Sálfræði

Blekblettir, teikningar, litasett... Hvað þessar prófanir leiða í ljós og hvernig þær tengjast meðvitundarleysinu, útskýrir klínískur sálfræðingur Elena Sokolova.

Það er varla sá maður sem hefur aldrei heyrt um Rorschach prófið. Sérstaklega eftir að samnefnd persóna var notuð í vinsælu teiknimyndasögunum og síðan kvikmyndinni og tölvuleiknum.

«Rorschach» er hetja í grímu, þar sem breytilegir svartir og hvítir blettir eru stöðugt á hreyfingu. Hann kallar þessa grímu sitt „sanna andlit“. Þannig að sú hugmynd smýgur inn í fjöldamenninguna að á bak við útlitið (hegðun, stöðu) sem við kynnum samfélaginu geti eitthvað annað, miklu nær okkar kjarna, leynst. Þessi hugmynd er í beinu samhengi við sálgreiningariðkun og kenningunni um ómeðvitundina.

Svissneski geðlæknirinn og sálfræðingurinn Hermann Rorschach bjó til «blekblottaaðferð» sína í byrjun XNUMX. aldar til að komast að því hvort tengsl væru á milli sköpunargáfu og persónuleikagerðar. En fljótlega fór að nota prófið í dýpri, þar á meðal klínískar rannsóknir. Það var þróað og bætt við af öðrum sálfræðingum.

Rorschach prófið er röð af tíu samhverfum blettum. Þar á meðal eru litir og svarthvítir, «kvenkyns» og «karlkyns» (eftir tegund myndar, en ekki eftir því hverjum þau eru ætluð). Sameiginlegt einkenni þeirra er tvíræðni. Það er ekkert „upprunalegt“ efni innbyggt í þær, svo þær leyfa öllum að sjá eitthvað af sínu.

Óvissureglan

Öll prófunaraðstæður eru byggðar upp á þann hátt að gefa próftakanda eins mikið frelsi og mögulegt er. Spurningin sem lögð er fyrir hann er frekar óljós: „Hvað gæti það verið? Hvernig lítur það út?

Þetta er sama regla og notuð er í klassískri sálgreiningu. Höfundur þess, Sigmund Freud, lagði sjúklinginn í sófann og hann var sjálfur staðsettur úr augsýn. Sjúklingurinn lá á bakinu: þessi varnarleysisstaða stuðlaði að afturför hans, afturhvarf til fyrri, barnalegra tilfinninga.

Ósýnilegi sérfræðingurinn varð að „vörpunsviði“, sjúklingurinn beindi venjulegum tilfinningaviðbrögðum sínum að honum - til dæmis ruglingi, ótta, leit að vernd. Og þar sem engin fyrri tengsl voru á milli greinanda og sjúklings, varð ljóst að þessi viðbrögð voru eðlislæg í persónuleika sjúklingsins sjálfs: sérfræðingurinn hjálpaði sjúklingnum að taka eftir þeim og verða meðvitaður um þau.

Á sama hátt gerir ótakmarkaður blettanna okkur kleift að sjá í þeim þær myndir sem áður voru til í andlegu rýminu okkar: þannig virkar fyrirkomulag sálfræðilegrar vörpun.

Útvarpsregla

Varp var einnig fyrst lýst af Sigmund Freud. Þessi sálfræðilegi gangur gerir það að verkum að við sjáum í ytri heiminum hvað kemur í raun frá sálarlífi okkar, en er ekki í samræmi við sjálfsmynd okkar. Þess vegna eignum við okkar eigin hugmyndir, hvatir, skap til annarra ... En ef okkur tekst að greina áhrif vörpunarinnar getum við „skilað henni til okkar sjálfra“, eignað okkur tilfinningar okkar og hugsanir þegar á meðvituðu stigi.

„Ég var sannfærður um að allar stelpurnar í kring horfðu á mig með losta,“ segir hinn 27 ára Pavel, „þangað til vinur minn gerði grín að mér. Svo áttaði ég mig á því að í raun vil ég þá, en ég skammast mín fyrir að viðurkenna fyrir sjálfri mér þessa of árásargjarnu og alltumlykjandi löngun.

Samkvæmt meginreglunni um vörpun „virka“ blekblettir á þann hátt að einstaklingur, sem horfir á þá, varpar innihaldi meðvitundar sinnar ofan á þá. Honum sýnist hann sjá lægðir, bungur, chiaroscuro, útlínur, form (dýr, fólk, hluti, líkamshluta), sem hann lýsir. Út frá þessum lýsingum gerir prófunaraðilinn sér forsendur um upplifun, viðbrögð og sálrænar varnir fyrirlesarans.

Meginregla túlkunar

Hermann Rorschach hafði fyrst og fremst áhuga á tengingu skynjunar við einstaklingseinkenni einstaklings og mögulega sársaukafulla reynslu. Hann trúði því að hinir óákveðnu blettir sem hann fann upp valdi „ekphoria“ - það er að segja þeir draga myndir úr meðvitundinni sem hægt er að nota til að skilja hvort einstaklingur hafi skapandi hæfileika og hvernig heimsins stefnumörkun og sjálfsstefnan tengist sjálfum sér. karakter.

Sumir hafa til dæmis lýst kyrrstæðum blettum með tilliti til hreyfingar («þjónustukonur búa um rúmið»). Rorschach taldi þetta merki um lifandi ímyndunarafl, mikla greind, samúð. Áherslan á litareiginleika myndarinnar gefur til kynna tilfinningasemi í heimsmynd og í samböndum. En Rorschach prófið er aðeins hluti af greiningunni, sem sjálft er innifalið í flóknara meðferðar- eða ráðgjafaferli.

„Ég hataði rigninguna, hún breyttist í pyntingar fyrir mig, ég var hrædd við að stíga yfir poll,“ rifjar hin 32 ára Inna upp, sem leitaði til sálfræðings með þetta vandamál. — Við prófun kom í ljós að ég tengdi vatn við móðurregluna og ótti minn var óttinn við frásog, að fara aftur í ástandið fyrir fæðingu. Með tímanum fór ég að finna fyrir þroska og óttinn hvarf.“

Með hjálp prófsins er hægt að sjá félagsleg viðhorf og mynstur tengsla: hvað einkennir sjúklinginn í samskiptum við annað fólk, fjandskap eða velvilja, hvort sem hann er settur í samvinnu eða samkeppni. En engin ein túlkun verður ótvíræð, þær eru allar athugaðar í frekari vinnu.

Aðeins fagmaður ætti að túlka niðurstöður prófsins, þar sem of fljótfærni eða ónákvæm túlkun getur verið skaðleg. Sérfræðingurinn fer í langa sálgreiningarþjálfun til að læra að þekkja strúktúr og tákn hins meðvitundarlausa og tengja svörin sem berast við prófun við þau.

Skildu eftir skilaboð