Efnisyfirlit
Inni í mörgum okkar hljóma stundum þessar setningar: "Af hverju eiga aðrir eitthvað sem ég á ekki?", "Hvað gerir mig verri?", "Já, það er ekkert sérstakt við þá!". Við verðum reið, en hugsum sjaldan um sálfræðilega merkingu öfundar. Félagssálfræðingur Alexander Shakhov er viss um að það sé ómögulegt að losna við þessa tilfinningu, en hún getur verið okkur gagnleg.
Ef við leitum á netinu að skilgreiningu öfundar finnum við strax tilvitnanir í frábæra hugsuða. Þetta er líka „pirring á gott eða gott einhvers annars,“ segir Vladimir Dahl, höfundur frægustu orðabókar rússnesku. Þetta er „vanþóknun við að sjá hamingju einhvers annars og ánægju af eigin ógæfu,“ með orðum heimspekingsins Spinoza. Þetta er líka það sem „var upphafið að ósætti meðal fólks,“ að mati Demókrítusar, sem er enn fornari heimspekingur.
Tvær leiðir til að ná árangri einhvers annars
Sérhver einstaklingur hefur eðlilega löngun til að bera sig saman við aðra. Sama hversu mikið okkur er sagt að það sé slæmt, óhagkvæmt og svo framvegis, það er ómögulegt að losna við þessa löngun. En það mikilvægasta hér er hvernig þú bregst við niðurstöðu slíks samanburðar.
Til dæmis hefur einhver verið farsælli en þú í vinnunni, skólanum, einkalífinu eða að skapa fallega mynd og þú getur dáðst að þeim. Hugsaðu: „Þetta er frábært! Ef þessi manneskja gerði það, þá get ég náð því sama." Og fáðu kraftmikla hvatningu á leiðinni að því sem þú vilt.
Öfund veldur vanmáttarkennd og henni fylgir flókið af neikvæðum lituðum upplifunum.
Annar valkostur er að sökkva sér niður í hyldýpi öfundar, festast í því dýpra og dýpra þar til það fer að eyðileggja sálarlífið og lífið.
Allir sem bera sig saman við aðra spyrja alltaf spurningarinnar: „Af hverju hafa þeir það og ég ekki? Og ef um öfund er að ræða, gefur hann sjálfum sér svarið: "Vegna þess að ég er verri." Og ef einstaklingur trúir því að hann sé verri, þá fer hann að trúa því að hann muni aldrei ná því sem hann vill. Þess vegna er aðalkjörorð öfundar: „Aðrir hafa það, en ég mun aldrei hafa það. Ég vildi að þeir hefðu það ekki heldur!»
Finndu muninn á fyrra dæminu um jákvæðan samanburð, en einkunnarorð þess eru: «Aðrir hafa, og ég mun hafa.»
Hatur og sjálfseyðing
Öfund veldur vanmáttarkennd og henni fylgir flókið af kröftugum, neikvæðum lituðum upplifunum. Maður þjáist af því að aðrir hafa eitthvað sem hún þarfnast, en stendur henni ekki til boða (eins og hún heldur sjálfur).
Þessari tilfinningaorku þarf að henda út einhvern veginn, beina að einhverju. Þess vegna byrjar sá öfundsjúki oft að hata hlut öfundar sinnar í stað þess að grípa til aðgerða til að breyta eigin lífi.
Hins vegar, opinberlega tjáð hatur, myndi gera það of augljóst að einstaklingur er öfundsverður. Þeir sem voru í kringum hann myndu líta á hann sem smávægilegan, óviss um sjálfan sig, þeir myndu skilja að hann hefði slæman karakter, þeir myndu hlæja að honum. Þess vegna reyna flestir öfundsjúkir að hylja, dylja raunverulegar tilfinningar sínar.
Hver er almenn áætlun um áhrif öfundar á sálarlíf okkar?
- Það vekur þróun þráhyggjuhugsana.
- Uppáþrengjandi hugsanir valda neikvæðum tilfinningum.
- Öfundsjúk manneskja, slitin í sundur af þráhyggjuhugsunum og neikvæðum tilfinningum, verður gallharður (það er meira að segja tjáning meðal fólksins "grænt af öfund"). Hann stangast á við aðra, er enn einn og félagslega einangraður.
- Langvarandi dvöl í þessu ástandi leiðir til taugasjúkdóma og sálfræðilegra sjúkdóma, sem oftast tengjast gallblöðru, lifur, þörmum og brisi.
Þetta snýst um sjálfsálit
Það mikilvægasta hér er orsök öfundar. Það stafar af lágu sjálfsáliti. Sá öfundsjúki gerir ekkert til að ná því sama og markmið öfundar hans: hann er hræddur við að bregðast við. Hann er hræddur um að hann muni ekki ná árangri, aðrir munu taka eftir þessu og fara að koma illa fram við hann.
Þetta er helsta leiðin til að sigrast á öfund. Það er nauðsynlegt að berjast ekki við það sem slíkt - það mun vera mun áhrifaríkara að auka sjálfsálit. Og þá verða æ minni líkur á að öfund heimsæki þig.
Þú getur aðeins dáðst að öðrum með því að átta þig á eigin gildi, sérstöðu og frumleika.
Þegar öllu er á botninn hvolft, ef þú trúir á sjálfan þig, á mikilvægi þína, þá geturðu, þegar þú horfir á afrek annarra, séð tækifæri til eigin vaxtar. Og besta lækningin við eitruðum áhrifum öfundar er einlæg aðdáun á öðru fólki.
Hins vegar, jafnvel hér, hvílir spurningin á sjálfsvirðingu: þú getur sannarlega dáðst að öðrum aðeins með því að gera þér grein fyrir eigin gildi, sérstöðu og sérstöðu.
Þannig má líta á öfund sem skýra vísbendingu um að þú þurfir að vinna í sjálfsálitinu. Og þá munu þessir „ég vil, en ég fæ það örugglega ekki“ sem olli þér þjáningum breytast í „ég vil og ég mun örugglega ná því“.