Natalie Portman: "Ég hef tilhneigingu til rússneskrar depurð"

Auðvitað myndirðu aldrei gefa henni þrjátíu og fimm. Auðvitað er hún mjög falleg og meðgangan skekkir ekki meitlaða eiginleika hennar. Og auðvitað er hún hin sýnilega holdgervingur velgengni - hér eru Óskars- og Dior-auglýsingarnar, og fræga danshöfundurinn-eigandinn, og yndislegi fimm ára sonurinn, og frumraun leikstjórans A Tale of Love and Darkness, samþykkt í Cannes …

En frá því að nefna allt Á sama tíma rennur skuggi af pirringi sem er ekki einkennandi fyrir hann yfir andlitið á Natalie Portman. Vegna þess að "líttu yngri en ár þín" er aldurshrós, allir eiga rétt á að líta út fyrir að vera á sínum aldri og enginn þarf að leitast við að vera yngri; fegurð er bara að vinna erfðafræðilega lottóið, það er engin verðleiki við það, og þú ættir ekki að dæma annan eftir útliti hans; Harvard - "Já, þú veist hversu mikla niðurlægingu ég upplifði þar vegna heimsku minnar, hversu mikið ég þurfti að sigrast á í sjálfum mér?", Og eiginmaðurinn og sonurinn ... "Þetta er ást. Og ást er ekki afrek eða umbun.“

Ja, fyrir utan Óskarinn. hún getur verið stolt. En þegar allt kemur til alls, vertu bara stoltur, ekki hrósa þér ...

Við sitjum á svölunum á hótelinu hennar yfir feneyska lónið — langt frá eyjunni Lido, þar sem kvikmyndahátíðin er í fullum gangi, en á dagskrá hennar eru tvær myndir með þátttöku hennar. Hún er hér aðeins í nokkra daga, hún á von á sínu öðru barni, og nú vill hún eyða sem mestum tíma með syni sínum áður en bróðir hans eða systir kemur. Vinnan hefur nú horfið í bakgrunninn fyrir Portman og hún er heimspekileg - kannski í fyrsta skipti í ævisögu sinni er sá tími kominn að hún getur horft á líf sitt utan frá, utan ys og þys og leiklistardagskrár. Hér verður augljóst að það er ekki til einskis að Portman hlaut diplómu í sálfræði - hún alhæfir persónulega reynslu sína auðveldlega á félagssálfræðilegan hátt.

Natalie Portman: Það er fyndið hvernig komið er fram við mig eins og hræðilega viðkvæma veru. Og ég er bara ólétt, ekki veik. Ég hef það á tilfinningunni að meðganga í heimi okkar hafi glatað eðli sínu, orðið að einhverju sérstöku fyrirbæri sem krefst sérstakrar meðferðar - allt er svo einbeitt að varðveislu þess sem þegar er til að endurnýjunin lítur út eins og dásamleg undantekning.

Eða, eins og blaðamannavinur minn segir, þegar farþegar klappa flugmanninum eftir að hafa farið um borð í flugvélina: „En enginn klappar mér þegar ég sendi inn 10 orða grein.“ Við nýjar aðstæður er fagmennska að verða norm, nú er leyfilegt að vera stoltur af einstökum verkum, birtingarmynd nánast hetjuskapar. Og ég, sem sagt, í þessum nýja heimi er hætt að vera hreint veganesti, ég hef nú aðrar áherslur, sýnist mér, hærri: Ég þarf að vera heilbrigð og sterk, ég er móðir. Þetta er aðalatriðið.

Fannst þér gaman að vera móðir?

T.d.: Satt að segja er allt óljóst. Ég held að "líkaði" sé ekki rétta orðið hér. Fyrir fæðingu Aleph hafði ég miklar áhyggjur - ég gat ekki ímyndað mér hvernig ég myndi sameina vinnu með barni sem ég vildi svo vera með alltaf, alltaf ... Og einhvern veginn spurði ég Cate Blanchett - hún er elsta vinkona mín, ég elska hennar mjög mikið - hvernig henni tekst það, hún á fjögur börn. Og hún sagði heimspekilega: "Dansaðu og þú munt læra að dansa." Og ég hætti að hafa áhyggjur.

Og þegar Aleph fæddist, já, allt raðaðist upp af sjálfu sér - hann varð forgangsverkefni, ég hætti meira að segja við hugmyndina um XNUMX tíma barnapíu - enginn ætti að standa á milli mín og hans ... Móðurhlutverkið fyrir mig er einstakt sambland af öfgum — barnamatur og bleyjur með algjörri sjálfsafneitun, kvíða, jafnvel hryllingi með ánægju. Þú verður viðkvæmari og viðkvæmari - því núna hefurðu einhvern til að vernda. Og sterkari, ákveðnari - því nú hefurðu einhvern til að vernda.

Það er fyndið, en núna horfi ég á manneskju og hugsa að þegar allt kemur til alls sé einhver móðir hans og það bitni á henni ef það er farið fram með barnið hennar af hörku. Og ég mýkja jafnvel við erfiðustu aðstæður. En sýn á hlutina er nokkuð brengluð. Eftir tvö ár í Frakklandi - maðurinn minn var með samning þar um að leikstýra Opera de Paris ballettinum - snerum við aftur til Los Angeles. Og þú veist, í samanburði við París ... Einhver brosir til barnsins míns á kaffihúsi, og ég er ánægður - hvílík dásamleg manneskja, vinaleg, opinská!

Eða kannski ekkert slíkt. Það er bara þannig að í Ameríku er eðlilegt að brosa til barns, skapa andrúmsloft hlýju og viðurkenningar fyrir það. Í París, ef þú hleypur um leikvöllinn með barnið þitt, þá horfa þeir í augun á þig — það er ekki samþykkt … Og í Los Angeles reyna allir að ráðast ekki inn í þitt persónulega rými, enginn leitast við að kenna þér góða mynd þeirra. Ég fann þennan mun - frá París til Los Angeles - einmitt vegna þess að ég á son.

Mér sýndist þú vera svo agaður og finna þig svo oft í nýju umhverfi fyrir sjálfan þig að þú ættir auðveldlega að sætta þig við hvaða viðmið sem er ... Að lokum, 12 ára gamall, lékstu í Leon í framandi landi, og hafðir þá þegar orðið viðurkennd leikkona, endaði þú í hlutverki nemanda, og jafnvel í sálfræðideild, svo langt frá kvikmyndaiðnaðinum ...

T.d.: En ný viðmið og dónaskapur eru frábrugðnir hvort öðru, er það ekki?

Grófleiki?

T.d.: Jæja, já, í París, ef þú hlýðir ekki staðbundnum hegðunarreglum, geturðu verið frekar harður við þig. Það er ... eins konar þráhyggja fyrir siðareglum. Jafnvel einföld ferð í búð getur verið stressandi vegna «samskiptareglur» sem þú verður að fylgja. Einn af vinum mínum í París hélt áfram að kenna mér «verslunarsiði»: þú ert til dæmis að leita að hlut af þinni stærð. En fyrst verður þú örugglega að segja seljandanum: "Bonjour!" Þá þarftu að bíða í 2 sekúndur og spyrja spurninga þinnar.

Ef þú fórst inn, horfðir á snagana og spurðir: "Áttu 36.?", þá varstu dónalegur og þú getur verið dónalegur á móti. Þeir hugsa ekki um að gera manneskjuna við hliðina á þér öruggari. Þeir hugsa um bókunina. Kannski eru þeir með þessum hætti að reyna að varðveita menningu sína. En það var erfitt fyrir mig. Sjáðu til, í Frakklandi fannst mér ég vera mjög þreyttur á reglunum. Ég hef alltaf verið of agaður. Nú er ég meira að leiðarljósi af tilfinningu. Ég vil að öðrum í kringum mig líði vel þannig að enginn finni fyrir stressi og ég haga mér í samræmi við það.

Hefur sálfræðimenntun áhrif á hegðun þína á einhvern hátt? Heldurðu að þú skiljir fólk meira en aðra?

T.d.: Ó, já, þú kemur fram við sálfræðinga eins og sérfræðinga. En til einskis. Mér sýnist að ég sé bara alvöru sálfræðingur - hver manneskja fyrir mig er ekki bók sem þegar er skrifuð og gefin út í ákveðnu upplagi, sem þú þarft bara að opna og lesa, heldur einstök sköpun, ráðgáta sem þarf að skilja. .

Ert þú sérfræðingur í barnasálfræði, hjálpar þetta í samskiptum við son þinn?

T.d.: Við erum öll jöfn þegar við viðurkennum börnin okkar. Og allir eru hjálparlausir fyrir kraftaverki - að hitta þessa manneskju, barnið þitt. Veistu, ég er nokkuð viss um að ég verði góð amma. Það er þegar - með reynslu af móðurhlutverki og þekkingu á sálfræði - mun ég hreinsa upp. Og nú er ekki nógu langt á milli okkar — ég tilheyri Aleph of mikið.

Hvað nákvæmlega þýðir það fyrir þig að tilheyra Ísrael?

T.d.: Það er... Þegar ég kynntist búddisma fyrst var ég svolítið ringlaður. Búddismi snýst um að meta það sem þú hefur og hvar þú ert núna. Og ég var eins og allur gyðingdómur, sem ... sem er einhvern veginn órjúfanlega tengdur við þrá eftir því sem þú hefur ekki. Í heimalandinu sem gyðingum var vísað frá. Og einmitt þessi skilnaður okkar „Á næsta ári í Jerúsalem“ er undarlegur, eins og Jerúsalem tilheyri enn ekki Gyðingum.

Tungumálið sjálft talar fyrir okkur: Ísrael er innbyggt í trú okkar sem eitthvað sem við höfum ekki. En við höfum það nú þegar, heimalandið hefur verið endurheimt. Og þráin er enn þarna ... Og ég hef það - depurð. Stundum kemur það í ljós. Þó... ég á líka austur-evrópskar rætur, og mikið í fjölskyldumenningu okkar, og í persónu minni - þaðan. Kannski frá Rússlandi, þaðan sem langamma mín kemur.