Sorg er ein sú sársaukafyllsta reynsla sem þú getur staðið frammi fyrir í lífinu. Það er einnig eitt mest bannorð í vestrænum samfélögum. Það táknar bæði „ sársaukafull tilfinningaleg og tilfinningaleg viðbrögð í kjölfar dauða verulegs annars „Og“ hið innra sálræna ferli við aðskilnað og afsal hins óbætanlega týnda veru til að leyfa fjárfestingar í framtíðinni. »

Jafnvel þó að það sé sameiginlegt ferli fyrir alla syrgjendur, þá er hver missir einstakur, einstakur og fer eftir því sambandi sem var milli hins látna og hins látna. Yfirleitt varir sorg aðeins í stuttan tíma en stundum dregur það áfram og leiðir til sálrænna og sómatískra sjúkdóma sem eru oft langvinnir og geta réttlætt sérfræðilæknisráð. Ákveðnar sjúkdómar sem tengjast persónuleika hins látna geta þá birst. Michel Hanus og Marie-Frédérique Bacqué hafa borið kennsl á fjóra.

1) Hysterískur harmur. Sá sem er syrgjaður samsamar sig sjúklega með hinum látna með því að sýna líkamleg eða hegðunarleg viðhorf sem eru einkennandi fyrir þann síðarnefnda. Það eru líka sjálfsskemmandi hegðun eða sjálfsvígstilraunir í því skyni að ganga til liðs við vantar.

2) Þráhyggja sorg. Þessi meinafræði er merkt, eins og nafnið gefur til kynna, af þráhyggju. Röð endurtekinna hugsana sem blanda saman gömlum löngunum til dauða og hugrænum myndum hins látna ráðast smám saman á hinn syrgna. Þessar þráhyggjur leiða til geðrænleika sem einkennist af þreytu, andlegri baráttu á öllum tímum, svefnleysi. Þeir geta einnig leitt til sjálfsvígstilrauna og „heimilislausra“ fyrirbæra.

3) Manískur harmur. Í þessu tilfelli er hinn syrgjandi áfram í afneitunarstigi eftir dauðann, einkum með tilliti til tilfinningalegra afleiðinga dauðans. Þessi greinilega fjarveru þjáningar, sem oft fylgir jafnvel góðum húmor eða ofspennu, breytist síðan í árásargirni, síðan í depurð.

4) Depurðarsorgin. Í þessu formi þunglyndis finnum við versnun sektarkenndar og einskis virði hjá þeim sem syrgja. Hann hjólaði á meðan hann huldi sig með ávítunum, svívirðingum og hvatningu til refsingar. Þar sem sjálfsvígshætta er stóraukin er stundum nauðsynlegt að leggja sjúkrahús syrgjenda í sjúkrahús.

5) Áfallaleg sorg. Það leiðir til alvarlegrar þunglyndis sem lítið markast á sálfræðilegu stigi en meira á hegðunarstiginu. Dauði ástvinar flæðir yfir varnir þeirra sem syrgja og veldur hjá honum mjög sterkum kvíða. Áhættuþættir fyrir slíka sorg eru snemma foreldramissir, fjöldi þeirra sem hafa orðið fyrir sorg (sérstaklega fjöldi „verulegra“ sorgar sem hafa orðið fyrir) og ofbeldi eða grimmd þessara sorgarsinna. 57% ekkna og ekkna sýna áfall í sorginni 6 vikum eftir andlát. Þessi tala lækkar í 6% þrettán mánuðum síðar og er stöðug eftir 25 mánuði.

Það er fylgikvilla sorgar sem skilar meiru c og hjartavandamál hjá þeim sem verða fyrir áhrifum, sem ber vitni um áhrif slíks fyrirbæris á ónæmiskerfið. Syrgjandi fólk hefur einnig tilhneigingu til að tileinka sér ávanabindandi hegðun eins og neyslu áfengis, geðlyf (sérstaklega kvíðalyf) og tóbak.

6) Sorg eftir áfall. Þessi tegund sorgar getur átt sér stað þegar ástvinamissir eiga sér stað á sama tíma og sameiginleg ógn sem syrgjandi var hluti af: umferðarslys, lifun í hörmungum með mörgum dauðsföllum, sem getur átt sér stað hjá fólki sem var næstum um borð í föllnu flugvélinni eða bátur með öðrum osfrv. Það er hugmyndin um að deila „ hugsanlega sameiginleg örlög og forðast það með heppni Sem gefur nálægð við fórnarlömbin, og þá sérstaklega hinn látna. Hinn syrgði finnur bæði hjálparleysi og sektarkennd yfir því að hafa lifað af og skynjar dauða hins látna sem sinn eigin: hann þarf því brýn þörf á sálfræðimeðferð.