Hvernig á að sigrast á sársauka og hvað opinberast manneskju í örvæntingu? Trúarpersónur og vísindamenn telja að það sé trúin sem hjálpi til við að tengjast umheiminum á ný, finna uppsprettu kærleikans til lífsins og finna sanna gleði.
„Fyrir mig, sem trúaðan, hljómar gleði með því sem er æðra en ég, sem ekki er hægt að nefna eða tjá,“ segir rétttrúnaðarpresturinn og sálfræðingurinn Pyotr Kolomeytsev. — Ímyndaðu þér heim, tóman, kaldur, þar sem við sjáum ekki skaparann. Við getum aðeins horft á sköpunina og reynt að giska á hvað hún er. Og skyndilega finn ég fyrir honum eins og ég get fundið ástvin.
Ég skil að þessi mikli heimur, botnlausi alheimurinn hefur uppsprettu allra merkinga og ég get átt samskipti við hann
Í sálfræði er til hugtakið "rapport": það þýðir tilfinningaleg tengsl sem myndast í traustri snertingu við manneskju eða hóp fólks. Þetta sambandsástand, samhljómur við alheiminn, samskipti okkar - óorðin, óræð - valda mér ótrúlega sterkri gleðitilfinningu.
Ísraelsk trúarbragðafræðingur Ruth Kara-Ivanov, sérfræðingur í kabbalah, talar um svipaða reynslu. „Sjálf ferlið við að kanna heiminn, annað fólk, helga texta, Guð og sjálfan mig er uppspretta gleði og innblásturs fyrir mig,“ viðurkennir hún. — Hæsti heimurinn er hulinn dulúð eins og sagt er í Zoharbókinni.
Hann er óskiljanlegur og enginn getur raunverulega skilið hann. En þegar við samþykkjum að leggja inn á brautina til að rannsaka þennan leyndardóm, vitandi fyrirfram að við munum aldrei vita það, umbreytist sál okkar og margt opinberast okkur að nýju, eins og í fyrsta sinn, sem veldur gleði og spennu.
Svo þegar við teljum okkur vera hluti af mikilli og óskiljanlegri heild og komumst í traust samband við hana, þegar við kynnumst heiminum og okkur sjálfum, vaknar í okkur ást til lífsins.
Og líka - trúin á að árangur okkar og árangur takmarkist ekki við jarðneska vídd.
„Múhameð spámaður sagði: „Fólk, þið verðið að hafa markmið, von. Hann endurtók þessi orð þrisvar sinnum,“ leggur áherslu á Shamil Alyautdinov, íslamskur guðfræðingur, imam-khatib í Moskvu minnismoskunni. — Þökk sé trúnni er líf mitt fullt af sérstökum markmiðum og flóknum verkefnum. Með því að vinna í þeim upplifi ég gleði og von um hamingju í eilífðinni, vegna þess að veraldleg málefni mín líða hjá viðleitni mína til eilífs lífs.
Skilyrðislaus völd
Að treysta á Guð, en ekki til að slaka á og vera óvirkur, heldur þvert á móti, til að efla styrk sinn og uppfylla allt sem þarf — slík afstaða til lífsins er dæmigerð fyrir trúaða.
„Guð hefur sína eigin áætlun á þessari jörð,“ er Pyotr Kolomeytsev sannfærður um. „Og þegar það kemur allt í einu í ljós að með því að mála blóm eða spila á fiðlu verð ég samstarfsmaður í þessari sameiginlegu áætlun Guðs, þá tífaldast styrkur minn. Og gjafirnar opinberast í heild sinni.“
En hjálpar trú að sigrast á sársauka? Þetta er mjög mikilvæg spurning því allar aðrar spurningar um tilgang lífsins tengjast henni. Það var hann sem birtist að fullu fyrir mótmælendaprestinum Littu Basset þegar elsti sonur hennar, 24 ára Samúel, framdi sjálfsmorð.
„Ég kynntist Kristi þegar ég var þrjátíu ára,“ segir hún, „en fyrst eftir dauða Samúels fannst mér þessi tengsl vera eilíf. Ég endurtók nafnið Jesús eins og þula, og það var fyrir mig gleðigjafi sem aldrei deyr.“
Guðdómleg nærvera og ást þeirra sem voru í kringum hana hjálpuðu henni að lifa af harmleikinn.
„Sársauki gefur tilfinningu um að tilheyra þjáningu Guðs,“ útskýrir Pyotr Kolomeytsev. — Þegar einstaklingur upplifir niðurlægingu, sársauka, höfnun, finnur hann að hann sé ekki samþykktur af illsku þessa heims, og þessi tilfinning er þversagnakennd upplifuð sem sæla. Ég þekki tilfelli þegar í örvæntingu kemur eitthvað í ljós fyrir manneskju sem gefur honum hugrekki og reiðubúinn til að þola enn meiri þjáningar.
Það er varla hægt að ímynda sér þetta „eitthvað“ eða lýsa því með orðum, en fyrir trúaða er án efa aðgangur að öflugum innri auðlindum. „Ég reyni að taka alla sársaukafulla atburði sem lexíu sem ég þarf að læra, sama hversu grimmur hann kann að vera,“ segir Ruth Kara-Ivanov. Það er auðvitað auðveldara að tala um það en að lifa svona. En trú á að hitta hið guðlega „aulit til auglitis“ hjálpar mér að finna ljós í myrkustu kringumstæðum.“
Ást til annarra
Orðið "trú" þýðir "endurtenging". Og það snýst ekki aðeins um guðlega krafta, heldur einnig um tengsl við annað fólk. „Gerðu fyrir aðra eins og þú gerir fyrir sjálfan þig, og þá verður það betra fyrir alla - þessi regla er í öllum trúarbrögðum,“ minnir Zen-meistarinn Boris Orion á. — Því minna sem við framkvæmum siðferðilega ósamþykktar athafnir í tengslum við annað fólk, því minni bylgjur í formi sterkra tilfinninga okkar, ástríðna, eyðileggjandi tilfinninga.
Og þegar vatn tilfinninga okkar sest smátt og smátt verður það rólegt og gegnsætt. Á sama hátt skapast og hreinsast alls kyns gleði. Ást lífsins er óaðskiljanleg frá lífi ástarinnar.“
Að gleyma sjálfum sér til að elska aðra meira er boðskapur margra kenninga.
Til dæmis segir kristni að maðurinn hafi verið skapaður í mynd og líkingu Guðs, þannig að allir verði að virða og elska sem ímynd Guðs. „Í rétttrúnaði kemur andleg gleði af því að hitta aðra manneskju,“ endurspeglar Pyotr Kolomeytsev. — Allir trúfræðingar okkar byrja á orðinu «gleðjast», og þetta er form af kveðju.
Ánægjan getur verið sjálfstæð, falin á bak við sterkar hurðir eða undir teppi, leyndarmál fyrir alla. En ánægjan er lík gleðinnar. Og lifandi, ósvikin gleði á sér stað einmitt í samskiptum, í sátt við einhvern. Hæfni til að taka og gefa. Í reiðubúin til að samþykkja aðra manneskju í annarleika sínum og fegurð.
Þakkargjörð á hverjum degi
Nútímamenning miðar að eignarhaldi: litið er á vöruöflun sem nauðsynlega forsenda gleði og fjarveru þess sem óskað er sem ástæða fyrir sorg. En önnur nálgun er möguleg og Shamil Alyautdinov talar um þetta. „Það er ákaflega mikilvægt fyrir mig að missa ekki af gleðitilfinningunni frá sálinni, jafnvel þótt leiðindi og vonleysi brölti við dyrnar af ótrúlegum krafti,“ viðurkennir hann. — Ég reyni að halda uppi glaðværu skapi og lýsi þakklæti mínu til Guðs á þennan hátt.
Að vera þakklátur honum þýðir að taka eftir hverjum degi í sjálfum sér, öðrum og í öllu sem er í kring, góðu, fallegu. Það þýðir að þakka fólki af hvaða ástæðu sem er, að átta sig rétt á óteljandi tækifærum þeirra og deila af örlátum ávöxtum erfiðis síns með öðrum.
Þakklæti er viðurkennt sem gildi í öllum trúarbrögðum - hvort sem það er kristni með sakramenti evkaristíu, "þakkargjörð", gyðingdómi eða búddisma
Sem og listina að breyta því sem við getum breytt, og takast rólega á við hið óumflýjanlega. Samþykktu tap þitt sem hluta af lífinu og hættu aldrei að vera hissa á hverju augnabliki eins og barn.
„Og ef við lifum hér og nú, eins og háttur Tao kennir okkur,“ segir Boris Orion, „getur maður áttað sig á því að gleði og kærleikur er nú þegar innra með okkur og við þurfum ekki að gera tilraunir til að ná þeim.