Sálfræði

Meðvitundarleysi okkar er vitur á sinn hátt: það lagar „bilanir“ í sálarlífi okkar og útrýmir tilfinningalegum „göllum“ á þann hátt sem það er aðgengilegt. Að vísu leiðir þetta stundum af sér hegðun sem er ekki alveg ásættanleg frá sjónarhóli samfélagsins. Til dæmis í aukinni kynlífsvirkni.

Það eru margir forritarar meðal kunningja minna. Sennilega er þetta vegna þess að í heimi þeirra almennt núna er myrkur, myrkur. Í samskiptum við þá fór ég aðeins dýpra í sérstakan húmor þeirra, þjóðsögur og töfra. Já, já, galdur. Vegna þess að hvaða forritari sem er mun segja þér margar sögur um hvernig ÞAÐ virkaði - það er ekki ljóst HVERNIG og það er ekki ljóst HVERNIG. Og hverjum sem vildi skilja ástæðurnar var refsað harðlega með kóðanum sem mistókst í eitt skipti fyrir öll (virkaði áður vel).

Persónulega minna þessir kóðar, sem vinna eða vinna ekki gegn allri rökfræði, mjög á meðvitund okkar. Það felur okkur líka meginreglur vinnunnar og gefur í staðinn upp undarlegar sjálfslækningar, sem við gefum ekki gaum fyrr en þau trufla líf okkar.

Á námsárum mínum var ég vinur óvenjulegrar stúlku. Hún var klár og barnaleg í senn. Hún grínast mikið, elskaði að spila: í félagsskap, domino, lottó. Svona barn í líkama rótgróinnar konu. Pigtails og sokkar, bakpoki í formi bjarnar. Hún vildi frekar barnalegt en ekki kvenlegt. Snyrtivöruverslun — «Heimur barna».

Einn af hinum „umhyggja“ sameiginlegu kunningjum talaði um hana á mjög óþægilegan hátt: þeir segja að í okkar sameiginlega félagsskap hafi ekki verið einn maður, ekki undanskildir giftir, sem ekki hafi verið í rúminu hennar. Ég er ekki hræsnari. Við lifum í frjálsum heimi, hver gerir með líf sitt eins og hann vill. En þessar sögusagnir komu mér á óvart: hvernig sameinast bangsar og hnéháir sokkar slíkri kynferðislegri lyst?

Eitthvað var brotið í «ástar siðareglum hennar»

Ég ræddi þetta efni vandlega við stelpuna. Hún var opin fyrir slíkum samtölum. Hún sagði að meira, auðvitað, þeir ljúga, það voru miklu færri "ævintýri" - og þó. Síðan þá hef ég orðið trúnaðarvinur hennar í ástarmálum og í hvert skipti hlustaði ég á sögur um hvernig samband hennar þróaðist. Eitthvað var brotið í «samskiptareglum hennar um ástarsiði».

Í þá daga gaf ég auðveldlega áhugaverðu ungu fólki síma og fylgdist síðan með þátttöku þeirra: myndu þeir bjóða mér á stefnumót? Hringja? Skrifa SMS? Eða viltu bara vera vinir? Allt var á hinn veginn hjá henni: fyrst kynlíf og síðan ráðabrugg: mun síminn taka það? Ætlar hann að spyrja hvað hann heitir? .. Ótrúleg skepna. Einhverra hluta vegna var hún alls ekki hrædd.

Ummerki hennar týndust í næsta félagsskap, gönguferð eða ferð. Jafnvel á Facebook (öfgasamtök bönnuð í Rússlandi) gat ég ekki fundið það, komist að því hvernig það breyttist, hvert það var að flytja. Mynd hennar birtist í huga mér upp úr engu, á fyrirlestri. Ég sagði nemendum frá kynferðislegri tengingu fórnarlamba við nauðgara sína, frá þeirri kynhneigð, eini tilgangur hennar er leitin að viðurkenningu, ást.

Gamall kunningi skaut upp í huga minn sem fullkomið dæmi um það sem ég var að tala um. Foreldrar hennar skildu þegar hún var frekar ung og eignuðust hvort um sig börn í nýjum samböndum. Þau voru mun uppteknari af lífi sínu en af ​​elstu dóttur sinni, en einkenni hennar og hegðun minntu þau á fortíð, rangt hjónaband.

Hún varð að vera sjálfstæð, fullorðin. Lykillinn er um hálsinn, "borðaðu eitthvað sjálfur." Bernskan sem slík gerðist ekki - þess vegna, þegar á fullorðinsárum, líkaði henni svo vel við öll þessi golf og svín.

Virk kynferðisleg hegðun, reiðubúin til að flýta sér í fangið á fyrstu manneskjunni sem þú hittir er framhald af sorgarsögu bernskunnar og lifandi dæmi um hvernig meðvitundarlaus einstaklingur leitast við að „gera við“ áverka án þess að gefa nein merki „úti“. . Skortur á ást í æsku var bætt upp með virkri kynhneigð í æsku.

Ég man hvernig stelpurnar hvísluðu og slepptu móðgandi orðum í ávarpi hennar. Og ég veit fyrir víst: hún þurfti bara sárlega - í örvæntingu en við öll - ást. Kynferðisleg bylting, úthverf skapgerð og aðlaðandi framkoma skiluðu sínu. Og þegar öllu er á botninn hvolft spurði enginn í umhverfi hennar, engin ein lifandi sál hana spurningarinnar hvers vegna hún hagar sér svona. Af hverju þarf hún þess?

Taktu einhvern til að meðhöndla þessa stelpu þá myndi hann verða hrifinn af uppsafnaðri depurð

Nú þegar ég horfi á svipuð mál í reynd, les vísindagreinar og tala við nemendur, skil ég hversu mikla einmanaleika, sorg og sársauka þessi stúlka hafði innra með sér. Á þeirri stundu var ómögulegt samband við óskynsamlegar kvartanir. Hið meðvitundarlausa fangaði depurð og barðist við hana á sem hagstæðasta hátt - ásættanlegt frá sjónarhóli hins meðvitundarlausa sjálfs og félagsleg viðmið sem við tileinkum okkur virka ekki á hana.

Ef einhver hefði séð um þessa stúlku þá hefði hann verið hrifinn af uppsafnaðri depurð. Nokkrir kynsjúkdómar, hvæsandi og slúður fyrir aftan bak hans - frá sjónarhóli meðvitundarlausra var allt þetta lítið gjald fyrir að halda snjóflóðinu í skefjum.

Sálfræðingurinn vinnur aðeins með þessi mynstur (skemur) ef óskað er eftir því. En þetta gerist sjaldan. Oftar kemur slíkt fólk í meðferð þegar stíflan «brotnaði», þegar aðlögunarbúnaðurinn mistókst. Og það er vissulega erfiðara að vinna í slíkri kreppu.

En ef þú sinnir forvörnum eða „grípur“ vandamálið á frumstigi, þá er möguleiki á að losa um mikla orku sem er betur varið í gleði og ánægju. Er það ekki?

Skildu eftir skilaboð