Toks, narts, pervers: hvernig nýtt tungumál félagslegra neta hefur áhrif á áföll okkar

Samfélagsnet gaf okkur ekki aðeins tækifæri til að eiga samskipti við fyrrverandi bekkjarfélaga og ættingja úr óbyggðum, heldur einnig að finna hagsmunahópa með einum smelli. Það er okkar tíma tákn að það eru fjölmargir stuðningshópar fyrir þá sem hafa þjáðst í rómantískum samböndum. Þeir hafa sínar eigin samskiptareglur, og venjulega nokkuð strangar, og jafnvel sitt eigið slangur.

Með því að ganga í einhvern af þessum hópum færðu örugglega stuðning og samúð. En getur það eitt að vera í hópi læknað okkur af tilfinningalegum sárum sem verða fyrir ástarsamböndum? Og hvernig hjálpar tungumálið sem þátttakendur nota þeim að takast á við sorg, en hindrar um leið og stundum persónulegan þroska?

Í hillunum

Ef við slærð inn setninguna „öfugsnúinn narsissisti“ í leitarstikuna fáum við mikið af ítarlegu efni með einkenni slíks fólks. Og oft eru þessar lýsingar ólíkar hver annarri, eins og við séum að tala um mismunandi fólk. Er til eitthvað sem heitir „pervertur narcissus“ í opinberri sálfræði? Og hvað þýðir orðið „pervers“ eiginlega?

„Sem slíkt er ekkert hugtak um „pervers narcissist“ í vísindalegri sálfræði,“ segir hagnýtur sálfræðingur Anastasia Dolganova. — Otto Kernberg, sem í dag getur talist mikilvægasti rannsakandinn narcissisma og faðir vísindamálsins sem þessu fyrirbæri er lýst á, hefur hugtökin „góðkynja sjálfsmynd“ og „illkynja sjálfsmynd“.

Illkynja sjálfsmynd, ólíkt góðkynja sjálfsmynd, er erfitt að leiðrétta og þróast. Sá sem þjáist af því er afar grunsamlegur og það kemur að óráði: "Þú ert að gera allt til að mér líði verr." Í illkynja sjálfsvirðingu hefur fólk tilhneigingu til að skaða sjálft sig til að refsa öðrum, jafnvel að því marki að fremja sjálfsmorð. Slíkt fólk einkennist af óheiðarleika og hreinum sadisma, sem birtist í formi reiði og fyrirlitlegs sigurs sem beinist að annarri manneskju.

Þessi tegund af narsissismi er bara einkenndur sem öfugsnúinn (af hugtakinu „rangur“ — afbökun, öfugmæli). Perversi í illkynja sjálfsmynd er sú tilhneiging, hversu ómeðvituð sem hún er, til að umbreyta hinu góða í hið slæma með tali og hegðun. Með útliti sínu breytist ástin í hatur, góðvild í illsku, orka í tómleika.

Þannig er ranglæti eitt af einkennum illkynja sjálfshyggju: alvarleg röskun sem hefur neikvæð áhrif á frammistöðu, heilsu og sambönd.

En hversu margir með svipaðar eignir eru við hliðina á okkur? Eða er þetta frekar undantekning en regla?

„Illkynja sjálfsmynd er frekar sjaldgæf, sérstaklega í daglegum samskiptum: lífsstíllinn sem fólk með illkynja sjálfsmynd leiðir er mjög líklegur til að leiða til sjúkrahúsinnlagna, fangelsisvistar eða dauða,“ útskýrir Anastasia Dolganova.

Á stigi

„Til að fá fullkomnari lýsingu á vísindalegu tungumáli narsissisma er þess virði að kynna hugtakið „stig persónuleikastarfsemi,“ bendir sálfræðingurinn á. — Þessi stig eru mismunandi: taugaveiklun, á mörkum og geðrof. Þeir eru ólíkir hver öðrum hvað varðar alvarleika brotsins og aðlögunarstigi einstaklingsins að umheiminum.

Fólk með taugakerfi hegðar sér almennt nokkuð rökrétt, getur aðskilið sjálft sig og tilfinningar sínar frá þeim sem eru í kringum sig og tilfinningar sínar og lifa almennt „í raunveruleikanum“. Þeir einkennast ekki af ófullnægjandi hegðun og hugsun. Taugaveiklað fólk reynir að bæta samskipti við heiminn og aðra og er fært (stundum jafnvel of mikið) um sjálfsgagnrýni.

Geðrofsstig persónuleikans einkennist af sjálfsmyndarmissi, skorti á tengslum við raunveruleikann. Meðan við erum á því getum við ekki verið gagnrýnin á okkur sjálf. Geðrof, órökrétt hugsun og hegðun, óráð — allt þetta getur verið, í bili, jafnvel óséð af öðrum. Hins vegar, innri eyðilegging, skipulagsleysi á persónuleikanum lýsir sér í lífi einstaklingsins á mismunandi vegu.

Landamærastig persónuleikaskipulags er millistig á milli geðrofs og taugaveiklunar. «Eigendum» þess er kastað frá einum öfga til annars. Þrátt fyrir þá staðreynd að «landamæraverðirnir» eigi í vandræðum með sjálfsmynd, vita þeir að það er til. Þeir þjást ekki af ranghugmyndum og ofskynjunum og eru í sambandi við raunveruleikann, en þeir geta ekki gert sér fulla grein fyrir því hvað er að gerast hjá þeim.

„Hefnd til að afbaka raunveruleikann mun koma fram á öllum stigum, en ranglæti er einkennandi fyrir djúpa jaðarlínu og geðrofsstarfsemi,“ bætir Anastasia Dolganova við.

Nefndu systur!

Við vitum að greiningin getur aðeins verið gerð af lækni sem hefur persónuleg samskipti við sjúklinginn. Hins vegar gera bæði meðlimir stuðningshópa og sálfræðingar oft "greiningu eftir avatar." Eins og, hvað viltu, hann er örugglega narcissisti. En er hægt að ákvarða út frá lýsingunni að einhver þjáist af tiltekinni persónuleikaröskun, aðeins með stuttar lýsingar að leiðarljósi?

„Aðeins með ytri merkjum - nei, með alhliða athugun á hegðun, tali, gjörðum, lífssögu - já, en það er ekki auðvelt,“ segir Anastasia Dolganova. „Við erum núna í hámarki vinsælda sjálfsmynda og því er allt sem lítur sársaukafullt, ófullnægjandi eða eyðileggjandi út merkt sem „narsissmi“.

Reyndar eru til margar persónuleikaraskanir og önnur andleg frávik. Og hver þeirra, á landamærum eða geðrofsstigi, kemur með mörg vandamál í sambandið. Það eru geðklofa, ofsóknarkenndar, þunglyndislegar og oflætisfullar persónur, hystería og svo framvegis. Sálþjálfarinn notar sérhönnuð verkfæri til greiningar og þekking hans gerir honum kleift að greina eina röskun frá öðrum. Slík greining er mjög mikilvæg, vegna þess að mismunandi persónuleikaraskanir hafa mismunandi gangverki og þar af leiðandi mismunandi aðferðir til að hjálpa.“

Getur sálfræðingur þinn, svo ekki sé minnst á «samstarfsmenn» í stuðningshópnum, ákveðið hvort maki þinn sé narcissisti eða ekki? „Með svo flókinni greiningarvinnu er það siðlaust og ófagmannlegt fyrir sálfræðing að tala um sjálfshyggju í fjarska. Í staðinn gæti læknirinn tekið eftir því að það sem skjólstæðingurinn lýsir er svipað narsissískum eiginleikum maka og segir aðeins meira um hvað það er.»

Frábært og fallegt

Það er skoðun að narcissisti sé endilega tilfinningalaus manneskja sem skilur alls ekki að hann sé að særa einhvern með hegðun sinni. Er það svo?

„Narsissíski persónuleikinn á í vissum erfiðleikum með samkennd. Kjarni sjálfsörðugleika er egóið sem beinist að sjálfum sér,“ útskýrir Anastasia Dolganova. — Umhverfi vekur áhuga slíkrar manneskju eins og hennar eigin hugleiðingar eða virkni, en ekki sem aðskildir einstaklingar sem upplifa tilfinningar sem narcissistinn sjálfur upplifir ekki. Hins vegar, á taugatengdu stigi starfseminnar, er narsissíski persónuleikinn alveg fær um að þróa með sér samúð: það kemur með aldri, reynslu eða meðferð.

Stundum gerir gott fólk slæma hluti. Þýðir þetta að þeir séu narsissistar og sósíópatar? Er einhver hætta á því að draga allan persónuleika einstaklings niður í hóp neikvæðra eiginleika?

„Hvað varðar fólk og gjörðir þess, þá er betra, að mínu mati, að nota skilmála um virknistig einstaklingsins,“ segir sérfræðingurinn. Sannarlega slæmt verk getur verið framið af einstaklingi með hvers kyns eðli, sem er á mörkum eða geðrofsstigi. Taugalyf gera venjulega ekki mjög slæma hluti. Og að segja til dæmis að „hann er góð manneskja, en barnaníðingur“ er fáránlegt!

Sagan af lífi einstaklings, þar sem endurtekin lögbrot, siðlausir athafnir, eyðilegging á samböndum, endalausar starfsbreytingar, eru ekki saga um sjálfræði sem slíkan, heldur um landamærastig persónuleikaskipulags - kannski landamæra sjálfsmynd.

Eitrað fyrir lífið

Orðasambandið „eitrað samband“ kom til okkar nýlega. Dreifing þess hefur einn óumdeilanlegan plús: nú getum við auðveldlega lýst því yfir að við séum í vandræðasambandi án þess að fara í smáatriði. Hins vegar virðist sem við séum að reyna að passa allt inn í þetta hugtak. Með hjálp þess lýsa þeir bæði sögum af hreinu ofbeldi og tilfellum þar sem maki, vegna eiginleika sinna, veit ekki hvernig hann á að segja skoðun sína eða hegðar sér aðgerðalaus-árásargjarn. Og þess vegna virðist hugtakið sjálft hafa breiðst út og tekur nú pláss sem takmarkast aðeins af okkar eigin fantasíum.

„Eitruð sambönd“ er hugtak vinsælrar sálfræði, það er venjulega ekki notað í opinberum vísindum, útskýrir Anastasia Dolganova. — Hún birtist eftir þýðingu á bók Susan Forward, «Eitraðir foreldrar» á rússnesku. Bókin lýsir slíku sambandi barns og foreldris, þar sem grundvöllur samskipta í fjölskyldunni, í stað ástar og stuðnings, er þjónusta, endurteknar tilraunir til skammar, arðrán, niðurlægingu og ásakanir.

Eitrað samband er í almennum skilningi samband sálræns misnotkunar þar sem barnið elskar en elskar það ekki. Fyrir samband tveggja fullorðinna lítur hugtakið ekki alveg rétt út: þegar öllu er á botninn hvolft er ekkert verkefni og þörfin á að vera nálægt þeim sem eitrar fyrir þér. Það er enginn munur á stöðu fullorðins (ábyrgur) — barns (saklaust fórnarlamb).

Svo er það þess virði að kalla hvaða samband sem er eitrað þar sem okkur líður illa af einhverjum ástæðum, ef við erum að tala um þroskað fólk? Eða er betra að reyna að forðast frímerki og skilja sérstakar aðstæður?

„Að segja „Þetta var eitrað samband“ er að lýsa í raun og veru eftirfarandi: „Hann var slæmur og ég þjáðist af honum. Að segja „þetta samband var slæmt“ þýðir að neita ekki að spyrja sjálfan sig mikilvægra spurninga um orsakir og afleiðingar þess sem gerðist,“ er sálfræðingurinn viss um. „Slæmt fólk gerist, það er satt. Ég tel að skilningur og viðurkenning á þessu sé helsta félagslega verkefni samtímans. En vandamál slæmra samskipta er miklu dýpra en þessi óumdeilanlega staðreynd. Frímerki ættu ekki að koma í veg fyrir að við könnum eigið líf og sálarlíf.

Ný orð, ný dagskrá

Fyrir þá sem rætt er um í stuðningshópum er þeirra eigið tungumál fundið upp: „toks“ (eitrað fólk), „narcis“ (narcis), „stubbar“ (perverted dafodils). Til hvers eru þessi nýju orð? Hvernig munum við hjálpa okkur sjálfum ef við gefum í vissum skilningi fyrirlitlegt gælunafn þeim sem særði okkur?

„Ég held að þetta sé tilraun til að lækka þann sem olli okkur þjáningum. Gengisfelling er ein af þeim varnaraðferðum sem þarf þegar tilfinningarnar sem við upplifum eru of sterkar og við höfum ekki nauðsynlega færni til að takast á við þær að fullu, segir Anastasia Dolganova. „Þegar allt kemur til alls, vekur sambönd við narcissískan persónuleika í raun margar sterkar tilfinningar: sársauka, reiði, sektarkennd og skömm, vanmátt, rugl, oft þeirra eigin sadisma og sigur. Þetta vekur upp margar spurningar fyrir mann um hvernig eigi að takast á við það núna - bæði í samskiptum við maka og í samskiptum við sjálfan sig.

Og það eru ekki allir tilbúnir að horfast í augu við þessar spurningar strax eftir að hafa lent í áföllum. Sama gerist í meðferð: að vinna með skjólstæðingi sem hefur upplifað slíkt samband reynir sérfræðingurinn að styðja hann, hafa samúð með honum.

Hvers vegna er það núna sem hópar tileinkaðir „stubbum“, „eiturefnum“ og alls kyns „pervertum“ eru svona vinsælir? Höfum við ekki kynnst þeim áður?

"Perverznik" er félagslega útbreidd vinsæl og mjög djöfull mynd, - trúir Anastasia Dolganova. — Hann er jafn staðalímyndaður og myndirnar, til dæmis, af hystericum, sem kallaðar voru allir í röð á tímum Freuds. Utan sálfræðinnar eru svipaðar myndir einnig til: súffragettur í lok XNUMX. aldar, kommúnistar á XNUMXth. Í grófum dráttum er þetta frumstæð leið til að þekkja aðra.

"Perverznik" er tákn okkar tíma. Í dag er samfélagið að reyna að viðurkenna og skilgreina misnotkun, ofbeldi, eiturhrif í samböndum og þróa nýjar reglur um reglusetningu þeirra. Það er eðlilegt að við byrjum á frumstæðum myndum — eins og börn sem kynnast teningum og pýramídum. Þessi mynd er langt frá því að vera flókinn veruleiki, en þegar svipuð henni.

Hvers saknar manneskja, sem einbeitir sér að persónuleika maka og útskýrir gjörðir sínar með safni eiginleikum sem felast í öðrum? Eru einhverjir blindir blettir sem hann tekur ekki eftir hvorki hjá öðrum né sjálfum sér?

„Blindir blettir í þessari mynd varða sjálfan narsissískan persónuleika og narcissíska sambandið og fórnarlamb narcissistans,“ segir sálfræðingurinn. „Þetta eru erfiðar spurningar, svörin sem þú verður að leita að ef þú vilt breyta stefnu í samskiptum við aðra. Til dæmis, hvað er narsissismi? Eru narsissistar þeir einu sem eru eyðileggjandi? Við hvaða aðstæður stigmagnast narsissmi, við hvaða aðstæður dregur úr honum?

Hvernig er barn alið upp, að persónuleiki þess sé brenglaður í þessa átt? Hvað gerist í narsissísku sambandi? Af hverju á ég sjálfselskan eiginmann, sjálfselskandi barn, sjálfselskandi vinkonur og narsissískan vinnufélaga? Er ég með narsissisma í sjálfum mér og ef svo er, hvernig lýsir hann sér? Af hverju ber ég tilfinningar til manneskju sem kemur illa fram við mig? Af hverju get ég ekki farið? Af hverju varð líf mitt ekki betra eftir að sambandinu lauk?“

Við munum geta fundið svör ef við færum fókusinn frá ytri til innri, frá maka eða kunningja til okkar sjálfra.

„Að gengisfella maka með svona fyrirlitlega niðurlægjandi fréttaflutningi er einföld aðferð til að forðast sársauka,“ segir sálfræðingurinn að lokum. „Í gegnum erfiðar tilfinningar og aðstæður mun hún virkilega hjálpa okkur að komast í gegnum. Þegar öllu er á botninn hvolft er kjarninn í einföldum aðferðum einmitt hjálp við erfiðar aðstæður (til dæmis þegar þú þarft að ákveða að slíta samskiptum við sadista). En þau hafa ekki þroskaáhrif.

Endurtekning er móðir lærdóms?

Hópar sem ræða „perverta“ og „eiturefni“ eru fullir af fólki sem hefur virkilega upplifað skelfilegar sögur. Margir þeirra þurfa virkilega hjálp. Og það er í sambandi við „skyndihjálp“ sem slík samfélög eru mjög góð í að sýna sig.

„Stuðningshópar gegna mikilvægu hlutverki: þeir gefa einstaklingi tækifæri til að fletta því sem er að gerast hjá honum. Þeir styðja hann á erfiðustu tímum lífs hans,“ útskýrir sálfræðingurinn. — Eins og ég sagði hér að ofan ættu aðgerðir sem eru notaðar fyrir slíkan stuðning að vera eins einfaldar og mögulegt er, frumstæðar, vegna þess að einstaklingur í hræðilegum aðstæðum mun ekki geta notað flókin verkfæri. Þess vegna - djöflavæðing, einföldun, skera burt óþarfa spurningar og hugsanir: "þú ert góður - hann er slæmur."

Það er tilfinning að þessar hljómsveitir gefi falskar vonir: Ég mun bara endurtaka söguna mína mörgum sinnum, vera með öðrum í sorg þeirra - og ástandið mun jafna sig. En er ekki eitthvað hættulegt og eyðileggjandi fyrir persónuleikann í þessu stöðuga tali, sjóðandi í eigin safa?

„Með tímanum verður þessi auðlind ófullnægjandi fyrir einhvern sem vill halda áfram: með slíkri sýn á heiminn virðist allt í heiminum annað hvort hættulegt eða óverðugt,“ leggur Anastasia Dolganova áherslu á. — Yfirleitt missir fólk smám saman áhuga á umræðum innan hópsins, skrifar minna, tjáir sig minna. Þeir hafa önnur verkefni fyrir utan að komast út úr eigin kreppu og árásargjarnt sársaukafullt andrúmsloft þessara rýma verður þeim óáhugavert.

Þeir sem dvelja hafa tilhneigingu til að festast í fasi reiði og gengisfellingar. Með því að halda sig við skýra og einfalda mynd af heiminum, loka þeir leið sinni til frelsis. Þeir ganga ekki lengra vegna þess að þeir snerta ekki flóknar tilfinningar sínar og án þessa er persónulegur vöxtur ómögulegur. Á einhverjum tímapunkti verður að skipta út öfgafullri lífsstefnu fyrir áhrifaríkari aðferðir ef við viljum lifa að fullu og falla ekki inn í slíkar sögur aftur.

Ef við höldum áfram að vera í stuðningshópi, en það verður engin breyting á lífinu, þrátt fyrir reglulega sögusagnir og fulla samúð annarra, ef okkur finnst við vera að „hanga út“, þá er það þess virði að íhuga meðferðarmöguleika fyrir okkur sjálf.

Forðastu einfaldar lausnir

Að fletta í gegnum samfélagsfærslur fyrir merkið «narcissus» eða «tox» getur látið okkur líða betur. Við gefum vandamálinu nafn og það getur í raun linað þjáningar okkar tímabundið.

„Að draga úr persónuleika einstaklings í hóp neikvæðra eiginleika er örugglega óviðunandi fyrir meðferðaraðila,“ rifjar Anastasia Dolganova upp. — En fyrir manneskju sem er í eyðileggjandi sambandi, á einhverjum tímapunkti getur slík djöfuleg á maka verið gagnleg. Óttinn og reiðin sem fylgir því að sjá hinn sem algjörlega slæman, vonbrigði og gengisfellingu getur hjálpað til við að binda enda á samband. Ef allt þetta er ekki til staðar mun manneskjan verða fyrir ást, sektarkennd, blekkingum, afsökunum fyrir hinn, og svo framvegis. Og það er samt betra að komast út úr eyðileggjandi samböndum en að vera í þeim. ”

Hins vegar ætti starfið ekki að enda þar: það er mikil hætta á að við lendum í svipuðum aðstæðum með nýjan maka - eða jafnvel snúum aftur til okkar ástkæra „eiturs“.

„Hættan hér er að sitja lengi í þessu ferli,“ varar sálfræðingurinn við. — Þeir sem lækka gengi eru líklegri til að hugsjóna - fyrri maka með tímanum (og snúa aftur til hans) eða nýr maki, taka ekki eftir hættulegum merkjum í honum og samþykkja samband sem getur orðið það sama og það fyrra. Dýpri skynjun á fólki, sem er handan „djöfuls hugsjóna“, gerir ráð fyrir meðvitaðra og viðeigandi vali.