Stundum virðist sem við þurfum að uppfæra okkur sjálf. En ef það er til betri útgáfa af sjálfum þér, þá eru allir aðrir verri? Og hvað ættum við þá að gera við okkur sjálf í dag - henda þeim, eins og gömlum fötum, og brýnt "leiðrétta"?
Með léttri hendi útgefenda bókarinnar eftir Dan Waldschmidt, sem kallast í rússnesku þýðingunni „Vertu besta útgáfan af sjálfum þér“, hefur þessi formúla farið þétt inn í vitund okkar. Í frumtextanum er nafnið annað: Áhugaverð samtöl, þar sem „kanturinn“ er brúnin, takmörkin og bókin sjálf er samtal (samtöl) við lesandann um hvernig eigi að lifa á mörkum möguleika og takast á við takmarkandi viðhorf. .
En slagorðið hefur þegar skotið rótum í tungumálinu og lifir sjálfstæðu lífi og segir okkur hvernig við eigum að koma fram við okkur sjálf. Þegar öllu er á botninn hvolft eru stöðugar beygjur ekki skaðlausar: orð og orðatiltæki sem við notum oft hafa áhrif á meðvitund, innri mynd hugmynda um okkur sjálf og þar af leiðandi samskipti okkar við okkur sjálf og við aðra.
Það er ljóst að grípandi rússneska nafnið var fundið upp til að auka sölu, en nú skiptir það ekki lengur máli: það er orðið einkunnarorð sem hvetur okkur til að koma fram við okkur sem hlut.
Þar sem það er rökrétt að gera ráð fyrir að einhvern tíma, með áreynslu, verði ég „besta útgáfan af sjálfum mér“, þá er sú sem ég er í augnablikinu, þar með talið allt mitt líf, „útgáfa“ sem stenst ekki það besta. . Og hvað eiga misheppnaðar útgáfur skilið? Endurvinnsla og förgun. Þá er bara að byrja að losna við hið „óþarfa“ eða „ófullkomna“ - frá göllum í útliti, frá aldursmerkjum, frá trú, frá trausti á líkamsmerkjum og tilfinningum.
Það er uppeldisfræðileg hugmynd að þú þurfir að krefjast mikils af barni og hrósa því aðeins.
En þrátt fyrir það snúa margir sig frá eigin gildum. Og þegar þeir ákveða hvert eigi að flytja og hverju eigi að ná, horfa þeir ekki inn á við, heldur út á við, á ytri kennileiti. Jafnframt horfa þeir á sjálfa sig með augum gagnrýninna og forræðishyggjumanna frá barnæsku.
Það er uppeldisfræðileg hugmynd að það eigi að krefjast mikils af barni og fá lítið hrós. Einu sinni var það mjög vinsælt, og jafnvel nú hefur það ekki alveg misst marks. „Sonur vinar míns er þegar að leysa vandamál fyrir menntaskóla!“, „Þú ert nú þegar stór, þú ættir að geta skrælt kartöflur rétt!“, „Og ég er á þínum aldri ..“
Ef aðrir gáfu ófullnægjandi mat á útliti okkar, árangri, hæfileikum í æsku, þá færðist athygli okkar út á við. Þess vegna halda margir fullorðnir áfram að einbeita sér að þeim gildum sem tíska ræður, útvarpað af fjölmiðlum. Og þetta á ekki aðeins við um föt og skartgripi, heldur líka um viðhorf: með hverjum á að vinna, hvar á að slaka á ... í stórum dráttum, hvernig á að lifa.
Ekkert okkar er skissa, ekki uppkast. Við erum þegar til í fyllingu veru okkar.
Það kemur í ljós þversögn: þú lifir á mörkum getu þinna, gefur allt þitt besta, en það er engin gleði af þessu. Ég tek eftir því frá viðskiptavinum: þeir vanmeta árangur sinn. Þeir takast á, skapa eitthvað, sigrast á erfiðleikum og ég sé hversu mikill styrkur, stöðugleiki, sköpunarkraftur er í þessu. En það er erfitt fyrir þá að eigna sér sína eigin sigra, að segja: já, ég gerði það, ég hef eitthvað að virða. Og það kemur í ljós að tilveran sjálf breytist í sigrunarferli: manneskja reynir út fyrir mörk hins mögulega - en er ekki til staðar í eigin lífi.
Kannski þarftu ekki að verða besta útgáfan af sjálfum þér? Ekkert okkar er skissa, ekki uppkast. Við erum þegar til í fyllingu verunnar: við öndum og hugsum, við hlæjum, við syrgjum, við tölum við aðra, við skynjum umhverfið. Við getum þróast og náð meira. En ekki krafist. Það er víst einhver sem þénar meira eða ferðast, dansar betur, kafar dýpra. En það er örugglega enginn sem gæti lifað lífi okkar betur en við.