Af hverju er hin fullkomna líkamsstaða í jóga goðsögn?

Sem almennt hugtak er líkamsstaða ekki auðvelt að skilgreina. Það getur átt við röðun líkamshluta. Ein skilgreining lítur á „góða líkamsstöðu“ sem líkamsstöðu þar sem skipting er á milli þess að lágmarka álag á liðum og lágmarka vöðvavinnu. Allar þessar skilgreiningar skortir raunveruleika tíma og hreyfingar.

Við höldum sjaldan líkamanum kyrrum mjög lengi, þannig að stellingin verður að innihalda kraftmikla vídd. Hins vegar, í jógaiðkun okkar, höldum við oft einni stellingu í eina mínútu eða lengur áður en við sleppum og færum okkur í aðra kyrrstöðu. Það er ákveðin staða fyrir hverja líkamsstöðu, en ekki er hægt að ákvarða kjörstöðu fyrir hverja líkamsstöðu. Það er engin kyrrstæð hugsjón sem passar við hvern líkama.

fjallastelling

Íhugaðu að einhver standi í Tadasana (fjallastellingu). Athugaðu samhverfu vinstri og hægri hliðar - þetta er talið tilvalið stelling sem felur í sér beinan hrygg, jöfn lengd fyrir vinstri og hægri fætur og fyrir vinstri og hægri handlegg, og jöfn hæð fyrir hverja mjöðm og hvora öxl. Þyngdarmiðjan, sem er lína þar sem þyngd er jafnmikil á báðum hliðum, fellur frá miðju aftan á höfðinu, meðfram hryggnum og milli fóta og fóta og skiptir líkamanum í tvo jafna, samhverfa. helminga. Séð að framan fer þyngdarpunkturinn á milli augna, mitts nefs og höku, í gegnum xiphoid ferlið, nafla, og milli tveggja fóta. Enginn er fullkomlega samhverfur og margir eru með boginn hrygg, ástand sem kallast hryggskekkju.

Þegar við stöndum í fjallastellingu og höldum „fullkominni stellingu“ eins og í hernaðarlegu „at athygli“ stellingum, eyðum við 30% meiri vöðvaorku en þegar við stöndum beint, en afslappað. Með því að vita þetta getum við efast um gildi þess að líkja eftir ströngri, bardagalegri líkamsstöðu í jógaiðkun okkar. Í öllum tilvikum munu einstakar breytingar á dreifingu þyngdar um allan líkamann krefjast frávika frá þessari fullkomnu stöðluðu fjallstellingu. Ef mjaðmirnar eru þyngri, ef bringan er stærri, ef kviðurinn er stærri, ef höfuðið er stöðugt hallað fram, ef hnén eru sársaukafull liðagigt, ef miðja ökkla er fyrir framan hælinn, eða fyrir eitthvað af hinum fjölmörgu öðrum valkostum mun restin af líkamanum þurfa að færa sig frá hinni fullkomnu þyngdarmiðju til að halda jafnvægi. Þyngdarmiðjan verður að breytast til að passa við raunveruleika líkamans. Allt þetta er enn flóknara ef líkaminn er á hreyfingu. Og öll sveiflast við lítið eða mikið þegar við stöndum, þannig að þyngdarpunkturinn hreyfist stöðugt og taugakerfið okkar og vöðvar aðlagast stöðugt.

Auðvitað, á meðan það er ekki ein stelling sem virkar fyrir hvern líkama eða einn líkama allan tímann, þá eru margar stellingar sem geta valdið vandamálum! Þar sem „slæm“ stelling á sér stað er það oft vegna þess að stellingunni hefur verið haldið kyrrstöðu í marga klukkutíma dag eftir dag, venjulega í vinnuumhverfi. Það er mjög erfitt að breyta venjulegri líkamsstöðu. Það tekur mikla æfingu og tíma. Ef orsök lélegrar líkamsstöðu er í vöðvum er hægt að laga það með hreyfingu. Ef orsökin er í beinagrindinni eru breytingarnar mjög sjaldgæfar. Jóga og önnur handvirk og líkamleg meðferð munu ekki breyta lögun beina okkar. Þetta þýðir ekki að enginn geti hagnast á því að bæta líkamsstöðu sína - það þýðir að það er erfitt að gera það.

Í stað þess að bera líkamsstöðu okkar saman við fagurfræðilega hugsjón er betra að vinna að starfrænni líkamsstöðu sem breytist frá augnabliki til augnabliks og frá hreyfingu til hreyfingar. Líkamsstaða, eins og röðun, ætti að þjóna hreyfingu, ekki öfugt. Við hreyfum okkur ekki til að ná fullkomnu stellingunni. Stillingin eða röðunin sem við erum að leita að ætti að vera sú sem gerir okkur kleift að hreyfa okkur með eins lítilli fyrirhöfn og mögulegt er.

Við höfum bent á góða líkamsstöðu. Nú skulum við skilgreina slæma líkamsstöðu: hvers kyns venjulegt líkamshaldsmynstur sem setur hann undir stöðuga og óþarfa streitu. Með öðrum orðum, sérhver staða sem er óþægileg er líklega slæm líkamsstaða. Breyttu því. En ekki leita að fullkominni líkamsstöðu, því ef þú heldur henni í langan tíma verður hvaða líkamsstaða sem er óholl.

Goðsögnin um kyrrstæðu hugsjónina

Margir jógaiðkendur eru að leita að hinni „fullkomnu“ fjallastellingu og búast við henni frá mörgum jógakennurum – og þetta er blekking. Fjallastelling er stutt en kyrrstæð stelling sem við förum framhjá á leiðinni í aðra stellingu, ekki stelling sem þarf að halda í nokkrar mínútur í röð. Í hernum er hermönnum kennt að standa vörð í þessari stellingu í marga klukkutíma, ekki vegna þess að það sé heilbrigð stelling að viðhalda, heldur til að efla aga, þrek og undirgefni. Þetta er ekki í samræmi við markmið flestra jóga 21. aldarinnar.

Líkaminn er ætlað að hreyfa sig. Hreyfing er lífið! Að láta eins og það sé aðeins ein rétt líkamsstaða sem ætti eða sé hægt að viðhalda í langan tíma er einfaldlega rangt. Paul Grilli kallaði það „goðsögnina um kyrrstæðu hugsjónina“. Ímyndaðu þér að þurfa að ganga um allan daginn með fastri, uppréttri stellingu eins og fjallastellingu: bringan alltaf upp, handleggina límda til hliðar, axlir niður og aftur, augnaráð þitt stöðugt lárétt, höfuð kyrrt. Þetta væri óþægilegt og óhagkvæmt. Höfuðið er fyrir hreyfingu, handleggirnir eru til að sveifla, hryggurinn er til að beygja. Líkaminn er kraftmikill, hann breytist – og stellingar okkar verða líka að vera kraftmiklar.

Það er ekkert fyrirfram ákveðið, tilvalið form fyrir fjallastellingar eða önnur jóga asana. Það geta verið stellingar sem örugglega virka ekki fyrir þig. En það sem er slæm líkamsstaða fyrir þig gæti ekki verið vandamál fyrir einhvern annan. Það gæti verið staða sem mun henta þér best, miðað við einstaka líffræði og bakgrunn, sem og tíma dagsins, hvað annað sem þú gerðir þann daginn, hver áform þín eru og hversu lengi þú þarft að vera í þeirri stöðu. En hver svo sem þessi hugsjónastaða er, þá mun hún ekki vera ákjósanleg staða þín mjög lengi. Við þurfum að flytja. Jafnvel þegar við sofum, hreyfum við okkur.

Það er galli í mörgum vinnuvistfræðilegri hönnun sem einbeitir sér eingöngu að þægindum og þeirri hugmynd að við verðum að hafa „rétta líkamsstöðu“ til að vera heilbrigð – þessi hönnun og hugmyndir hunsa raunveruleikann sem fólk verður að hreyfa sig í. Til dæmis er heimskuleg leit að leita að stólahönnun sem er þægileg fyrir alla líkama og alla tíð. Mannleg form eru of fjölbreytt til að einn stólahönnun henti öllum. Enn erfiðara er að flestir stólar eru hannaðir til að takmarka hreyfingu. Við getum verið mjög þægileg í góðum, dýrum, vinnuvistfræðilegum stól í 5 mínútur, kannski 10, en eftir 20 mínútur, jafnvel í besta stól í heimi, mun það særa okkur að hreyfa okkur. Ef þessi dýri stóll leyfir ekki hreyfingu skapast þjáningar.

Æfingin tekur nemandann viljandi út úr þægindarammanum sínum, en stellingarnar eru ekki fullkomnar. Það er allt í lagi að fikta! Í hugleiðslu er hreyfing kölluð eirðarleysi. Í skólum, vinnustaðnum og jógastofum er kvíði illa séð. Þetta viðhorf hunsar þörf líkamans til að hreyfa sig. Þetta þýðir ekki að það geti ekki verið dýrmætt að sitja kyrr í nokkurn tíma. Hvað varðar núvitund eða aga, getur vel verið að það sé góður ásetning um þögn, en þær fyrirætlanir munu ekki fela í sér að hámarka líkamlega þægindi. Það er alveg í lagi að skora á sjálfan sig að vera í óþægilegri stöðu í fimm mínútur eða lengur til að þróa meðvitund og nærveru (þar til óþægindin breytast í sársauka), en ekki halda því fram að valin staða sé kjörstaðan. Líkamsstaða er bara tæki til að ná áformum þínum. Reyndar krefst jóga stíll þekktur sem Yin jóga að stellingunum sé haldið í margar mínútur. Æfingin ýtir nemandanum viljandi út fyrir þægindarammann sinn, en stellingarnar eru ekki fullkomnar – þær eru einfaldlega tæki til að skapa heilbrigða streitu í vefjum líkamans.

Hin fullkomna sitjandi staða er ekki sú sem er með beinan ramma á hryggnum og hún tengist ekki nákvæmu magni lendarbeygjunnar, hæð sætisins yfir gólfinu eða stöðu fótanna á gólfinu. Hin fullkomna sitjandi staða er kraftmikil. Um stund getum við setið upprétt með smá framlengingu á mjóbakinu, með fæturna á gólfinu, en eftir fimm mínútur gæti kjörstaða verið að halla sér, leyfa smá beygju í hryggnum og skipta svo aftur um stöðu. og sitja kannski með krosslagða fætur í sætinu. Það getur verið óhollt fyrir flesta að halla sér í nokkrar klukkustundir, en að halla sér í nokkrar mínútur getur verið mjög hollt, allt eftir fyrri streitu í mænu. Hvort sem þú stendur, situr eða í einhverri annarri stöðu, þá er kjörstaða þín alltaf að breytast.

Skildu eftir skilaboð