Hvernig á að vera barnlaus: 17 staðreyndir um þá sem vilja ekki eignast börn

XNUMXst öldin hefur orðið tímabil baráttu fyrir réttindum þeirra sem hafa jafnan verið niðurlægðir, móðgaðir, reynt að einangra eða jafnvel eyðileggja líkamlega. „Og ég vil segja orð mín til varnar fólki sem hefur yfirgefið hlutverk foreldra, valið sér önnur markmið og leiðir,“ skrifar sálfræðingurinn Bella de Paulo.

Hún vísar í eitt frægasta verk sem helgað er barnleysi, bók sagnfræðingsins Rachel Chrastil «How to be childless: the history and philosophy of life without children», sem fjallar víða um fyrirbærið barnleysi og viðhorf til þess í samfélaginu. Hvað hefur breyst, hvernig hefur það breyst og hvað hefur staðið í stað undanfarin 500 ár?

Barnlaus eða barnlaus?

Fyrst þurfum við að skilgreina hugtök. Charsteel telur hugtakið „nulliparous“ sem læknar nota vera óviðunandi, sérstaklega þar sem það getur ekki átt við karlmenn sem ekki eiga börn. Hugtakið „barnlaust“, það er „laust við börn“, er að hennar mati of ágengt litað.

Hún vill frekar nota hugtakið „barnlaust“ um fólk sem vill ekki eignast börn. Þó þetta orð gefi til kynna skort, skort á einhverju, og hún telur fjarveru barna ekki vandamál.

„Ég kalla barnlausa þá sem eiga engin börn, hvorki náttúruleg né ættleidd,“ útskýrir Chrastil. „Og þeir sem aldrei hafa tekið þátt í uppeldi barnsins og aldrei tekið að sér forsjárskyldur.

Chrastil er sjálf barnlaus - ekki vegna þess að hún getur ekki orðið móðir, heldur vegna þess að hún vildi það aldrei. Hún miðlar staðreyndum um hvernig viðhorf til barnlausra og barnleysis hafa breyst undanfarin 500 ár.

Barnleysi — frávik eða norm?

1. Barnleysi er ekki nýtt fyrirbæri.

Barnleysi hefur verið útbreitt í borgum Norður-Evrópu síðan um 20. öld. Barnauppsveiflan var álitin frávik, stóð í um XNUMX ár, og svo kom barnleysi aftur, enn „svívirðilegra“ og mikið rætt en áður. Fyrirbærið barnleysi er um allan heim: það er til staðar í öllum menningarheimum og á mismunandi tímum og á mismunandi stöðum var það meðhöndlað á mismunandi hátt.

2. Mest var fjöldi barnlausra kvenna meðal þeirra sem fæddust árið 1900

24% þeirra áttu aldrei börn. Meðal þeirra sem fæddust 50 árum síðar, á milli 1950 og 1954, fæddu aðeins 17% kvenna á aldrinum 45 aldrei barn.

3. Árið 1900 eignuðust konur helmingi fleiri börn en árið 1800.

Til dæmis, árið 1800, komu að meðaltali sjö börn í einni fjölskyldu og árið 1900 - frá þremur til fjögur.

Sálfræði barnlausra og þeirra sem fordæma þá

4. Á siðbótartímanum beindist félagslegur þrýstingur að því að neyða konur til að fæða barn

Ástæðan fyrir slíkum harkalegum aðgerðum á árunum 1517–1648 var „ótta um að konur myndu ákveða að komast undan helgri skyldu sinni. Þeim leið greinilega miklu betur utan fjölskyldunnar og án barna. Á sama tíma voru barnlausir karlar ekki fordæmdir í sama mæli og konur og þeim var ekki refsað.

5. Á XNUMX. öld var hægt að saka slíka konu um galdra og brenna á báli.

6. Staðalmyndin um barnlausa konu sem gangandi, eigingjarna, siðspillta manneskju hefur verið til um aldir.

Chrastil vísar til The Wealth of Nations eftir Adam Smith, þar sem hann skrifaði: „Það eru engar opinberar stofnanir til að mennta konur ... Þeim er kennt það sem foreldrar eða forráðamenn telja nauðsynlegt eða gagnlegt, og ekkert annað er kennt.“

7. Á milli XNUMX. og XNUMX. aldar voru konur enn síður tilbúnar til að giftast en að eignast börn.

Chrastil nefnir bækling frá 1707, The 15 Pluses of a Single Life, og annan sem kom út árið 1739, Valuable Advice to Women on Avoiding Marriage, sem dæmi.

8. Mikill fjöldi barnlausra á seinni hluta tuttugustu aldar tengist yfirleitt uppfinningu getnaðarvarnarpillna.

Auk þess eru mun fleiri einmana menn. En Chrastil telur að eitthvað annað sé mikilvægara - "auka umburðarlyndi fyrir þá sem yfirgefa hefðbundna fyrirmynd fjölskyldunnar og velja sína eigin leið." Þar með talið slíkt fólk giftist, en verður ekki foreldrar.

9. Hugmyndin um persónulegt val þegar árið 1960 byrjaði að tengjast hugmyndum um lýðræði og frelsi

Einmanaleiki og barnleysi voru áður til skammar, en nú hafa þau orðið tengd auknu frelsi til sjálfsframkvæmda. Hins vegar, eins sorglegt og það er að viðurkenna, fordæmir fólk enn þá sem ekki eiga börn, sérstaklega ef þeir yfirgáfu foreldrahlutverkið af fúsum og frjálsum vilja. Samt á áttunda áratugnum „gátu fólk skipt um skoðun varðandi barnleysi á þann hátt sem hafði ekki gerst áður.“

Afneitun móðurdýrkun

10. Thomas Robert Malthus, höfundur ritgerðar um íbúalögmálið, setti inn kafla árið 1803 þar sem einhleypar og barnlausar konur voru lofaðar.

"Í starfi hans var velferð samfélagsins, ekki móðurkonan, sett í fyrsta sæti." En svo giftist hann og árið 1826 fjarlægði hann þennan kafla úr lokaútgáfunni.

11. Ekki hvöttu allir stjórnmálaleiðtogar konur til að fæða barn

Til dæmis, árið 1972, stofnaði Richard Nixon, forseti Bandaríkjanna, getnaðarvarnanefnd og fordæmdi hefðbundnar bandarískar stórfjölskyldur og hvatti einnig borgarana til að nálgast „barnamálið“ meðvitað.

12. Móðurhlutverkið sem rómantísk hugsjón var afnumið árið 1980

Jean Veevers, sem gaf út Childless by Choice. Í viðtali sagði hún að margar ófrískar konur líti ekki á móðurhlutverkið sem „verulegt afrek eða sköpunarverk … Fyrir margar konur er barn bók eða mynd sem þær munu aldrei skrifa, eða doktorspróf sem þær munu aldrei klára. .”

13. Árið 2017 kastaði Orna Donat viði á eldinn og birti greinina «Regrets of motherhood»

Þar var safnað saman viðtölum við konur sem sáu eftir því að hafa orðið mæður.

barnlaus og hamingjusöm

14. Nú á dögum þýðir hjónaband ekki að eignast börn og börn þýðir alls ekki að þú sért giftur eða giftur.

Margir einhleypir eiga börn og mörg pör búa án þeirra. En jafnvel á síðustu öld var talið að gift fólk yrði að eignast barn og einstæð kona yrði að vera barnlaus. „Í lok XNUMX. og byrjun XNUMX. aldar neituðu þeir sem völdu barnleysi líka hjónaband.

15. Eldri börn án barna kjósa að búa ein eða á hjúkrunarheimilum

En fólk sem á börn er oft látið í friði eða lendir í umsjá ríkisins. Ástæðan er sú að börn sækjast ekki eftir að sjá um foreldra sína, flytja til annarra borga og landa, stofna fyrirtæki, taka lán, rífast og skilja, neyta áfengis og fíkniefna. Þeir eiga sitt eigið líf, sín eigin vandamál og þeim er sama um foreldra sína.

16. Eins og fyrir 150 árum eru barnlausar konur sjálfstæðari í dag.

Þeir eru menntaðir, minna trúaðir, meiri starfsbeinir, eiga auðveldara með kynhlutverk og kjósa að búa í borginni.

17. Þessa dagana þéna þær meira en mæður þeirra, eru efnameiri, sjálfsöruggari og sjálfbjarga.

Lífið er að breytast og sem betur fer er viðhorfið til barnlausra kvenna og karla öðruvísi en það var fyrir 500 árum. Þau eru ekki lengur brennd á báli eða neydd til að eignast börn. Og samt halda margir enn að kona án barns sé endilega óhamingjusöm og það þurfi að hjálpa henni að átta sig á því hversu mikið hún er að missa. Forðastu frá snertilausum spurningum og gagnlegum ráðum. Kannski er hún barnlaus vegna þess að það er meðvitað val hennar.

Um höfundinn: Bella de Paulo er félagssálfræðingur og höfundur bókarinnar Behind the Door of Deception.