„Táknin kvikna ekki, er það? Eru þeir að eilífu?

Að kvöldi 15. apríl 2019 breyttust straumar á samfélagsmiðlum í næstum mínútu fyrir mínútu annála um brennandi Notre-Dame de Paris, Notre Dame dómkirkjuna, eitt helsta tákn Frakklands. Það var erfitt fyrir marga að trúa á veruleika martraðarkenndra skota. Harmleikurinn sem átti sér stað er ekki sá fyrsti í sögu dómkirkjunnar og alls ekki í fyrsta skipti sem hlutur sem er til sögunnar og menningararfs verður fyrir skemmdum. Hvers vegna erum við þá svona sár og svo hrædd?

„Í kraftmiklum heimi nútímans, þar sem símalíkan verður úrelt eftir sex mánuði, þar sem það er sífellt erfiðara fyrir fólk að skilja hvert annað, erum við að missa tilfinningu fyrir stöðugleika og samfélagi,“ segir klínískur sálfræðingur Yulia Zakharova. „Það eru færri og færri gildi sem fólk myndi skilja ótvírætt og deila.

Aldagamlar og þúsund ára menningar- og söguminjar, sungnar af rithöfundum, skáldum, tónskáldum, eru enn slíkar eyjar sáttar og stöðugleika. Við erum sorgmædd yfir brunanum í Notre Dame dómkirkjunni, ekki aðeins vegna þess að þetta er fallegt byggingarminnismerki sem gæti glatast, heldur líka vegna þess að það er enn mikilvægt fyrir okkur, einstaklingshyggjufólk, að vera hluti af einhverju stærra, að leita og finna sameiginleg gildi. . .

Þannig bregðast þeir við hörmungum gærdagsins á rússneskumælandi netinu.

Sergey Volkov, kennari í rússnesku tungumáli og bókmenntum

„Við gerum okkur lítið fyrir því hversu mikilvægir varanlegir hlutir eru fyrir líf okkar. „Allt hér mun lifa mig lengur“ snýst ekki um biturleika missis, heldur um hvernig það ætti að vera. Við göngum um eilíft landslag stórborga heimsins, og tilfinningin um að fólk hafi gengið hér löngu á undan okkur, og svo margir aðrir hafi horfið og að þetta muni halda áfram í framtíðinni, jafnar og tryggir meðvitund okkar. Aldur okkar er stuttur - það er eðlilegt. „Ég sé eina eik og ég hugsa: ættfaðir skóganna mun lifa af gleymda aldur minn, eins og hann lifði af öld feðranna“ - þetta er líka eðlilegt.

En ef elding slær þessa risastóru eik fyrir augum okkar og hún deyr, þá er þetta ekki eðlilegt. Ekki fyrir náttúruna - fyrir okkur. Vegna þess að fyrir okkur opnast hyldýpi eigin dauða okkar, sem er ekki lengur hulið af neinu. Langur aldur eikarinnar reyndist vera styttri en okkar - hvernig er líf okkar þá, séð á öðrum mælikvarða? Við gengum bara eftir kortinu, þar sem það voru tvö hundruð metrar í einum sentímetra, og það virtist okkur fullt af merkingu og smáatriðum - og allt í einu vorum við hækkaðir í hæð í einu, og það voru þegar hundrað kílómetrar fyrir neðan okkur í einum sentímetra. Og hvar er saumur lífs okkar á þessu risastóra teppi?

Svo virðist sem fyrir augum okkar sé viðmiðunarmælirinn frá Þyngdar- og mælikvarða alls mannkyns að brenna og bráðna.

Þegar svo flókið og risastórt vígi eins og Notre Dame, sem var fyrir okkur skiljanleg og töfrandi mynd af eilífðinni, deyr á nokkrum klukkustundum, upplifir maður ólýsanlega sorg. Þú manst dauða ástvina og grætur aftur tilgangsleysistárum. Skuggmyndin af Notre Dame - og ekki bara hún, auðvitað, heldur er hún einhvern veginn sérstök - lokaði bilinu sem tómleikinn gapir nú í gegnum. Það gapir svo mikið að þú getur ekki tekið augun af því. Við förum öll þangað, inn í þessa holu. Og það leit út fyrir að við værum enn á lífi. Ástríðavikan er hafin í Frakklandi.

Það virðist ekki hafa verið fjallað um það í langan tíma. Svo virðist sem fyrir augum okkar sé staðalmælirinn úr mæli- og þyngdarkammeri alls mannkyns, staðalkílógrammið, staðalmínútan, að brenna og bráðna - það sem helst hélt gildi fegurðareiningarinnar óbreyttu. Það hélst í langan tíma, sambærilegt við eilífðina hjá okkur, og hætti svo að halda. Rétt í dag. Fyrir augum okkar. Og það virðist vera að eilífu.

Boris Akunin, rithöfundur

„Þetta hræðilega atvik á endanum, eftir fyrsta áfallið, hafði uppörvandi áhrif á mig. Ógæfa skildi ekki fólk að, heldur sameinaði það - þess vegna er það úr flokki þeirra sem gera okkur sterkari.

Í fyrsta lagi kom í ljós að menningarlegar og sögulegar minjar á þessu stigi eru ekki álitnar af öllum sem þjóðlegum, heldur sem algild gildi. Ég er viss um að allur heimurinn mun safna peningum fyrir endurreisnina, fallega og fljótt.

Í vandræðum þarftu ekki að vera flókinn og frumlegur, heldur einfaldur og banal

Í öðru lagi hafa viðbrögð Facebook-notenda mjög skýrt þann sannleika að í vandræðum ætti maður ekki að vera flókinn og frumlegur, heldur einfaldur og banal. Sýndu samkennd, syrgðu, vertu ekki klár, gæta þess að vera ekki áhugaverður og sýna fram á, heldur hvernig þú getur hjálpað.

Fyrir þá sem eru að leita að táknum og táknum í öllu (ég er það sjálfur), þá legg ég til að líta á þessi „boðskap“ sem sönnun á alþjóðlegri samstöðu og styrk jarðneskrar siðmenningar.

Tatyana Lazareva, kynnir

„Þetta er bara einhver hryllingur. Ég græt eins og ég geri. Frá barnæsku, í skólanum, var tákn. Heildartákn. Von, framtíð, eilífð, vígi. Í fyrstu trúði ég ekki að ég myndi sjá það einhvern tíma. Svo sá ég það ítrekað, varð ástfanginn sem minn eigin. Nú get ég ekki haldið aftur af tárunum. Drottinn, hvað höfum við öll gert?»

Cecile Pleasure, leikkona

„Ég skrifa sjaldan hér um sorglega og sorglega hluti. Hér man ég nánast aldrei eftir brotthvarfi fólks úr þessum heimi, ég syrgi það offline. En ég mun skrifa í dag, því almennt er ég algjörlega ráðalaus. Ég veit að fólk — það deyr. Gæludýr fara. Borgir eru að breytast. En ég hélt að þetta snerist ekki um byggingar eins og Notre-Dame. Táknin loga ekki? Þeir eru að eilífu. Algjört rugl. Lærði um nýtt afbrigði af sársauka í dag.“

Galina Yuzefovich, bókmenntafræðingur

„Á slíkum dögum hugsar maður alltaf: en þú gætir farið þá, og þá, og jafnvel þá, en þú fórst ekki - hvert á að flýta sér, eilífðin er framundan, ef ekki með okkur, þá með honum samt. Við náum því. Síðast þegar við vorum í París með börnin og bara of löt — Saint-Chapelle, Orsay, en, jæja, allt í lagi, nóg í fyrsta skipti, við sjáum til utan frá. Carpe diem, quam minime credula postero. Ég vil fljótt knúsa allan heiminn - á meðan hann er ósnortinn.

Dina Sabitova, rithöfundur

„Frakkar eru að gráta. Atburðurinn er ögrandi, óraunveruleikatilfinning. Það virðist sem við öll frá þeirri staðreynd að einhvers staðar var Notre Dame. Mörg okkar þekkja hann samt bara af myndum. En það er svo hræðilegt, eins og þetta sé persónulegt tap... Hvernig gat þetta gerst...“

Mikhail Kozyrev, blaðamaður, tónlistargagnrýnandi, kynnir

„Sorg. Aðeins sorg. Við munum eftir þessum degi, alveg eins og daginn sem tvíburaturnarnir féllu…“

Skildu eftir skilaboð