Uppfæra

Raunhæfari er persónuleikategund úr hinni þekktu bók eftir E. Shostrom «Manipulator», andstæða Manipulator sem lýst er af honum (ekki má rugla saman við manipulator í almennum viðurkenndum skilningi). Sjáðu →

Nákvæmt hugtak er persónuleiki sem gerir sjálfan sig, en svo virðist sem með svipuðum nöfnum laga þessi hugtök verulega ólíkt innihald.

Helstu eiginleikar raunhæfinganna:

Stoðirnar sem raunverjinn „standar“ á eru heiðarleiki, meðvitund, frelsi og traust:

1. Heiðarleiki, einlægni (gagnsæi, áreiðanleiki). Getur verið heiðarlegur í hvaða tilfinningum sem er, hverjar sem þær kunna að vera. Þau einkennast af einlægni, tjáningu.

2. Meðvitund, áhugi, lífsfylling. Þeir sjá og heyra sjálfa sig og aðra vel. Þeir geta myndað sér eigin skoðun á listaverkum, tónlist og öllu lífi.

3. Frelsi, hreinskilni (spontaneity). Hafa frelsi til að tjá möguleika sína. Þeir eru meistarar lífs síns; viðfangsefni.

4. Traust, trú, sannfæring. Hafa djúpa trú á öðrum og sjálfum sér, leitast alltaf við að tengjast lífinu og takast á við erfiðleika hér og nú.

Raunverjandinn leitar frumleika og sérstöðu í sjálfum sér, tengslin milli raunverjanna eru náin.

Raunvaldurinn er heil manneskja og því er upphafsstaða hans vitund um sjálfsvirðingu.

Raunverjandinn skynjar lífið sem vaxtarferli og skynjar einn eða annan ósigur hans eða mistök heimspekilega, rólega, sem tímabundna erfiðleika.

The Actualizer er margþættur persónuleiki með andstæðum til viðbótar.

Ég vona að þú hafir misskilið mig að sjálfvirk manneskja sé ofurmenni án allra veikleika. Ímyndaðu þér, uppfærslumaður getur verið heimskur, eyðslusamur eða þrjóskur. En hann getur aldrei verið eins gleðilaus og hispurssekkur. Og þó að veikleiki leyfir sér nokkuð oft, en alltaf, við hvaða aðstæður sem er, er hann heillandi persónuleiki!

Þegar þú byrjar að uppgötva möguleika þína í raunveruleikanum í sjálfum þér skaltu ekki reyna að ná fullkomnun. Leitaðu að gleðinni sem fylgir því að samþætta styrkleika þína og veikleika þína.

Erich Fromm segir að einstaklingur hafi frelsi til að skapa, hanna, ferðast, taka áhættu. Fromm skilgreindi frelsi sem hæfileikann til að velja.

Raunverjandinn er frjáls í þeim skilningi að á meðan hann spilar lífsins leik er hann meðvitaður um að hann er að spila. Hann skilur að stundum sýður hann og stundum er honum beitt. Í stuttu máli er hann meðvitaður um meðferðina.

Raunverjandi skilur að lífið þarf ekki að vera alvöru leikur, frekar er það í ætt við dans. Enginn vinnur eða tapar í dansi; þetta er ferli og skemmtilegt ferli. Raunverjandinn „dansar“ meðal ýmissa möguleika þess. Það er mikilvægt að njóta lífsins en ekki að ná markmiðum lífsins.

Þess vegna er mikilvægt að gera fólk í raun og veru og þarf ekki aðeins niðurstöðuna heldur líka hreyfinguna í átt að henni. Þeir kunna að hafa gaman af ferlinu að „gera“ eins mikið og jafnvel meira en það sem þeir eru að gera.

Margir sálfræðingar eru vissir um að raunhæfingin geti breytt venjubundnustu athöfninni í frí, í spennandi leik. Vegna þess að hann rís og hnígur með straumi lífsins og tekur því ekki með grimmilegri alvöru.

Sjálfur yfirmaðurinn

Við skulum skilja hugtökin innri leiðsögn og leiðsögn frá öðrum.

Innbyrðis stýrður persónuleiki er persónuleiki með gyroscope sem var smíðaður í æsku - andlegur áttaviti (hann er settur upp og ræstur af foreldrum eða fólki nálægt barninu). Sífellt eru breytingar á gyroscope undir áhrifum ýmissa yfirvalda. En sama hvernig hann breytist, innri stjórnað manneskja fer í gegnum lífið sjálfstætt og hlýðir aðeins sinni eigin innri stefnu.

Fáeinar meginreglur stjórna uppsprettu innri leiðsagnar mannsins. Það sem er ígrædd í okkur snemma á lífsleiðinni fær útlit innri kjarna og karaktereinkenna síðar. Við fögnum slíku sjálfstæði eindregið, en þó með einum fyrirvara. Ofgnótt af innri leiðbeiningum er hættulegt vegna þess að einstaklingur getur orðið ónæmir fyrir réttindum og tilfinningum annars fólks, og þá hefur hann aðeins eina leið - að verða manipulatorar. Hann mun hagræða öðrum vegna yfirþyrmandi tilfinningar um „réttlæti“.

Það eru hins vegar ekki allir foreldrar sem setja slíkan gyroscope í börnin sín. Ef foreldrar eru háðir endalausum efasemdum - hvernig er best að ala upp barn? — þá mun þetta barn þróa öflugt ratsjárkerfi í stað gyroscope. Hann mun aðeins hlusta á skoðanir annarra og aðlagast, aðlagast ... Foreldrar hans gátu ekki gefið honum skýr og skiljanleg merki - hvernig á að vera og hvernig á að vera. Hann þarf því ratsjárkerfi til að taka á móti merki frá miklu víðari hringjum. Mörkin á milli fjölskylduyfirvalda og allra annarra yfirvalda eru eyðilögð og frumþörf slíks barns til að „hlusta“ kemur í stað ótta við raddir yfirvalda í röð eða hvers kyns augnaráði. Meðhöndlun í formi stöðugrar þóknunar annarra verður aðal samskiptaaðferð hans. Hér sjáum við greinilega hvernig upphafstilfinningin um ótta breyttist í klístraða ást til allra.

"Hvað mun fólk hugsa?"

"Segðu mér hvað ætti að gera hér?"

"Hvaða stöðu ætti ég að taka, ha?"

Raunhæfingin er minna háð stefnumörkun, en hann fellur ekki í öfgar innri leiðsagnar. Hann virðist hafa sjálfstæðari og sjálfbærari tilvistarstefnu. Raunhæfandinn lætur leiðbeina sér þar sem hann á að vera næmur á mannlega velþóknun, hylli og góðan vilja, en uppspretta gjörða hans er alltaf innri leiðsögn. Það sem er dýrmætt er að frelsi verkamannsins er frumlegt og hann vann það ekki með þrýstingi á aðra eða með uppreisn. Það er líka mjög mikilvægt að aðeins einstaklingur sem lifir í núinu geti verið frjáls, innri leiðsögn. Þá trúir hann meira á eigin traust á sjálfum sér og eigin tjáningu. Með öðrum orðum, hann er ekki háður draugum fortíðar eða framtíðar, þær munu ekki byrgja ljós hans, heldur lifir hann frjálslega, upplifir, öðlast lífsreynslu, einbeitir sér að „hér“ og „nú“.

Maður sem lifir í framtíðinni treystir á væntanlega atburði. Hún fullnægir hégóma sínum með draumum og meintum markmiðum. Að jafnaði dekrar hún við sig með þessum framtíðarplönum einfaldlega vegna þess að hún er gjaldþrota í nútímanum. Hún finnur upp tilgang lífsins til að réttlæta tilvist sína. Og að jafnaði nær það bara hið gagnstæða markmið, því að einblína aðeins á framtíðina, stöðvar það þróun sína í núinu og þróar lægri tilfinningar í sjálfu sér.

Að sama skapi stendur manneskja sem býr í fortíðinni ekki nægilega sterkum fótum í sjálfum sér, en honum hefur tekist mjög vel að kenna öðrum um. Hann skilur ekki að vandamál okkar eru til hér og nú, óháð því hvar, hvenær og af hverjum þau fæddust. Og lausn þeirra verður að leita hér og nú.

Eini tíminn sem við höfum tækifæri til að lifa er nútíminn. Við getum og verðum að muna fortíðina; við getum og verðum að sjá fyrir framtíðina. En við lifum aðeins í núinu. Jafnvel þegar við endurupplifum fortíðina, syrgjum hana eða hæðum hana, gerum við það í nútíðinni. Við, í meginatriðum, færum fortíðina inn í núið, við getum gert það. En enginn getur, og þakka Guði fyrir að hann getur það ekki, farið fram eða aftur í tíma.

Sá sem leggur sig allan fram við að rifja upp fortíðina eða aðgerðalausa framtíðardrauma kemur ekki endurnærður út úr þessum hugrenningagöngum. Þvert á móti er hún uppgefin og eyðilögð. Hegðun hans er yfirgengileg frekar en virk. Eins og Perls sagði. Verðmæti okkar mun ekki aukast ef við erum prýdd tilvísunum í erfiða fortíð og loforð um bjartari framtíð. „Þetta er ekki mér að kenna, lífið hefur snúist svona út,“ vælir stjórnandinn. Og snýr að framtíðinni: „Mér gengur ekki svona vel núna, en ég mun sýna mig!“

The Actualizer hefur aftur á móti þá sjaldgæfu og dásamlegu gjöf að draga fram tilfinningu fyrir gildi hér og nú. Hann kallar útskýringar eða loforð í stað ákveðins verks lygi og það sem hann gerir styrkir trú hans á sjálfan sig og hjálpar til við að staðfesta sjálfan sig. Til að lifa að fullu í núinu þarf ekki utanaðkomandi stuðning. Að segja „ég er fullnægjandi núna“ í stað „ég var fullnægjandi“ eða „ég mun vera fullnægjandi“ þýðir að fullyrða sjálfan þig í þessum heimi og meta sjálfan þig nógu hátt. Og með réttu.

Að vera í augnablikinu er markmið og niðurstaða í sjálfu sér. Raunveruleg vera hefur sín eigin umbun - tilfinning um sjálfstraust og sjálfstraust.

Viltu finna skjálfta jarðveg nútímans undir fótum þínum? Tökum dæmi frá litlu barni. Honum líður best.

Börn einkennast af algjörri, án efa, viðurkenningu á öllu sem gerist, vegna þess að annars vegar eiga þau mjög fáar minningar og mjög lítið að treysta á fortíðina, og hins vegar vita þau ekki hvernig á að spá fyrir um framtíðina. Þar af leiðandi er barnið eins og vera án fortíðar og framtíðar.

Ef þú sérð ekki eftir neinu og býst ekki við neinu, ef það er hvorki tilhlökkun né þakklæti, þá getur það hvorki verið undrun né vonbrigði og ósjálfrátt flytur þú hingað og nú. Það eru engar spár og engar ógnvekjandi fyrirboðar, fyrirboðar eða banvænar spár.

Hugmynd mín um skapandi persónuleika, sem lifir án framtíðar og fortíðar, byggist að miklu leyti á því að dást að börnum. Þú getur líka sagt þetta: "Skapandi manneskja er saklaus", það er að segja að vaxa, geta skynjað, bregðast við, hugsa, eins og barn. Sakleysi skapandi einstaklings er alls ekki infantilismi. Hún er í ætt við sakleysi vitra gamla manns sem hefur náð að endurheimta hæfileika sína til að vera barn.

Skáldið Kallil Gibran orðaði það þannig: "Ég veit að gærdagurinn er aðeins minning dagsins og morgundagurinn er draumur dagsins."

Raunhæfari er gerandi, „gerandi“, það er einhver sem er það. Hann tjáir ekki ímyndaða möguleika, heldur raunverulega, og reynir með hjálp erfiðis síns og hæfileika að takast á við erfiðleika lífsins. Honum líður vel vegna þess að tilvera hans er full af stöðugri starfsemi.

Hann snýr sér frjálslega til fortíðar eftir hjálp, leitar styrks í minningunni og höfðar oft til framtíðarinnar í leit að markmiðum, en hann skilur vel að hvort tveggja eru athafnir nútímans ...