Í upphafi þeirrar tuttugustu^e öld, meðan hugmyndaheimurinn er í uppnámi, ítalski taugalæknirinn og geðlæknirinn Roberto Assagioli (1888-1974) fjarlægir sig umhverfi sálgreiningar Freuds, sem er enn á byrjunarstigi, til að vinna að hnattrænni og heildrænni sýn manneskjunnar. Hann hverfur frá „greiningu sálarinnar“ til að fara í átt að „myndun sálarinnar“. Aðferðin við persónulega þróun að hann getur miðar að samþættingu 4 vídda manneskjunnar: líkamans, tilfinninganna, vitsmuna og sálarinnar. Þetta var, að því er virðist, fyrsta samþætt sálfræðimeðferð Á Vesturlöndum.

Assagioli bendir á að mengi háðra hluta (ýmis líffæri, meðvituð / meðvitundarlaus, undirpersónur osfrv.)Að vera mannlegur, sjálft í gagnkvæmu sambandi við aðra mannlega og félagslega hópa. Aðferð hans leitast við að geraeiningu andstæðra þátta —Til dæmis uppreisnargjarn sjálfið og sá sem vill fá viðtöku - með viðurkenningarstarfi, viðurkenningu og samþættingu. Ferli sem hægt er að ná, sagði hann, þökk sé eðlilegu og djúpu aflisameining sem við höfum öll (stundum kallað sjálfið). Þessi þáttur sálfræðinnar er kannski sá þekktasti.

Við getum notað sálfræðing sem tæki af átök upplausn, hvort sem er einstaklingur, mannlegur eða hópur. En grundvallar tilgangur þess er að láta manninn uppgötva merkingu lífs hans.

Sálfræðing er grundvallaraðferð, alls ekki áberandi, tilvist hennar er næði. Það hefur lengi verið bundið við Ítalíu og dreifist nú í flestum löndum Evrópu (og sérstaklega í Bretlandi), sem og í Ástralíu og Nýja Sjálandi, Argentínu, Brasilíu, Mexíkó, Bandaríkjunum og Kanada.

Opinn hugur, fljótandi, húmanismi, samkennd, sköpunargáfa, virk þátttaka í samfélaginu, þetta eru hæfileikar að sálfræðing hyggst þróast í mönnum með það fyrir augum að persónulegt og félagslegt afrek í okkar nútíma heimi.

Meðal forsendna nálgunarinnar vill maður að alheimurinn sé skipulagður á þann hátt að hann styðji „þróun samvisku “; annar gerir ráð fyrir aðsál, sem hefði „guðdómlegan“ kjarna, reynir stöðugt að vaxa (þessi sjónarmið eru ekki viðurkennd af klassískri sálfræði).

Þar sem manneskjan myndi alltaf leitast við að sértækir eiginleikar sem hann býr yfir umbreytist í áþreifanlegar aðgerðir, þá skiljum við að hann er það kvíða et óheppilegt fyrir viðbrögðum lífsins. Fyrsta árið tilverunnar er einkum tilefni „frumsára“ sem ráðast á það í uppbyggingu þess og ráðast inn í það. persónuleiki. Að sigrast á umbúðir sem koma í veg fyrir að það nái fullri nauðsynlegri getu þess, verður einstaklingurinn fyrst að finna þá og þekkja þá-án þess að dæma þá og jafnvel síður berjast gegn þeim-„afgreina“ þá frá þeim.

Verkið sálfræðing leiðir einnig einstaklinginn til að greina langanir bældur úr lægri meðvitund sinni, til að skýra val meðvitaða sjálfs síns og að vera móttækilegur fyrir skapandi vonir og innsæi æðra meðvitundar hans (sjá eggmynd hér að neðan).

Einn af einkennandi þáttum nálgunarinnar er að hjálpa einstaklingnum að gera sér grein fyrir margfeldi sínu undirpersónur „Meðvitundarlaus“, að temja þá og ná „myndun“. Í verkum sínum hefur sálfræðingurinn mikla breidd í vali á verkfærum, þar á meðal hugleiðslu, ritun, líkamsfrelsisæfingum, sjón, sköpunarkrafti o.fl. félagi skjólstæðings síns í þróunarverkefni sínu, tekur hann tillit til allra aðstæðna lífs síns - innanhúss, fjölskyldu, félagslegrar - eins og svo margra aðgangsleiða. Við ættum einnig að nefna að sálfræðing styrkir munu gegna lykilhlutverki í ferlinu „meðferðarvirkjun“. Hvort sem það virðist vera bandamaður lífsverkefnis okkar eða hvort það virðist vera á móti því, mun er enn mikilvæg birtingarmynd „ég“ sem tjáir sig í gegnum þessa undirpersónuleika.

Því meira sem einstaklingur áttar sig á sínu sálfræðing persónulegt - það er að segjasameining margra þátta veru þess - því meira sem starfsháttur þess verður það sem maður getur kallað best. Hann birtir síðan æ meir eiginleika kjarna sinnar, svo sem anda samvinnu, samfélagslegrar ábyrgðar og óeigingjarnrar ástar, og hann fer fram á transpersónulega stigi sinnar þróun (það sem er til fyrir utan persónuleika hans, ástand hans og litla heiminn). (Sjá staðreyndablað Transpersonal Psychology.)

Búið til af Roberto Assagioli, þetta skýringarmynd táknar margar víddir sálarinnar sem einstaklingurinn getur myndað.

1. Lægri meðvitundarlaus : miðstöð frumstæðra drifa, barnasár, bældar þrár.

2. Meðaltal meðvitundarlaust : miðstöð skapandi, ímyndaðra og vitsmunalegra athafna, meðgöngustaður.

3. Æðri meðvitundarlaus eða yfirmeðvitund : miðpunktur djúps innsæis, altruískra ríkja og æðstu hæfileika hugans.

4. Meðvitundarsvið : landsvæði þar sem stöðugt flæði skynjana, mynda, hugsana, tilfinninga, þrár…

5. Meðvitað sjálf eða „ég“ : miðja meðvitundar og vilja, fær um að fjarlægja sig frá þáttum persónuleikans.

6. Hærra eða andlegt sjálf (transpersonal) : þar sem einstaklingshyggja og algildi sameinast.

7. Sameiginlega meðvitundarlaus : kvika þar sem við baða okkur, hreyfimynduð af fornöld og manngerðum.

Roberto Assagioli lýsti nálgun sinni sem að mestu leyti a viðhorf fær um að leiðbeina öllum sálfræðimeðferðum. Það er stundum merkt „meðferð fyrir bjartsýnismenn“ en iðkendur þess eru enn þjálfaðir í að takast á við erfið atriði í meðferðinni. persónuleiki.

Samkvæmt franska Institute of Psychosynthesis¹, nálgunin er fyrir alla sem vilja:

• að þekkja hvort annað fyrir vinna betur og tjá eigin möguleika;
• viðurkenna uppruna Árekstrar, ná tökum á og umbreyta þeim;
• þróa sjálfstraust, eigin sjálfræði og ábyrgð á að gera breytingar;
• þekkja samskiptahætti og stjórna samböndum;
• þróa sköpun og auðvelda sjálfstjáningu;
• þróa tilfinningu fyrir aðlögun með því að læra að nota tæki til að takast á við ófyrirséð persónulegt, tengt og atvinnulíf;
• þróa móttöku oghlusta hinn;
• viðurkenna, meta og kynna gildi og persónulega reynslu þýðingarmeiri að vera.

Þrátt fyrir að engar stjórnaðar vísindarannsóknir hafi verið birtar varðandi árangur þess, þá sálfræðing væri sérstaklega hentugur fyrir aðstæður sem horfast í augu við stangast á, hvort mannleg ou náinn. Sérstaklega er mælt með því að hjálpa fólki með sundurgreindan sjálfsmyndaröskun (Aðgreiningarröskun). Þessi tegund vandamála er að finna hjá fullorðnum sem urðu fyrir alvarlegu ofbeldi, kynferðislegu eða öðruvísi, sem barn og þurftu sundra þjáningar þeirra til að lifa af.

Hugmyndalegur og hagnýtur grundvöllur sálfræðingar getur einnig þjónað sem grunnur í ýmsum námsbrautum. Þetta er sérstaklega raunin við háskólann í Texas í áætluninni um þjálfun hjúkrunarfræðinga í að verða ljósmæður.².

Flestir iðkendur eru það líka heilbrigðisstarfsfólk eða hjálparsambandið (sálfræðingar, sálfræðingar, félagsráðgjafar osfrv.). Það fer eftir einstökum markmiðum, hægt er að vinna verkið á tvo vegu:

Einstaklingar. Sálfræðileg kynni eru svipuð og flest sálfræðimeðferð, þar sem um er að ræða augliti til auglitis og mikið af samræður, en samþætta einnig nokkra bora. Það er yfirleitt langtímavinna, að minnsta kosti nokkrir mánuðir, þar á meðal vikulegir fundir um 1 klukkustund.

Hópsmiðjur. Af mismunandi lengd eru þeir almennt stilltir á þemu eins og sjálfsmat, viljastyrk, skapandi hæfileika, lífsorku o.s.frv. Þessar námskeið fyrir þá sem ekki eru sérfræðingar eru reglulega í boði þjálfunarstofnana og sumra meðferðaraðila.

Móðurhús æfingarinnar er enn staðsett í Flórens en engin samtök samhæfa þjálfunina í hinum ýmsu löndum. Flestar þjálfunarstofnanir bjóða upp á tvö stig námsskrár.

Grunnforritið er ætlað fólki sem vill samþætta sálfræðing í persónulegu, félagslegu eða atvinnulífi (sem kennari, stjórnandi, sjálfboðaliði osfrv.). Það er venjulega gefið á námskeiðum í nokkra daga sem dreift er á 2 eða 3 ár. Það tekur að minnsta kosti 500 klukkustundir, allt að 1 í sumum tilfellum.

Dagskráin 2^e hringrás er hannað fyrir fólk sem vill starfa sem sálfræðingur, við að hjálpa samböndum og í Sálfræðiritið. Það er opið fólki sem þegar hefur háskólapróf í skyldri fræðigrein (sálfræðingar, heilbrigðisstarfsmenn, félagsráðgjafar osfrv.) Sem hafa lokið grunnnámi með góðum árangri. Það fer fram í starfsnámi, yfir 3 ár, í samtals 500 til 1 klukkustund.

Þess ber að geta að Assagioli sá einhverja þjálfun í sálfræðing eins og að vera fyrst og fremst þjálfun Starfsfólk sem átti að halda áfram alla ævi.

Flest skjölin sem skrifuð eru á frönsku um sálfræðing hafa verið þýdd og gefin út af einni eða annarri þjálfunarstofnunum og eru aðeins boðin í gegnum þau eða sérfræðingum. Við skulum nefna meðal annars:

Ferruci Pierro. Psychosynthesis: Huglæg og hagnýt leiðarvísir fyrir sjálfstraust, Montreal Psychosynthesis Center, Kanada, 1985.

Fyrirtækið John og Russell Ann. Hvað er sálfræðing?, Miðstöð samþættingar einstaklinga, Kanada.

Í bókabúðum er hægt að finna nokkrar bækur á frönsku, þar á meðal:

Assagioli D.^r Róbert. Sálfræðing - meginreglur og tækni, Desclee de Brouwer, Frakklandi, 1997.

Í næstum 300 blaðsíðum inniheldur þessi bók upplýsingar frá fyrstu hendi, sem munu vekja áhuga fagfólks í hjálpsambandinu, en einnig fólki sem vill nota þær persónulega.

Pellerin Monique, Brès Micheline. Sálfræðing, University Press of France, sbr. Que sais-je?, Frakklandi, 1994.

Eins og flest verkin í Que sais-je? Safn, þessi sýnir á skýran og aðgengilegan (en aðeins fræðilegan) hátt helstu hugtök nálgunarinnar og notkun hennar.

Undirritaður John. Ég og Soi - Ný sjónarmið í sálfræði, Center for the Integration of the Person, Kanada, 1993.

Þétt bók sem víkkar mörk sálfræðinnar og leggur til að endurvekja andleika í daglegu lífi og í líkamanum.

Orð John et Crazy Ann. Psychosynthesis: Sálfræði andans, State University of New York, Bandaríkjunum, 2002.

Þessi bók kynnir grunninn að nálguninni og þróun hennar. Heilt verk, en nokkuð krefjandi.

Bas-Saint-Laurent Psychosynthesis Center

Eina þjálfunarmiðstöðin í Quebec.

www.psychosynthesis.ca

Franska sálfræðitæknistofnunin

Hagnýtar upplýsingar um þjónustu stofnunarinnar, einnar þjálfunarmiðstöðvarinnar í Frakklandi.

http://psychosynthese.free.fr

Franska félagið í læknisfræðilegri sálmyndun

Mjög fullkomin síða: þar er allt, þar á meðal nokkuð fræðigreinar, svo og listi yfir miðstöðvar í öðrum Evrópulöndum.

www.psychosynthesis.com

The Psychosynthesis & Education Trust

Þessi samtök sem ekki eru rekin í hagnaðarskyni eru elstu sálfræðitengsl Englands. Ein af frábærum stöðum á ensku.

www.psychosynthesis.edu

Vefur sálfræðinnar

Vefsíða sem er tengd við samtökin um framþróun sálfræði, fyrstu stofnun sinnar tegundar sem stofnuð var í Bandaríkjunum árið 1995. Vel skjalfest, fullt af krækjum.

http://two.not2.org/psychosynthesis