Hlaupár eftir lista á 21. öld

Aukadagur á árinu, að því er virðist, ætti að vera frábært tækifæri til að gera allt sem þú hefur ekki tíma til að gera í venjulegu 365. En nei, eitthvað hefur farið úrskeiðis í huga almennings: frægð hvers árs sem lendir sú ógæfa að teljast hlaupár alltaf á undan sér.

Sérstaklega hjátrúarfullir búa sig fyrirfram undir straum af vandræðum, svo að þeir hafi, eftir að hafa lent í því, andlegan styrk til að standast örlögin. Ekki bara í orðatiltækjum ömmu okkar, heldur einnig í færslum á netinu, er hægt að finna mjög margar ábendingar um hvernig á að haga sér betur á hlaupári til að lágmarka þær neikvæðu afleiðingar sem það mun vissulega hafa á lífið. Tökum upp hlaupárin samkvæmt listanum á 21. öldinni og segjum líka hvaðan aukadagurinn kemur og hver er uppruni hinnar óræðu ótta við hann.

Hlaupár á 21. öld

Af hverju eru ár kölluð hlaupár?

Til að skilja hvaðan aukatalan kemur í dagatalinu er rétt að skilja hvað sólarár (það er einnig kallað hitabeltisár) er. Þetta er tíminn sem það tekur jörðina að gera eina heila byltingu í kringum sólina. Þetta ferli tekur um 365 dagar 5 klukkustundir og 49 mínútur. Og þó að nokkrar klukkustundir, eins og það virðist við fyrstu sýn, gæti verið vanrækt, gera þeir þetta ekki af einni einfaldri ástæðu: á fjórum árum eru slíkir aukatímar næstum heilum degi. Þess vegna bætum við einum degi við dagatalið – til að sigrast á muninum á dagatalinu og rauntíma byltingar jarðar sem hefur orðið á undanförnum árum.

Júlíanskt dagatal

Orðið „stökk“ sjálft er af latneskum uppruna. Það má kalla það frjálsa umritun á orðasambandinu „bis sextus“, sem þýðir „seinni sjötta“. Í Róm til forna, þar sem dagatalið birtist þökk sé Júlíusi Sesar, hétu sumir dagar mánaðarins sérstök nöfn: fyrsti dagur mánaðarins – dagatal, fimmti eða sjöundi – nona, þrettándi eða fimmtándi – ida. 24. febrúar var talinn sjötti dagurinn á undan marsdagatölunum. Aukadagur á árinu, bætt við til að jafna upp muninn á tölunum í dagatalinu og tíma hreyfingar jarðar, var settur við hliðina á honum og kallaði hann „bis sextus“ – sá annar sjötti. Síðar breyttist dagsetningin lítillega - árið í Róm til forna hófst í mars, í sömu röð, febrúar var síðasti, tólfti mánuðurinn. Svo bættist enn einn dagur við í lok árs.

Gregorískt dagatal

Dagatal Júlíusar Sesars, þó að það hafi verið mikið afrek mannkyns, er í grundvallaratriðum ekki alveg nákvæmt og var rangt framkvæmt fyrstu árin. Árið 45 f.Kr. – fyrsta hlaupár sögunnar reiknuðu stjörnufræðingar aðeins annan tíma af ársveltu jarðar – 365 dagar og 6 klukkustundir, þetta gildi munar um 11 mínútur frá því sem nú er. Nokkurra mínútna munur verður heilum degi á um 128 árum.

Ósamræmi milli tímatals og rauntíma varð vart á 16. öld – vorjafndægur, þar sem dagsetning kaþólskra páska er háð í kaþólsku, kom tíu dögum fyrr en áætlaður 21. mars. Þess vegna endurbætti Gregoríus áttundi páfi júlíanska tímatalið, breyting á reglum um talningu hlaupára:

• ef hægt er að deila verðmæti ársins með 4 án afgangs er það hlaupár;
• restin af árunum, þar sem gildin eru deilanleg með 100 án afgangs, eru ekki hlaupár;
• restin af árunum, þar sem gildin eru deilanleg með 400 án afgangs, eru hlaupár.

Smám saman fór allur heimurinn yfir í gregoríska tímatalið, eitt það síðasta sem gerði það var Landið okkar, árið 1918. Þessi tímaröð er hins vegar líka ófullkomin, sem þýðir að einn daginn munu ný dagatöl birtast sem munu færa nýja hjátrú með sér. .

Hvenær er næsta hlaupár

Slíkt ár er í garðinum núna, það næsta kemur árið 2024.

Það er frekar einfalt að reikna út „hlaupár“ ársins, þú getur ekki einu sinni gripið til dagatalsins. Við lifum nú eftir gregoríska tímatalinu, samkvæmt því, annað hvert jöfn ár er hlaupár.

Það er auðvelt að reikna það í huga þínum: fyrsta slétta árið eftir 2000 er 2002, annað slétt árið er 2004, hlaupár; 2006 er algengt, 2008 er hlaupár; og svo framvegis. Skrýtið ár verður aldrei hlaupár.

Fyrrum hlaupár: það sem gerðist merkilegt

Ótti og ótti við hlaupár er ekki studdur af neinu nema minningu kynslóðanna. Hjátrú kom upp fyrir svo löngu síðan að ekki er hægt að rekja rætur þeirra. Það eina sem hægt er að segja með vissu er að Slavar, Keltar og Rómverjar voru ótrúlega einhuga í hjátrú sinni. Hver þjóð beið eftir afla frá ári með óhefðbundnum dagafjölda.

Í Landinu okkar, af þessum sökum, var goðsögn um heilagan Kasyan, sem sveik Drottin og fór á hlið hins illa. Refsing Guðs náði honum fljótt og var frekar grimm – í þrjú ár var Kasyan í undirheimunum barinn í höfuðið með hamri og þann fjórða var hann sleppt til jarðar, þar sem hann, bitur, ruglaði með fólki í heilt ár.

Forfeður okkar, sem voru á varðbergi gagnvart hlaupárum, hafa líklegast litið á þau sem einhvers konar mistök í náttúrunni, frávik frá eðlilegu og venjulegu ástandi.

Í gegnum söguna hafa hlaupárin verið margvísleg vandræði og hamfarir. Hér eru nokkrar þeirra:

• 1204: Fall Konstantínópel, hrun býsansveldis.
• 1232: Upphaf spænska rannsóknarréttarins.
• 1400: Faraldur svartaplága geisar, þar sem þriðji hver íbúar Evrópu deyr.
• 1572: Bartólómeusnótt á sér stað - fjöldamorð á húgenottum í Frakklandi.
• 1896: Met flóðbylgja í Japan.
• 1908: Tunguska loftsteinninn féll.
• 1912: Titanic sökk.
• 2020: Alheimsfaraldur kransæðaveiru.

Hins vegar má ekki gleyma hinum mikla krafti tilviljanna, sem og þeirri staðreynd að hörmungar eins og upphaf síðari heimsstyrjaldarinnar og þjóðræknisstríðsins mikla, hryðjuverkaárásina 11. september og sprenginguna í Chernobyl kjarnorkuverinu áttu sér stað. á hlaupárum. Þess vegna skiptir ekki máli hversu margir dagar falla á ári heldur hvernig við stjórnum þeim.