Efnisyfirlit
Bleikir og bláir slaufur, íþróttaklúbbar fyrir stráka og stelpur, starfsgreinar fyrir karla og konur... Það er XNUMXst öldin, en heimurinn lifir enn á staðalímyndum sem fæddust aftur á XNUMXth öld. Taugavísindamaðurinn snéri sér að Hinu heilaga - goðsögninni um líffræðilegan mun á karl- og kvenheila, sem er afneitað af nútímavísindum.
Enn eru margfalt færri konur í vísindum, stjórnmálum og yfirstjórn. Þeir fá lægri laun en karlar í sömu stöðu. Þar að auki er tekið eftir þessu jafnvel í framsæknum löndum þar sem jafnrétti kynjanna er boðað með virkum hætti.
Gender Brain eftir taugavísindamanninn Gina Rippon er alls ekki nýtt vopn í baráttu femínista um allan heim fyrir réttindum sínum. Þetta er fyrirferðarmikil — næstum 500 blaðsíður — greining á fjölmörgum rannsóknum sem gerðar voru á meira en öld, sem vísar til fyrstu rannsókna sem gerðar voru aftur á XNUMX.
Það er þessi staðalímynd, að mati höfundar, sem hefur verið að villa um fyrir ekki aðeins vísindum, heldur líka samfélaginu í næstum eina og hálfa öld.
Bókin er alvöru tilraun til að ögra þeirri staðhæfingu að karlheilinn sé á einhvern hátt æðri kvenkyns og öfugt. Af hverju er svona staðalímynd slæm - hún hefur verið til svo lengi, af hverju ekki að halda áfram að fylgja henni? Staðalmyndir setja fjötra á sveigjanlegan plastheila okkar, segir Gina Rippon.
Svo já, það er mikilvægt að berjast gegn þeim. Þar á meðal með hjálp taugalíffræði og nýrra tæknilegra getu XNUMXst aldarinnar. Höfundurinn fylgdist með herferðinni „kenna heilanum um“ í gegnum árin og sá „hversu duglegir vísindamenn voru að leita að þessum mun á heilanum sem myndi setja konu í hennar stað.
"Ef einhver breytu sem einkennir lægstu stöðu konu er ekki til, þá verður að finna hana upp!" Og þetta mælingaræði heldur áfram inn á XNUMXst öldina.
Þegar Charles Darwin gaf út byltingarkennda verk sitt On the Origin of Species árið 1859 og The Descent of Man árið 1871, höfðu vísindamenn nýjan grunn til að útskýra mannleg einkenni - líffræðilegan uppruna einstakra líkamlegra og andlegra eiginleika, sem varð tilvalin heimild til að útskýra. munur. milli karla og kvenna.
Þar að auki þróaði Darwin kenninguna um kynferðislegt val - um kynferðislegt aðdráttarafl og val á maka til pörunar.
Hann útlistaði skýrt mörk tækifæra kvenna: kona er á lægsta stigi þróunar miðað við karl og æxlunargeta kvenna er lykilhlutverk hennar. Og hún þarf alls ekki á þeim æðri eiginleikum hugans að halda sem manni eru veittir. „Í raun var Darwin að segja að það að reyna að kenna konu af þessari tegund eitthvað eða gefa henni sjálfstæði gæti einfaldlega truflað þetta ferli,“ útskýrir rannsakandinn.
En nýjustu straumarnir á seinni hluta XNUMXth aldar og upphaf XNUMXst sýna að menntunarstig og vitsmunaleg virkni kvenna kemur ekki í veg fyrir að þær verði mæður.
Er hormónum að kenna?
Í allri umræðu um kynjamun í heila mannsins vaknar oft spurningin: "Hvað með hormóna?". Hormónin sem MacGregor Allan minntist á þegar hann talaði um tíðavandamálið, sem MacGregor Allan minntist á þegar hann talaði um tíðavandamálin, varð tískuskýringin á því hvers vegna konur ættu ekki að fá neitt vald eða vald.
„Athyglisvert er að Alþjóðaheilbrigðismálastofnunin hefur framkvæmt rannsóknir sem hafa fundið menningarlegan breytileika í kvörtunum sem tengjast fyrirtíðafasa,“ segir höfundurinn. — Geðsveiflur voru nær eingöngu tilkynntar af konum frá Vestur-Evrópu, Ástralíu og Norður-Ameríku; konur frá austrænum menningarheimum, eins og Kínverjar, voru líklegri til að segja frá líkamlegum einkennum eins og bólgum og ólíklegri til að tilkynna tilfinningaleg vandamál.
Á Vesturlöndum hefur hugtakið fyrirtíðaheilkenni (PMS) verið svo almennt viðurkennt að það hefur orðið eins konar „óhjákvæmilega sjálfuppfyllingarspádómur“.
PMS var notað til að túlka atburði sem allt eins mátti skýra með öðrum þáttum. Í einni rannsókn voru konur mun líklegri til að rekja tíðablæðingar sínar til slæms skaps, jafnvel þegar aðrir þættir komu greinilega við sögu.
Í annarri rannsókn kom í ljós að þegar kona var afvegaleidd til að sýna lífeðlisfræðilegar breytur sínar sem bentu til tíðablæðingar voru mun líklegri til að tilkynna neikvæð einkenni en kona sem hélt að ekki væri kominn tími á PMS. Auðvitað geta sumar konur fundið fyrir óþægilegum líkamlegum og tilfinningalegum tilfinningum vegna sveiflna í hormónastyrk, staðfestir líffræðingurinn.
Að hennar mati var PMS staðalímyndin mjög gott dæmi um sakaleikinn og líffræðilega determinisma. Helstu sönnunargögnin fyrir þessari kenningu hingað til eru byggðar á tilraunum með dýrahormónagildi og meiriháttar inngripum eins og úgæðanám og kynkirtlanám, en slíkar meðhöndlun er ekki hægt að endurtaka hjá mönnum.
„Á XNUMX. öld leiddu allar rannsóknir á hormónum, að því er talið er driflíffræðilegi krafturinn sem ákvarðar bæði heila og hegðunarmun karla og kvenna, ekki nákvæmlega svarið sem dýrarannsóknir gætu gefið. Auðvitað hafa hormón veruleg áhrif á alla líffræðilega ferla og hormón sem tengjast kynjamun eru engin undantekning.
En það er miklu erfiðara að sanna þá forsendu að áhrif hormóna nái til eiginleika heilans.
Það er ljóst að siðferðislegar hindranir fyrir tilraunum manna með hormón eru óyfirstíganlegar, er Gina Rippon sannfærð um. Þess vegna eru engar sannanir fyrir þessari tilgátu. „Nýlegar rannsóknir taugavísindamannsins Sari van Anders við háskólann í Michigan og fleiri benda til þess að sambandið milli hormóna og hegðunar verði verulega endurmetið á XNUMXst öldinni, sérstaklega með tilliti til meints aðalhlutverks testósteróns í árásargirni og samkeppnishæfni karla.
Við lítum á sterk áhrif samfélagsins og fordóma þess sem heilabreytandi breytur og augljóst er að sagan er eins með hormóna. Aftur á móti fléttast hormón óhjákvæmilega inn í samband heilans við umhverfið,“ segir höfundur bókarinnar.
Sveigjanlegur hugur beygir sig að breyttum heimi
Árið 2017 gerði BBC þátturinn No More Boys and Girls rannsókn á algengi kynlífs og kynjastaðalímynda meðal XNUMX ára stúlkna og drengja. Vísindamennirnir útrýmdu öllum mögulegum staðalmyndatáknum úr kennslustofunni og fylgdust síðan með börnunum í sex vikur. Rannsakendur vildu komast að því hversu mikið þetta myndi breyta sjálfsmynd barna eða hegðun.
Niðurstöður frumskoðunar voru sorglegar: allar stelpurnar vildu vera fallegar og strákarnir vildu verða forsetar. Auk þess báru 7 ára stúlkur mun minni virðingu fyrir sjálfum sér en strákar. Kennarinn notaði kyngjafir til barna: „félagi“ fyrir stráka, „blóm“ fyrir stelpur, taldi þetta „háþróað“ tæki.
Stúlkur vanmátu hæfileika sína í kraftaleikjum og grétu ef þær fengu hæstu einkunn á meðan strákar þvert á móti ofmatu og grétu spenntir þegar þeir töpuðu. En á aðeins sex vikum hefur staðan breyst verulega: stelpurnar hafa öðlast sjálfstraust og lært hversu gaman það er að spila fótbolta með strákunum.
Þessi tilraun er ein af sönnunum þess að kynjamunur er ávöxtur félagslegs uppeldis, en alls ekki líffræðileg tilhneiging.
Mikilvægasta uppgötvun heilavísinda undanfarin þrjátíu ár hefur verið mýking heilans, ekki aðeins strax eftir fæðingu, heldur einnig á síðari árum ævinnar. Heilinn breytist með reynslu, með því sem við gerum og, furðu, því sem við gerum ekki.
Uppgötvun „upplifunarbundinnar mýktar“ sem er eðlislæg í heilanum allt lífið hefur vakið athygli á mikilvægu hlutverki heimsins í kringum okkur. Lífið sem maður lifir, atvinnustarfsemi hans og uppáhaldsíþróttin hans - allt hefur þetta áhrif á heilann. Enginn spyr lengur hvað mótar heilann, náttúruna eða næringu.
«Eðli» heilans er náið samtvinnuð «menntun» sem breytir heilanum og er skilyrt af lífsreynslu einstaklingsins. Vísbendingar um mýkt í verki má finna hjá sérfræðingum, fólki sem skarar fram úr á einu eða öðru sviði.
Verður heilinn þeirra öðruvísi en heilinn hjá venjulegu fólki og mun heilinn vinna úr faglegum upplýsingum á annan hátt?
Sem betur fer hefur slíkt fólk ekki aðeins hæfileika, heldur einnig vilja til að þjóna sem «naggvín» fyrir taugavísindamenn. Óhætt er að útskýra muninn á byggingu heila þeirra, samanborið við heila „einungis dauðlegra“, með sérstakri kunnáttu - tónlistarmenn sem spila á strengjahljóðfæri hafa stærra svæði af hreyfiberki sem stjórnar vinstri hendi, en hljómborðsleikarar. hafa þróaðra svæði hægri handar.
Hluti heilans sem ber ábyrgð á samhæfingu handa og augna og villuleiðréttingu stækkar hjá framúrskarandi fjallgöngumönnum og tengslanetin sem tengja hreyfiskipulag og framkvæmdarsvæði við skammtímaminni verða stærri hjá júdómeistara. Og það skiptir ekki máli hvers kyns glímukappinn eða fjallgöngumaðurinn er.
Blár og bleikur heili
Fyrsta spurningin sem vísindamennirnir spurðu þegar þeir fengu gögnin um heila ungbarna var um muninn á heila stúlkna og drengja. Ein grunnforsenda allra «heilaásakana» er að heili konu sé frábrugðinn heili karlmanns vegna þess að hann byrjar að þróast öðruvísi og munurinn er forritaður og augljós frá fyrstu stigum sem aðeins er hægt að kanna.
Reyndar, jafnvel þótt heili stúlkna og drengja fari að þróast á sama hátt, þá eru sterkari vísbendingar um að heili þeirra síðarnefndu vaxi hraðar en heili hins fyrrnefnda (um það bil 200 rúmmillímetra á dag). Þessi vöxtur tekur lengri tíma og leiðir til stærri heila.
Heilarúmmál drengja nær hámarki við um 14 ára aldur, hjá stúlkum er þessi aldur um 11 ára. Að meðaltali er heili drengja 9% stærri en heili stúlkna. Að auki á sér stað hámarksþroska gráa og hvíta efnisins hjá stelpum fyrr (mundu að eftir öflugan vöxt gráa efnisins byrjar rúmmál þess að minnka vegna klippingarferlisins).
Hins vegar, ef við tökum tillit til leiðréttingar fyrir heildar heila rúmmál, þá er enginn munur eftir.
"Heildarstærð ætti ekki að teljast einkenni sem tengist kostum eða göllum," skrifar Gene Rippon. — Mældar stórbyggingar endurspegla ef til vill ekki kynferðislega misgerð áhrifamikilla þátta, eins og innri taugatengingar og þéttleika viðtakadreifingar.
Þetta undirstrikar þann ótrúlega breytileika bæði í heilastærð og einstökum þroskaferlum sem sést hjá þessum vandlega völdum hópi heilbrigðra barna. Hjá börnum á sama aldri sem vaxa og þroskast eðlilega má sjá 50 prósenta mun á heilarúmmáli og því er nauðsynlegt að túlka virknigildi algerra heilarúmmáls mjög vel.“
Þrátt fyrir að almennt sé viðurkennt að tala um tilvist almenns ósamhverfu heilans frá fæðingu má kalla tilvist kynjamismunar umdeilt mál. Árið 2007 komust vísindamenn við rannsóknarstofu Gilmores, sem mældu rúmmál heilans, að mynstur ósamhverfu eru þau sömu hjá bæði kvenkyns og karlkyns ungbörnum. Sex árum síðar notaði sami hópur vísindamanna aðrar vísbendingar, yfirborðsflatarmál og dýpt hvolfanna (dæld milli falla mergsins).
Í þessu tilviki virtist finnast önnur mynstur ósamhverfu. Til dæmis kom í ljós að ein af „snúningum“ heilans í hægra heilahveli var 2,1 millimetrum dýpra hjá strákum en stelpum. Slíkan mun má lýsa sem „hverfandi lítill“.
Með 20 vikum áður en ný manneskja kemur er heimurinn nú þegar að pakka þeim saman í bleikan eða bláan kassa. Strax á þriggja ára aldri úthluta börn kyni á leikföng, allt eftir lit þeirra. Bleikur og fjólublár eru fyrir stelpur, blár og brúnn eru fyrir stráka.
Er líffræðilegur grundvöllur fyrir vaxandi óskum? Koma þeir virkilega svona snemma og munu ekki breytast í gegnum lífið?
Bandarísku sálfræðingarnir Vanessa Lobou og Judy Deloah gerðu mjög áhugaverða rannsókn á 200 börnum frá sjö mánaða til fimm ára og fylgdust vandlega með hversu snemma þetta val birtist. Þátttakendum í tilrauninni voru sýndir pöraðir hlutir, einn þeirra var alltaf bleikur. Niðurstaðan var augljós: þar til um tveggja ára aldur sýndu hvorki strákar né stelpur löngun í bleikt.
Hins vegar, eftir þennan tímamót, breyttist allt verulega: stúlkur sýndu óhóflega ákefð fyrir bleikum hlutum og strákar höfnuðu þeim ákaft. Þetta var sérstaklega áberandi hjá börnum þriggja ára og eldri. Niðurstaðan er sú að börn, sem hafa einu sinni lært kynmerki, breyta hegðun sinni.
Þannig sjá vísindamenn sem rannsaka heila ungbarna í blönduðum hópum ekki grundvallarmun á drengjum og stelpum. Svo hver er að selja söguna um kynjamun í heila? Svo virðist sem þetta sé alls ekki líffræði mannsins heldur samfélagið.