Artur Petrovsky. Vandamál persónuleikaþróunar frá sjónarhóli félagssálfræði. Heimild http://psylib.org.ua/books/petya01/txt14.htm
Nauðsynlegt er að greina á milli réttrar sálfræðilegrar nálgunar á persónuleikaþróun og tímabilsskiptingar aldursstiga á grundvelli hennar, og réttrar uppeldisfræðilegrar nálgunar til stöðugrar einangrunar á félagslega ákveðnum verkefnum persónuleikamótunar á stigum frummyndunar.
Fyrsta þeirra beinist að því hvað sálfræðirannsóknir raunverulega leiða í ljós á stigum aldursþróunar við samsvarandi sértækar sögulegar aðstæður, hvað er ("hér og nú") og hvað getur verið í þroskandi persónuleika við skilyrði markvissra menntaáhrifa. Annað snýst um hvað og hvernig eigi að mótast í persónuleikanum þannig að hann standist allar þær kröfur sem samfélagið gerir til hans á þessu aldursstigi. Það er önnur, rétta uppeldisfræðilega nálgunin sem gerir það mögulegt að byggja upp stigveldi starfsemi sem, á breytilegum stigum frummyndunar, ætti að vera leiðandi fyrir farsæla lausn á vandamálum menntunar og uppeldis. Ekki er hægt að ofmeta gildi slíkrar nálgunar. Á sama tíma er hætta á að báðar leiðirnar blandist saman, sem í sumum tilfellum getur leitt til þess að hið raunverulega sé skipt út fyrir það sem óskað er eftir. Við fáum á tilfinninguna að hér spili hreinn hugtakamisskilningur ákveðnu hlutverki. Hugtakið „persónuleikamótun“ hefur tvöfalda merkingu: 1) „persónuleikamótun“ sem þróun þess, ferli og afleiðing; 2) «mótun persónuleikans» sem markviss /20/ menntun hans (ef ég má orða það svo, «mótun», «mótun», «hönnun», «mótun» o.s.frv.). Það segir sig sjálft að ef það er til dæmis tekið fram að „samfélagslega gagnleg starfsemi“ sé leiðandi í mótun persónuleika unglings, þá samsvarar það annarri (reyndar uppeldisfræðilegri) merkingu hugtaksins „mótun“.
Í svokallaðri mótunarsálfræðileg-uppeldisfræðilegri tilraun eru stöður kennara og sálfræðings sameinaðar. Hins vegar ætti ekki að eyða muninum á því hvað og hvernig ætti að myndast (persónuhönnun) af sálfræðingi sem kennara (markmið menntunar eru sett, eins og þú veist, ekki af sálfræði, heldur af samfélaginu) og hvað kennari sem sálfræðingur ætti að rannsaka, finna út hvað var og hvað varð í uppbyggingu persónuleika sem er að þróast vegna uppeldisfræðilegra áhrifa.