Jákvæð sálfræði: Vísindin um að finna merkingu

Klassíska aðferðin við að meðhöndla þunglyndi er að finna vandamálið og laga það, finna út hvað fór úrskeiðis hvar. Jæja, hvað næst? Hvað á að gera þegar vandamálið er ekki lengur, þegar núllstaðan er komin? Það er nauðsynlegt að rísa hærra, kennir jákvæð sálfræði, að verða hamingjusamur, finna eitthvað sem þess er virði að lifa fyrir.

Á ráðstefnu í París hitti blaðamaður frönsku sálfræðinnar stofnanda jákvæðrar sálfræði, Martin Seligman, til að spyrja hann um kjarna aðferðarinnar og leiða til sjálfsframkvæmda.

Sálfræði: Hvernig fékkstu nýja hugmynd um verkefni sálfræðinnar?

Martin Seligman: Ég vann með þunglyndi, depurð í langan tíma. Þegar sjúklingur sagði við mig: "Ég vil vera hamingjusamur," svaraði ég, "Þú vilt að þunglyndi þitt hverfi." Ég hélt að við ættum að fara í "fjarveru" - fjarveru þjáningar. Kvöld eitt spurði konan mín mig: "Ertu ánægður?" Ég svaraði: „Hvílík heimskuleg spurning! Ég er ekki óánægður.» „Einhvern tíma muntu skilja,“ svaraði Mandy mín.

Og svo áttir þú uppljóstrun þökk sé einni af dætrum þínum, Nikki...

Þegar Nikki var 6 ára gaf hún mér innsýn. Hún dansaði í garðinum, söng, lyktaði af rósum. Og ég byrjaði að öskra á hana: "Nikki, farðu á æfingu!" Hún sneri aftur inn í húsið og sagði við mig: „Manstu eftir því að þangað til ég var 5 ára vældi ég allan tímann? Hefurðu tekið eftir því að ég geri þetta ekki lengur?» Ég svaraði: "Já, það er mjög gott." „Þú veist, þegar ég var 5 ára ákvað ég að hætta. Og þetta er það erfiðasta sem ég hef gert á ævinni. Svo þar sem ég er hættur að væla geturðu hætt að nöldra allan tímann!»

Þrennt varð mér strax ljóst: Í fyrsta lagi hafði ég rangt fyrir mér í uppeldinu. Raunverulega starf mitt sem foreldri var ekki að sækjast eftir Nikki, heldur að sýna henni hvaða hæfileika hún hafði og hvetja hana. Í öðru lagi hafði Nikki rétt fyrir sér - ég var nöldur. Og ég var stoltur af því! Allur árangur minn hefur byggst á hæfileikanum til að taka eftir því sem er að fara úrskeiðis.

Hlutverk mitt í sálfræði er að segja: "Við skulum sjá hvað er þarna úti, handan, umfram allt þetta."

Kannski ég geti snúið þessari gjöf við og séð hvað gengur vel? Og í þriðja lagi var ég kjörinn forseti American Psychological Association. Og öll sálfræðin var byggð á hugmyndinni um að leiðrétta mistök. Það gerði líf okkar ekki skemmtilegra heldur lamaði það.

Byrjaði hugsun þín um jákvæða sálfræði frá þeirri stundu?

Ég rannsakaði Freud, en ég hélt að ályktanir hans væru of fljótfærnar, ekki á rökum reistar. Ég lærði síðan hjá Aaron Beck í háskólanum og heillaðist af hugmyndinni hans um hugræna meðferð.

Í vitrænum aðferðum eru þrjár kenningar um þunglyndi: þunglyndur einstaklingur telur að heimurinn sé slæmur; hann þykist hvorki hafa afl né hæfileika; og hann er sannfærður um að framtíðin sé vonlaus. Jákvæð sálfræði lítur á ástandið svona: „Aha! Það er engin von í framtíðinni. Hvað myndir þú persónulega vilja leggja til framtíðar? Síðan byggjum við á því sem sjúklingurinn ímyndar sér.

Ein af undirstöðum jákvæðrar sálfræði er tilraunir...

Fyrir mér er jákvæð sálfræði vísindi. Allar kenningar hennar fara fyrst í gegnum tilraunastigið. Svo ég held að það sé virkilega ábyrg meðferðaraðferð. Aðeins ef prófin gefa viðunandi niðurstöður er viðeigandi tækni beitt í reynd.

En fyrir sum okkar er erfitt að líta jákvæðum augum á lífið...

Ég eyddi fyrstu árum mínum í læknisstörfum í að takast á við það versta: eiturlyf, þunglyndi, sjálfsvíg. Hlutverk mitt í sálfræði er að segja: "Við skulum sjá hvað er þarna úti, handan, umfram allt þetta." Að mínu mati, ef við höldum áfram að benda á það sem er að fara úrskeiðis, mun það leiða okkur ekki til framtíðar, heldur núllsins. Hvað er handan núllsins? Það er það sem við þurfum að finna. Lærðu hvernig á að hafa vit.

Og hvernig á að gefa merkingu, að þínu mati?

Ég ólst upp eftir síðari heimsstyrjöldina, í óstöðugum heimi. Auðvitað erum við enn að glíma við vandamál í dag, en þetta eru ekki banvænir erfiðleikar, ekki þeir sem ekki er hægt að leysa. Svar mitt: merkingin er í mannlegri vellíðan. Þetta er lykillinn að öllu. Og það er það sem jákvæð sálfræði gerir.

Við getum valið að lifa friðsælu lífi, verið hamingjusöm, tekið á okkur skuldbindingar, átt góð samskipti hvert við annað, við getum valið að gefa lífinu gildi. Það er það sem er fyrir ofan núllið, frá mínu sjónarhorni. Svona ætti líf mannkyns að vera þegar erfiðleikar og dramatík eru sigrast á.

Við hvað ertu að vinna núna?

Ég er núna að vinna á Default Brain Network (BRN), það er að segja ég er að rannsaka hvað heilinn gerir þegar hann er í hvíld (í vöku, en leysir ekki ákveðin verkefni. — U.þ.b. útg.). Þessi heila hringrás er virk jafnvel þegar þú ert ekki að gera neitt - hún tengist sjálfsskoðun, minningum, hugmyndum um sjálfan þig í framtíðinni. Allt þetta gerist þegar þig dreymir eða þegar þú biður sjúklinginn að ímynda sér framtíð sína. Þetta er mikilvægur hluti af jákvæðri sálfræði.

Þú talar um þrjár aðgerðir sem eru mikilvægar fyrir alla: að skapa skemmtilegar tilfinningar, gera það sem fullnægir og fara fram úr sjálfum sér með því að vinna fyrir sameiginlegan málstað ...

Þetta er rétt, vegna þess að jákvæð sálfræði byggist að hluta til á samskiptum við annað fólk.

Hvernig umbreytir jákvæð sálfræði félagslegum böndum?

Hér er dæmi. Konan mín, Mandy, sem stundar mikið ljósmyndun, hlaut fyrstu verðlaun frá tímaritinu Black and White. Hvað heldurðu að ég ætti að segja við Mandy?

Segðu "Bravó"?

Það er það sem ég hefði gert áður. Þetta er dæmigert fyrir óbeinar-uppbyggjandi sambönd. En það hefði engin áhrif á samband okkar. Ég hef verið að þjálfa unga liðþjálfa í hernum og ég hef spurt þá sömu spurningar og svar þeirra var af virku-afbyggjandi gerðinni: «Veistu að við þurfum að borga meiri skatta vegna þessara verðlauna ?» Það drepur samskipti. Það eru líka óvirk-eyðandi viðbrögð: «Hvað er í kvöldmatinn?»

Þetta eru ekki mjög gagnleg viðbrögð.

Það sem gagnast er virkt-uppbyggilegt samband. Þegar Mandy fékk símtal frá ritstjóranum spurði ég hana: „Hvað sagði hann um kosti myndatöku þinnar? Þú kepptir við fagmenn, svo þú hefur sérstaka hæfileika. Kannski þú getir kennt börnunum okkar þau?“

Jákvæð sálfræðimeðferð virkar vel. Það gerir sjúklingnum kleift að treysta á úrræði sín og horfa til framtíðar.

Og svo áttum við langt samtal í staðinn fyrir banal hamingjuóskir. Með því að gera það líður okkur betur. Það er ekki sálgreining eða læknisfræði sem gerir okkur kleift að sýna og þróa þessa færni. Gerðu tilraun með eiginmanni þínum eða konu. Þetta er eitthvað óviðjafnanlega meira en bara persónulegur þroski.

Hvað finnst þér um núvitundarhugleiðslu?

Ég hef stundað hugleiðslu í 20 ár. Þetta er góð æfing fyrir geðheilsu. En það er ekki sérstaklega áhrifaríkt. Ég mæli með hugleiðslu fyrir sjúklinga með kvíða eða háan blóðþrýsting, en ekki fyrir þá sem eru með þunglyndi, því hugleiðsla lækkar orkustig.

Er jákvæð sálfræði áhrifarík við alvarlegum andlegum áföllum?

Rannsóknir á áfallastreitu benda til þess að öll meðferð sé árangurslaus. Miðað við það sem við sjáum í hernum er jákvæð sálfræði áhrifarík sem forvarnartæki, sérstaklega fyrir hermenn sem eru sendir á heita staði. En eftir heimkomuna er allt flókið. Ég held að engin sálfræði geti læknað áfallastreituröskun. Jákvæð sálfræði er ekki lækning.

Hvað með þunglyndi?

Ég held að það séu þrjár árangursríkar gerðir meðferðar: Vitræn nálgun í sálfræðimeðferð, mannleg nálgun og lyf. Ég verð að segja að jákvæð sálfræðimeðferð virkar vel. Það gerir sjúklingnum kleift að nýta auðlindir sínar og horfa til framtíðar.

Skildu eftir skilaboð