Dinacharya eru Ayurvedic leiðbeiningar fyrir daglega rútínu og daglegar aðgerðir, í kjölfarið er talið einn af lykilþáttum við að viðhalda heilsu og í meðferðarferlinu. Í mörgum tilfellum fer allt að 80% árangurs í meðhöndlun sjúkdóms eftir því hversu vel viðkomandi fylgir þessum leiðbeiningum. Talið er að jafnvel heilbrigt, sjálfbært þyngdartap sé ómögulegt án þess að farið sé eftir Dinacharya.
Höfundur þessarar greinar er Claudia Welch (Bandaríkin), Doctor of Oriental Medicine, Ayurveda sérfræðingur, Ayurveda kennari, sérfræðingur í heilsu kvenna. Rússneskir fylgjendur Ayurveda kannast við Dr. Welch úr bók hennar, sem þýdd var á rússnesku á síðasta ári, „Hormónajafnvægi – jafnvægi í lífinu“ og frá Ayurvedaráðstefnunni „Líf í sátt“.
Purusha eða meðvituð manneskja er fædd frá Rasa. Þess vegna ætti greindur einstaklingur að vernda líkamlega kynþátt sinn vandlega, fylgja ákveðnu mataræði og hegðun.
Ayurveda - bókstaflega þýtt sem "vísindi lífsins" - leitast við að viðhalda ríku og innihaldsríku lífi á öllum sínum stigum.
Sanskrít orð kapp þýtt sem „safi“, „lífgefandi orka“, „bragð“ eða „ilmur“. Það er líka nafnið á frumefninu sem nærir líkamann, sem tengist plasma, eitlum og mjólkursafa. Kynþáttur krefst hverrar frumu í líkama okkar. Ef að kapp heilbrigð, finnum fyrir lífsþrótt, fyllingu og ánægju með lífið og finnum gleði í því.
Ein af mikilvægustu leiðunum til að viðhalda kynþáttum í heilbrigðu ástandi er tilvist ákjósanlegrar daglegrar rútínu, sem kallast dynacharya. Dinacharya nýtir sér að breyta eigindlegum eiginleikum tíma dags, árstíða og umhverfi til að ákvarða bestu tegund starfsemi og hvenær hægt er að framkvæma þessa starfsemi. Til dæmis, byggt á fullyrðingunni um að „eins og eykst eins“ – náttúrulögmál samkvæmt Ayurveda – getum við séð að tiltölulega heitt veður á hádegi eykur styrk og kraft. agni, meltingareldi. Þetta þýðir að hádegi er besti tíminn fyrir aðalmáltíðina. Þannig njótum við góðs af náttúrulegri aukningu á hitastigi.
Það eru líka tímar þar sem við þurfum að laga gjörðir okkar til að vinna gegn náttúrulegum einkennum tiltekins tíma. Til dæmis er dögun tími breytinga í náttúrunni, umskipti frá nótt til dagsbirtu. Þó að við njótum góðs af slíkri umbreytingarorku sem stuðlar að áhrifaríkri hugleiðslu, þá óvirkir jarðtenging, rólegur stöðugleiki hugleiðsluiðkunar einnig kvíða-framleiðandi breytingar.
Ef við höfum áhuga á að viðhalda heilbrigðu jafnvægi, þá verðum við sjálf að læra að þekkja eiginleika sem felast í ákveðnum tíma dags og umhverfi og læra að bregðast við á þann hátt að slíkt jafnvægi haldist. Stundum verðum við að læra að nýta okkur eiginleika umhverfisins og stundum verðum við að læra hvernig á að hlutleysa áhrif þeirra. Bestu viðbrögðin munu að hluta til ráðast af stjórnarskrá okkar. Það sem er gott fyrir einn getur valdið ertingu eða kvíða hjá öðrum.
Þrátt fyrir þá staðreynd að dynacharye inniheldur sérstaka þætti til að laga að þörfum tiltekins einstaklings, það inniheldur einnig almennar reglur sem lýst er í klassískum textum Ayurveda, sem allir geta notið góðs af næstum alltaf.
Athygli vekur að grundvallarreglur lífsins eru settar fram sem ráðleggingar fyrir hvern dag, en megnið af ráðleggingunum tengist morgunrútínum, allt frá því að vakna á milli 3 og dögun til hugleiðslu, hreinsunar, líkamsræktar og baðs. . Allt þetta gerist fyrir morgunmat. Eftir morgunmat og allan daginn erum við látin ráða okkur sjálfum og við höfum tækifæri til að reyna að beita siðferðisreglum lífsins að þörfum okkar og mynstrum.
Af hverju er svona mikil áhersla lögð á morgunrútínur?
Oriental læknisfræði fylgir meginreglu sem kallast „lögmálið um smáheim og stórheim“ sem mun hjálpa okkur að skilja betur allt ofangreint. Dr. Robert Svoboda gefur eftirfarandi hnitmiðaða skýringu á þessari meginreglu:
„Samkvæmt lögmáli míkróheimsins og stórheimsins er allt sem er til í hinum óendanlega ytri alheimi, stórheiminum, einnig að finna í innri alheimi mannslíkamans, míkróheiminum. Charaka segir: „Maðurinn er persónugervingur alheimsins. Maðurinn er eins fjölbreyttur og umheimurinn. Þegar einstaklingur er í jafnvægi við alheiminn virkar litli alheimurinn sem samhljóða hluti hins stærri heims.
Ef allt sem er til í míkróheiminum er til í míkróheiminum, þá hlýtur hið gagnstæða líka að vera satt: allt sem er til í míkróheiminum er til í stórheiminum. Slík staðhæfing getur leitt til djúpstæðra ályktana. En við skulum fyrst sjá hvernig þessi regla virkar.
Í Ayurveda gildir þetta lögmál um þætti stórheimsins og örheimsins. Manneskja, rétt eins og alheimurinn, hefur fimm skapandi þætti - jörð, vatn, eld, loft og eter, og þrjá krafta: einn stjórnar hreyfingum, annar umbreytingu og sá þriðji uppbygging. Í alheiminum eru þessir kraftar kallaðir anila, surya og soma. Í manni eru þeir kallaðir doshamis: Vata, Pitta og Kapha.
Örheimurinn mun alltaf endurspegla stórheiminn. Til dæmis, í eldi sumarsins beint Surya (sól), við munum líklega þjást af innri sjúkdómum Pitta magasár, reiði eða húðútbrot. Stórheimur árstíðabundins umhverfis hefur áhrif á smáheim mannlegs umhverfis.
Hvernig örheimurinn hefur áhrif á stórheiminn kemur fram í hinu fræga dæmi um fiðrildi sem ber vængina í einum heimshluta og hefur það áhrif á veðurfar í öðrum heimsálfum. Stundum orðað, stundum lúmskt eða erfitt að skynja, lögmál stórheimsins og örheimsins er samt sem áður grundvallarregla í Ayurveda.
Ef við notum þessa meginreglu á liðnum tíma munum við sjá tímabundna örheima og stórheima. Í þeim er hver tímahringur örkosmos af því næsta. Það er 24 tíma hringrás á nóttu og degi. Þessi sólarhringstaktur heldur áfram og áfram og áfram og líkir eftir tignarlegri hringrásum. Hringrás árstíðanna þar sem veturinn með sínum köldu líflausu mánuðum víkur fyrir nýjum vorvexti. Það er lífsferill frá getnaði til fæðingar, barnæsku, miðaldra, elli, dauða og, ef við samþykkjum hugmyndina um endurholdgun, endurfæðingu. Sumar andlegar hefðir tala um hringrás aldanna, þar sem tímum ljóss og visku er skipt út fyrir sífellt myrkri og fáfróðari öld og að lokum hverfur aftur til tímabils ljóssins.
Jafnvel þó við höfum enga stjórn eða mjög litla stjórn á tignarlegum hringrásum aldanna, árstíðum eða jafnvel eigin lífi okkar, höfum við samt tækifæri til að njóta góðs af hverri lotu á hverjum degi, til að endurfæðast inn í nýtt líf nýs dag og bregðast skynsamlega við. .
Ef við leggjum 24 stunda hringrás smáheimsins ofan á lífsferilinn, munum við sjá að tíminn fyrir dögun og fram á morgun samsvarar nokkurn veginn meðgöngu, fæðingu og snemma barnæsku. Morgunn ber saman við seint barnæsku, hádegi samsvarar miðri ævi og tímabilið frá hádegi til kvölds jafngildir elli eða hnignun lífsins. Náttúra þýðir dauði, og ef við samþykkjum endurholdgun (þetta er ekki nauðsynlegt skilyrði til að njóta góðs af ættarveldi), þá er nóttin í tengslum við leyndardóma sem óinnlifaða sálin lendir í á tímabilinu milli lífs.
Ef stórheimur lífsferils okkar getur verið undir áhrifum frá örheimi eins dags, þá fylgir það, mjög mikilvægt, as við eyðum þessum degi. Vitringarnir sem fyrst sögðu okkur frá fyrirmælum Ayurveda voru vel meðvitaðir um þetta og komu sér upp daglegri rútínu og kölluðu það dynacharya; það er leiðarvísir til að fylgja. Það býður okkur líka upp á uppbyggingu sem við getum stillt í samræmi við þarfir okkar og stjórnarskrá.
Hæfnin til að hafa áhrif á stórheima lífsins í gegnum örheima dagsins gefur okkur mikla lækningamöguleika. Við höfum til dæmis tækifæri til að takast á við langvinna sjúkdóma.
Um leið og við sjáum mynstur sem er upprunnið í fjarlægri fortíð lífs okkar, getum við gert ráð fyrir að það hafi komið fram við getnað, á meðgöngu, fæðingu eða mjög snemma í barnæsku. Þetta eru þau stig lífsins sem skipta mestu máli fyrir myndun lífsmynstra og hrynjandi, því á þessum tíma myndast öll líffæri okkar, lengdarbaunir og hallar. Það líkamlega, andlega, andlega og tilfinningalega mynstur sem stofnað var til á þeim tíma er erfitt að breyta vegna þess að þau eiga sér djúpar rætur í okkur. Ójafnvægið sem skapast á þessum mikilvægu fyrstu stigum leiðir oft til Hawaiians – vandamálasvæði sem geta verið viðvarandi allt lífið.
Margir hafa flókið, ævilangt líkamlegt eða tilfinningalegt mynstur sem er afleiðing af áföllum snemma á lífsleiðinni. Ein manneskja hefur óljósa, orsöklausa kvíðatilfinningu alla ævi. Annar hefur alltaf verið með veikburða meltingarfæri. Þriðjungur á erfitt með að koma á nánum samböndum. Þessum aðstæðum fylgja oft vonleysistilfinningar og vanhæfni til að breyta þessum viðvarandi mynstrum.
Ef við reynum að beita lögmáli okkar um míkróheim og stórheim á þetta vandamál, munum við sjá að við getum notað fyrir dögun og snemma morguns sem daglegan glugga tækifæra sem getur haft áhrif á gömul og þrjósk mynstur og þar með breytt eða læknað neikvæð mynstur. Á hverjum morgni höfum við annað tækifæri til að móta heilbrigt mynstur sem mun koma í stað neikvæðu mynstrsins sem myndaðist á meðgöngu eða fæðingu, eða sem getur styrkt þau jákvæðu sem gætu hafa myndast líka. Hver nýr dagur markar foss nýrra tækifæra og snjóflóð annarra tækifæra.
Ef við fylgjum daglegri rútínu sem Ayurvedic spekingarnir mæla með, munum við samræma Bómull og hreinsa sund hugans sem hafa áhrif á lífskrafta í myndun mynstra. Vaðmál virkur bæði við fæðingu, og á hádegi og fram á morgun. Það, eðli málsins samkvæmt, lánar sig auðveldlega fyrir bæði jákvæðum og neikvæðum áhrifum. Það hefur einnig áhrif á myndun hugans í gegnum þvegið, lífskraftur okkar.
Hugleiðsla og olíunudd, sem er innifalið í daglegu amstri, hefur róandi áhrif á Bómull.
Að auki, athugaðu að öll skynfærin - augu, eyru, nef, húð og munnur eru einnig hreinsuð og smurð. Vegna þess að skynfærin eru tengd rásum hugans, hreinsum við í raun og veru á hverjum morgni og endurnýjum huga okkar og skynjun.
Þegar við hugleiðum með ást á litlum stundum fáum við andlega næringu á sama hátt og við fengum næringu í móðurkviði og við fæðingu. Með því að fylgja þessum og öðrum ráðleggingum morgunsins róum við Vatu, prana flæðir frjálslega, andlegt og líkamlegt tæki okkar verður vel skipulagt og við mætum nýjum degi sem heilbrigð manneskja. Það er líka mögulegt að við séum samtímis að lækna samsvarandi stórheima fæðingar- og fæðingarupplifunar okkar, sem gagnast lífinu almennt.
Þannig að ef það er hægt að hafa áhrif á örheim lífs okkar með ást, þá munum við líklega geta haft jákvæð áhrif á stórheim tímabila.