Hefðbundin æfing í gestaltmeðferð: "Að horfa á manneskju, segja hugsanir þínar, tilfinningar þínar og skynjun." Á sama tíma skilja allir að „Þú verður að vera um þrítugt“ eru hugsanir, „ég laðast að þér“ er tilfinning og „Hendurnar mínar svitna svolítið“ er tilfinning.
Það virðist sem allt sé svo einfalt og augljóst, en í reynd eru margar villur, misskilningur og bara rugl. Já, og frá fræðilegu sjónarhorni eru mörg erfið augnablik vegna þess að ríkjandi orðanotkun í hagnýtri sálfræði í marga áratugi er orðin verulega frábrugðin stöðlum fræðilegrar sálfræði.
Tilfinning
Tilfinningar eru fyrst og fremst frumfræðilegar hreyfiskynjun: allt sem við fáum beint við úttakið frá snertiviðtökum líkamans með bein áhrif á þá.
Snerting eða vöðvaspenna, sársauki eða kuldi, sætt eða biturt — þetta eru allt tilfinningar, öfugt við hljóð, myndir og myndir. Ég sé — myndir, ég heyri — hljóð, og ég finn (finn) — skynjun↑.
„Þægileg slökun í brjósti“ eða „spenna í öxlum“, „krepptur kjálki“ eða „finnur fyrir heitum höndum“ - þetta er hreyfingar og þetta eru beinar tilfinningar. En sagan um það sem þú sérð og heyrir er minna saga um tilfinningar þínar.
„Ég sé ljós og heyri mjúk hljóð“ snýst meira um skynjun og „Ég sé fallegu augun þín og hlýja bros“ er ekki lengur skynjun strax. Þetta eru nú þegar skynjun, skynjun sem hugurinn vinnur, þetta er nú þegar heildræn og þroskandi sýn á það sem er að gerast að viðbættum ákveðnum tilfinningum.
Þar sem skynjun byrjar enda skynjun venjulega. Tilfinningarnar eru óunnar, án túlkunar, beinar hreyfimyndir.
Hins vegar í lífinu er allt sértækara og flóknara. Setningin „Mér finnst eins og skórnir mínir séu að kreista“ snýst enn um tilfinningar. Þrátt fyrir þá staðreynd að „stígvél“ sé heildræn skynjun á hlut, þá er það ekki lengur skynjun, heldur skynjun, en setningin beinist ekki að skóm heldur þeirri staðreynd að skórnir eru „þröngir“. Og «ýta» er tilfinning.
Hugsanir
Hugsanir eru áhugaverðir búntar af einhverju með einhverju sem hugurinn fæddi í því ferli að vinna úr tilfinningum, tilfinningum eða öðrum hugsunum. Hugsanir eru skýrar og óljósar, grunnar og djúpar, ruglaðar og skýrar, þær geta verið forsendur og tengsl, sannfærðar fullyrðingar eða efasagnir, en höfuðið virkar alltaf þegar hugsað er.
Ef tilfinning er skynjun í gegnum líkamann, þá eru hugsanir myndræn-sjónræn eða huglæg skynjun, skynjun í gegnum huga (höfuð).
"Ég veit að við erum ókunnugir" - í gegnum höfuðið er þessi vitneskja, hlutlaus hugsun. „Mér líður eins og við séum ókunnugir“ - ef það fer í gegnum sálina (þ.e. í gegnum líkamann) - getur þetta verið brennandi eða kælandi tilfinning.
Aðdráttarafl, löngun getur verið hlutlaus þekking: "Ég veit að fyrir kvöldmat verð ég svangur og ég mun leita að matarstað." Og það getur verið lifandi tilfinning þegar athyglin á öllum skiltum er að leita að "kaffihúsi" og það er erfitt að láta trufla sig...
Svo, hugsanir eru allt sem kemur til okkar í gegnum hugann, í gegnum höfuðið.
Tilfinningar
Þegar þú ert spurður um tilfinningar þínar snýst þetta ekki um hin svokölluðu ytri skynfæri, ekki um augun, heyrnina og önnur skynfæri.
Ef stúlka segir við unga manninn sinn: "Þú hefur engar tilfinningar!", Þá er svarið: "Hvernig ekki? Ég hef tilfinningar. Ég er með heyrn, sjón, öll skilningarvit eru í lagi! — annaðhvort brandari eða spotti. Spurningin um tilfinningar er spurning um innri tilfinningar,
Innri tilfinningar eru hreyfingarreyndar skynjun á atburðum og ástandi mannlífsins.
„Ég dáist að þér“, „aðdáunartilfinning“ eða „tilfinning um ljós sem stafar frá fallega andlitinu þínu“ snýst um tilfinningar.
Tilfinningar og skynjanir eru oft svipaðar, þeim er oft ruglað saman, en í rauninni er auðvelt að greina þær í sundur: skynjun er frumleg hreyfifræði og tilfinningar eru skynjun sem hugurinn hefur þegar unnið, þetta er nú þegar heildræn og innihaldsrík sýn á það sem er að gerast.
«Hlý faðmlög» snýst ekki um 36 gráður á Celsíus, þetta snýst um sögu sambands okkar, alveg eins og tilfinningin um að «ég er óþægileg við hann» — segir miklu meira en tilfinningin um að «kreista stígvél»↑.
Tilfinningum er oft ruglað saman við vitsmunalegt mat, en stefna athyglisgeislans og ástand líkamans mun næstum alltaf segja þér rétta svarið. Í vitsmunalegu mati er aðeins höfuðið og tilfinningin gerir alltaf ráð fyrir líkamanum.
Ef þú sagðir „ég er sáttur“ en það var út úr hausnum á þér, þá var það aðeins vitsmunalegt mat, ekki tilfinning. Og saddur, andlaus laus úr öllum maganum: „Jæja, þú ert sníkjudýr! — augljós tilfinning, því — frá líkamanum. Sjá nánar →
Ef þú horfir inn í sál þína og finnur fyrir tilfinningu í sjálfum þér, þá er það satt, þú hefur tilfinningu. Tilfinningar ljúga ekki. Hins vegar er þörf á varúð hér - þú getur ekki alltaf verið viss um hvað þér finnst nákvæmlega. Það sem einstaklingur upplifir stundum sem ákveðin tilfinning er kannski ekki það, það getur verið eitthvað annað. Á þessum tiltekna tímapunkti ljúga stundum tilfinningar↑.
Til að fólk ruglist ekki í tilfinningum, svo að fólk misskilji ekki einni tilfinningu fyrir annarri og finni síður upp tilfinningar þar sem þær eru í raun og veru ekki til, semur gauragangstilfinningar, bjóða margir sálfræðingar upp á orðabók yfir raunverulegar tilfinningar og aðferð til að þekkja þær.
Svo, hvernig getum við skilgreint tilfinningar í stuttu máli? Tilfinningar eru myndræn-líkamleg túlkun á hreyfifræði. Þetta er hreyfifræði innrömmuð í lifandi myndlíkingum. Þetta er lifandi vera sem kom til okkar frá líkama okkar. Það er tungumálið sem sál okkar talar.
Hver skilgreinir hvern?
Tilfinningar valda tilfinningum? Tilfinningar valda hugsunum? Er það öfugt? — Rétta svarið verður frekar að samband skynjana, tilfinninga og hugsana getur verið hvað sem er.
- Tilfinningar — Tilfinningar — Hugsanir
Að finna fyrir tannpínu — óttatilfinningu — ákvörðun um að fara til tannlæknis.
- Tilfinning — Hugsun — Tilfinning
Ég sá snák (tilfinningar), byggt á fyrri reynslu, komst ég að þeirri niðurstöðu að það gæti verið hættulegt (hugsun), þar af leiðandi varð ég hræddur. Það er önnur röð.
- Hugsun — Tilfinning — Tilfinning
Ég mundi að Vasya lofaði að gefa mér peninga, en hann gaf mér ekki (hugsaði), hann var móðgaður (tilfinning), af gremju stal hann andanum í brjósti sér (tilfinning) - önnur röð.
- Hugsun — tilfinning — tilfinning
Ímyndaði mér að hendurnar á mér væru heitar (hugsað) — fannst heitt í höndum mínum (tilfinning) — róast (tilfinning)
Hversu mikið þarft þú?
Ef við höfum skynjun, það eru hugsanir og það eru tilfinningar, er þá hægt að tala um einhverja æskilega fylgni þar á milli? Reyndar er þetta hlutfall mjög mismunandi hjá mismunandi fólki og í fyrsta lagi er munur á því hversu yfirgnæfandi hugsanir eða tilfinningar eru.
Það er til fólk sem elskar að líða og veit hvernig það á að líða. Það er fólk sem hefur tilhneigingu til að finna ekki heldur hugsa, vant og geta hugsað↑. Það er erfitt að leita til slíks fólks fyrir tilfinningar: það getur sagt þér frá tilfinningum sínum að beiðni þinni, en þegar þú fjarlægist þessa manneskju mun hann snúa aftur til venjulegs lífsstíls, þar sem hann hugsar, tekur ákvarðanir, setur sér markmið og skipuleggur sig til að ná þeim, án þess að vera truflaður af því sem hann þarfnast ekki, af tilfinningum.
Karlar eru líklegri til að velja ástæðu, konur eru líklegri til að velja tilfinningar↑. Jafnframt virðist sem það sé ekki aðeins mikilvægt þetta eða hina fylgni hugsana og tilfinninga, heldur spurningin um gæði hugsana og innihald tilfinninga.
Ef einstaklingur hefur tómar, neikvæðar og ósamstæðar hugsanir, þá er betra að hann hafi fleiri góðar og fallegar tilfinningar. Ef maður hefur fallegt höfuð, djúpar og snöggar hugsanir, þá er ekki lengur þörf á að afvegaleiða hann með miklum fjölda tilfinninga.
Líklega ætti þróaður persónuleiki að hafa nægilega þróað (sem framfærslulaun) alla þessa þrjá hæfileika - hæfileikann til að finna, hæfileikann til að finna og hæfileikann til að hugsa, og þá eiga allir rétt á að velja.
Þetta er það sem gerist í góðum skóla: það gefur skyldunámsgreinar og svo velur hver sér sérsvið, sína framtíð.
Maður sem lífvera mun oftar velja að lifa eftir tilfinningum, manneskja sem manneskja mun þróa huga sinn. Sjá →