmóðari á strætóskýli ef fólkið í kringum okkur er líka óþolinmætt. En ef þeir sætta sig við það að rútan sé of sein, þá bíðum við róleg. „Rafmagn í loftinu“ gerir okkur spennt á íþróttaviðburði eða rally, jafnvel þótt við hefðum ekki tekið sérstaklega þátt í upphafi og fórum bara í fyrirtækið.

Þróunarfræðileg nauðsyn

Til þess að skilja mikilvægi tilfinningasmits bendir Stephen Stosny á að íhuga kosti þess fyrir lifun íbúa. Að deila „hóptilfinningum“ gefur okkur nóg af augum, eyrum og nefum til að horfa á hættuna og finna tækifæri til að flýja.

Þess vegna er þetta dæmigert fyrir alla hópa félagslegra dýra: hópa, hjarðir, stolt, ættbálka. Þegar einn meðlimur hópsins finnur fyrir ógnun, verður árásargjarn, hræddur eða vakandi, taka aðrir upp þetta ástand samstundis.

Þegar við sjáum ótta eða þjáningu annarrar manneskju í hópnum gætum við fundið fyrir því sama. Ef við stöndumst ekki meðvitað, gleður hamingjusamt fólk á djamminu okkur, umhyggjusamt fólk gerir okkur sama og leiðinda fólk gerir okkur þreytt. Við forðumst þá sem bera „álagið á herðar sér“ og þá sem rugla eða valda okkur kvíða.

Tilfinningalegur bakgrunnur ákvarðar meðvitund

Eins og allt sem hefur áhrif á tilfinningalegt ástand ræður slík „sýking“ að miklu leyti hugsun okkar. Skoðanafræðingar vita að þeir munu fá eitt sett af svörum við spurningum sem þeir spyrja í rýnihópum og annað þegar þeir spyrja sömu spurninganna til hvers þátttakanda einslega.

Og það er ekki það að fólk lýgur þegar það er saman, eða að það skipti um skoðun þegar það er eitt. Vegna áhrifa tilfinninga geta þeir haft mismunandi skoðanir á sama efni, allt eftir því í hvaða umhverfi þeir eru þegar könnunin er gerð.

Tilfinningaleg smit lýsir sér í samstöðugöngum og mótmælagöngum, í verstu tilfellum, í „lýðveldi“

Smitreglan tekur einnig mið af «hóphugsun». Fólk hefur tilhneigingu til að hlýða meirihlutanum á fundi eða starfa sameiginlega, jafnvel gegn eigin skoðunum. Til dæmis birtist áhættusöm eða árásargjarn hegðun unglingagengis í því að sameiginleg tilfinningasýking hvetur hvert barn til að fara út fyrir persónulegar hömlur sínar, og stundum langt út fyrir þær, sem leiðir af sér hættulega, ofbeldisfulla eða glæpsamlega hegðun.

Tilfinningaleg smit lýsir sér í samstöðugöngum og mótmælagöngum, í verstu tilfellum, í „mafíuréttlæti“, lynchingum, óeirðum og ránum. Á minna dramatísku en ekki síður sýnilegu stigi gefur þetta okkur síbreytilega tísku, menningarleg einkenni og viðmið um pólitíska rétthugsun.

Neikvæðar tilfinningar eru meira smitandi

„Hefurðu einhvern tíma velt því fyrir þér hvers vegna við erum líklegri til að einblína á það sem veldur neikvæðum tilfinningum en á góðu? spyr Stosny. — Ég er ekki að tala um svartsýnt og eitrað fólk sem er sífellt að leita að tækifæri til að finna tjörudropa í hunangstunnu. En þegar öllu er á botninn hvolft gefa allir hið neikvæða óhóflega vægi. Hversu mikið hugsar þú persónulega um jákvæða reynslu á móti neikvæðri? Í hvað eyðir hugur þinn meiri tíma og orku?

Neikvæðar tilfinningar fá forgangsúrvinnslu í heilanum þar sem þær eru mikilvægari til að lifa fljótt af. Þær gefa okkur samstundis adrenalínköst, sem þarf til dæmis til að hoppa í burtu frá snák og hrekja árás sabeltanntígra. Og við borgum fyrir það með tækifærinu til að taka aftur eftir fegurð heimsins í kringum okkur.

"Neikvæða hlutdrægni" ákvarðar hvers vegna tap skaðar svo miklu meira en hagnað. Að borða dýrindis mat er sniðugt, en í flestum tilfellum er það ósambærilegt við pirringinn yfir því að missa af máltíð. Ef þú finnur $10, mun spennan vara í einn dag eða svo, og að tapa $000 getur eyðilagt skap þitt í mánuð eða lengur.

Jákvæðar tilfinningar fyrir betra líf

Það er kaldhæðnislegt að jákvæðar tilfinningar eru mikilvægari fyrir langtíma vellíðan. Við eigum möguleika á að lifa lengur, heilbrigðara og hamingjusamara ef við upplifum þá miklu oftar en neikvæðir. Lífið verður betra fyrir þá sem kunna að meta fegurð hæðótta túnsins og sólina sem skín á lauf trjánna...að því tilskildu að þeir sjái líka snákinn í grasinu. Við verðum að geta lifað af á réttum augnablikum til að halda áfram að meta heiminn í kringum okkur.

Það er líka mikilvægt að skilja að hvers kyns varnar- og árásargjarn ríki, eins og reiði, dreifast miskunnarlaust frá manni til manns. Ef einhver kemur til vinnu með hryggð, þá eru allir í kringum hann þegar móðgaðir um hádegisbil. Árásargjarnir ökumenn gera aðra ökumenn eins. Fjandsamlegur unglingur eyðileggur fjölskyldukvöldverð og óþolinmóður maki gerir sjónvarpsáhorf streituvaldandi og pirrandi.

Meðvitað val

Ef við erum við hliðina á gremjulegum, reiðum, kaldhæðnum, narsissískum, hefndarfullum einstaklingi, þá munum við líklega líða það sama og hann. Og til þess að verða ekki eins þarftu að leggja þig fram og taka þátt í hinum innri fullorðna.

Í grundvallaratriðum kemur þetta ekki á óvart. Það sem er mikilvægara er að eftir að hafa smitast af þessum tilfinningum erum við mjög líkleg til að bregðast neikvætt við næsta manneskju sem við hittum. „Ef vellíðan þín og tilfinningalegt ástand er háð öðru fólki muntu missa stjórn á sjálfum þér og aðstæðum og hegða þér því hvatvísari. Þú verður viðbragðssjúklingur og lífsreynsla þín ræðst af viðbrögðum þínum við „tilfinningalegri mengun“ umhverfisins,“ varar Stosny við.

En með því að læra að byggja heilbrigð tilfinningaleg mörk og sýna ástandi okkar og aðstæðum meðvitaða athygli getum við viðhaldið stöðugleika og stjórn á lífinu.


Um höfundinn: Steven Stosny er sálfræðingur, fjölskyldumeðferðarfræðingur, kennari við háskólann í Maryland (Bandaríkjunum), höfundur nokkurra bóka, þar á meðal meðhöfundur rússnesku þýddu bókarinnar „Elskan, við þurfum að tala um samband okkar ... Hvernig á að gera það án þess að berjast“ (Sofia, 2008).

Skildu eftir skilaboð