Samtímalist snertir oft siðferðilega meðferð dýra, vernd dýraréttinda og auðvitað grænmetis- og vegan næringu. Þessa dagana er vegan list miklu meira en bara ljósmyndaklippimyndir og „hvetjandi“ settar á Facebook eða Instagram. Skapandi „matargerð“ höfunda veganlistar er kannski ekki lakari en litatöflu veganréttanna! Það:
og málun,
og stafræn list (þar á meðal ljósmyndun, myndband, vörpun o.s.frv.),
og fyrirferðarmikil innsetning og skúlptúr,
auk dramatískra sýninga, gjörninga!
Mörkin á milli listar og veganmótmæla eru frekar þunn – þegar allt kemur til alls, hver dáðist ekki að því að horfa á GREENPEACE aðgerðasinnar sniðganga þar á meðal „áhyggjur af leka“, oft í mikilli lífshættu (og í hættu á að fá)! Eða þeir skipuleggja lifandi tónleika með klassískri nútímatónlist með þátttöku frægs tónskálds – á pínulitlum fleka nálægt bráðnandi ísjaka á norðurslóðum … Myndbandsupptökur af slíkum aðgerðum – óháð því sem er að gerast í rammanum – eru í raun, líka nútíma margmiðlun, „stafræn“ list. Á sama tíma gerist það að slíkar sýningar halda jafnvægi á jaðri bæði laga og skynsemi, hætta aðeins meira – og renna yfir í ósmekklegt og móðgandi fyrir annað fólk „pönkbænir“. En – svona er tíðarandinn og veganarnir eru samkvæmt skilgreiningu í fararbroddi, á toppi upplýsingabylgjunnar!
Til dæmis vekur tilkomumikil aðgerð bresku grænu hreyfingarinnar Jacqueline Trade sterkar og umdeildar tilfinningar. Hún lýsti hneykslun sinni á dýraprófunum á snyrtivörum í formi illræmdra dramatískrar framleiðslu. Aðgerðin var haldin í London, Bretlandi, á hinu áhyggjulausa borgaralega Regent Street, í sýningu LUSH snyrtivörustofunnar: vörur þeirra eru ekki prófaðar á dýrum. Tveir leikarar tóku þátt í framleiðslunni: miskunnarlaus „læknir“ í skurðaðgerð á andliti sínu eyddi 10 klukkustundum (!) í að „prófa“ skærlitaða „förðun“ á mótspyrnu en varnarlausu „fórnarlamb“ (J. Trade sjálf), klædd. í bodysuits litum. (Sjá myndbandið og í 4 mínútur með athugasemdum aðgerðasinna). Aðgerðin safnaði saman hópi ráðalausra með síma: sumir grétu af hneykslun eftir það sem þeir sáu! – sem síðan var boðið að skrifa undir áskorun til varnar samþykkt laga um bann við prófunum á snyrtivörum á dýrum. Aðgerðarsinnar útskýrðu fyrir þeim sem ekki vita að slíkt frumvarp hefur verið skoðað í Bretlandi í … 30 ár, og án þess að nokkur breyting hafi átt sér stað í átt að endanlegri ákvörðun. Á þeim 10 klukkustundum sem hneykslismálið stóð yfir (og var útvarpað á netinu) lagði hinn óþrjótandi grímuklæddi læknir hina 24 ára gömlu Jacqueline undir margt af því sem venjulega er gert við dýr við snyrtivörupróf: að binda, gefa nauðungarfóðrun, gefa sprautur. , rakaði höfuðið og smurði með marglitum kremum ... Í lok hinnar leiðinlegu frammistöðu var Jacqueline, þögguð af kjafti,: hún meiddi sig, stóðst sprautu „læknisins“. Þessi bjarta og taugatrekkjandi aðgerð, sem kom inn í og olli blönduðum viðbrögðum áfalls og velþóknunar, jafnast á vissan hátt á mörkum masókisma. En Jacqueline sannaði að hugrekki og fórnfýsi eru ekki aðeins í boði fyrir GREENPEACE glímumenn. Og síðast en ekki síst er ekki hægt að fela þjáningar tilraunadýra við veggi rannsóknarstofa.
Að sjokkera áhorfandann er uppáhalds tækni veganlistar: að hluta til vegna þess að fólk er í eðli sínu þykkt á hörund. En ekki eru allir vegan „hvatar“ árásargjarnir! Svo, á Netinu, sérstaklega á enskum auðlindum, er auðvelt að finna sýndar „gallerí“ með nokkuð fagurfræðilegum málverkum, teikningum og ljósmyndaklippum tileinkað hugmyndum um siðferðilega meðferð dýra og „hreina“, dreplausa næringu. Til dæmis er hægt að finna slíkt á,, á netinu (val),,. Verkin sem sýnd eru í sýndarhandgerðum galleríum á , þú getur ekki aðeins skoðað (og hlaðið niður sem stafrænum myndum), heldur einnig keypt. Margt af því sem kemur fram á netinu er hægt að sýna börnum – þó ekki öllum!
Hvað með fullorðna? Þótt mörg vegan listaverk séu greinilega unnin í bókstaflegri merkingu og „á hnjánum“, eru einstök hugmyndafræðileg verk raunveruleg list! Eins og til dæmis kínverska listakonan Liu Qiang í stórum stíl: hún sýnir þjáða kú sem óseðjandi og gráðugt mannkyn sýgur mjólk úr. Þessi skúlptúr, sem ber einkennilega titilinn „29 klukkustundir 59 mínútur 59 sekúndur,“ er ætlað að vekja athygli almennings á þeirri staðreynd að við erum mjög háð dýrum sem við nýtum okkur eða neytum jafnvel til matar... Verkið sameinast ekki aðeins af vönduðu handverki, heldur einnig með húmanískum og veganískum yfirtónum.
En stundum ganga jafnvel atvinnulistamenn of langt í tilraunum sínum til að tjá sársauka, ótta og þjáningu dýra sem fórnað er fyrir mannkynið. Svo, til dæmis, Simon Birch (Simon Birch) í júní 2007 til að taka myndband fyrir listinnsetningu sína í Singapúr. Listamaðurinn, sem er grænmetisæta, útskýrði slíkt athæfi sem „listræna nauðsyn“ ...
Mikið deilur urðu af öðrum – þó blóðlaus! – vegan verkefni, nefnilega myndasögu. Teiknimyndasöguhöfundurinn Priya „Yerdian“ Cynthia Kishna hefur fengið mikið af reiðum athugasemdum frá bæði kjötætum og vegan- og grænmetisætum sjálfum, margar hverjar stöðugt (á Wiki-sniði!) Priya fyrir ömurleika „rökréttra“ röksemda, ofbeldis, kynferðislegrar árásar. og femínískum teiknimyndasögu undirtexta. Og þetta er meðal annarra þátta sem draga úr fagurfræðilegu og hugmyndafræðilegu gildi hins fræga vefverkefnis. Sú róttæka hugmynd sem teiknimyndasögurnar ýttu undir, að talið er að allir séu fæddir ávaxtatrúarmenn, er ekki byggð á vísindalegum sönnunum! – fann heldur ekki hvatningu jafnvel meðal róttækustu vegananna. Fyrir vikið reyndist ofurróttæka teiknimyndin „Vegan Artbook“ vera jafnvel fyrir bandaríska femínista, sem tóku eftir augljósri skopmynd af árásum kvenhetju myndasögunnar á karlkyns alætur, persónugervingu algera illsku í myndasögunni. Svo ágeng vegan herferð, eins og í VEGAN ARTBOOK myndasögunni, spillir bara ímynd vegan- og grænmetisæta sjálfra ...
Sem betur fer er VEGAN LISTABÓK aðeins toppurinn á risastórum ísjaka fjölmiðlalistar um efnið veganisma og grænmetisæta sem hefur orðið í brennidepli almennings. Á sama tíma er það stafræn list – sem veganarnir grípa oft til – sem er kannski aðgengilegasta leiðin til að koma hugmyndinni um siðferðilega meðferð dýra á framfæri til almennings. Þegar öllu er á botninn hvolft, að tjá samúð þína með dýrum í listaverkum, er mikilvægt að valda ekki enn meiri skaða .... sjálf sköpunarverkið! Þegar öllu er á botninn hvolft, ef þú kemst að því að slíkt listefni eins og olíumálning og pastel, striga, litablýantar, vatnslitapappír, ljósmyndafilmur og ljósmyndapappír og margt fleira - með því að nota dýrahluti!
Það er mikið af upplýsingum á netinu fyrir siðræna listamenn, þar á meðal sérstakan á heimasíðu PETA. Þótt hingað til hafi marga skapandi einstaklinga ekki grunað að brennd bein, matarlím og önnur efni úr líkum margra, frá og með sjávarlífi og allt að, séu falin í málningu þeirra! Listamenn eiga í miklum vandræðum með val á burstum, þeir bestu eru enn í framleiðslu. Það er því ekki mikið siðferðislegra að mála með náttúrulegum penslum en að kaupa loðkápu... Því miður er jafnvel akrýlmálning – sumir telja hana í einlægni „100% kemísk“ – ekki vegan, því hún er ekki vegan. aðskilin litarefni fyrir þau öll eins. Þú þarft að vera mjög varkár við val á efni til sköpunar! Og góðu fréttirnar fyrir vegan listamenn eru þær að það eru 100% vegan valkostir fyrir bæði efni og bursta (oft til að kaupa á netinu frá vestrænum síðum í bili) og þeir eru fleiri á hverju ári.
Hvað ljósmyndun varðar, þá gengur ekki allt snurðulaust fyrir sig hér heldur: það er einfaldlega engin siðferðileg filma (gelatín er notað alls staðar), svo þú þarft að taka stafrænt og prenta á gerviefni: þar á meðal, til dæmis, fjölliða filmu, osfrv. – inniheldur ekki dýrahluta... Það er ekki auðvelt, en það er mögulegt! Annar valkostur við nútíma „gerviefni“ er aðeins slíkar aðferðir „langafa“ við ljósmyndaframleiðslu, eins og ... Í öllum tilvikum getur ljósmyndun verið siðferðileg.
Nútíma straumar í félagslega mikilvægri sköpun setur höfundum fyrir framan fjölda siðferðislegra valkosta. Hvernig á að sannfæra hörundsþykkan mannfjöldann um rétt dýra til lífs og frelsis? Hvernig á að búa til listaverk án þess að valda dýrum óbeinum skaða? Hvernig á að koma hugmyndinni á framfæri án þess að móðga tilfinningar áhorfenda? Hvernig á að búa til eitthvað virkilega bjart, forðast dónaskap og hvernig á að láta í sér heyra án þess að brjóta lög? Barátta hugmynda og meginreglna er stundum svo hörð að list lendir í krosseldi. En því meira sem við kunnum að meta árangursrík dæmi hans!