Þeir sem eru hamingjusamir í ástinni, vinnunni eða lífinu eru oft sagðir heppnir. Þessi tjáning getur leitt til örvæntingar, vegna þess að hún hættir við hæfileika, vinnu, áhættu, tekur verðleika frá þeim sem þorðu og fóru að sigra raunveruleikann.
Hvað er veruleiki? Þetta er það sem þeir gerðu og það sem þeir náðu, hvað þeir ögruðu og fyrir hvað þeir tóku áhættu, en ekki hin alræmda heppni, sem er ekkert annað en huglæg túlkun á veruleikanum í kring.
Þeir voru ekki "heppnir". Þeir „reyndu ekki heppnina“ - ekkert slíkt. Þeir voru ekki að ögra heppni, heldur sjálfum sér. Þeir ögruðu hæfileikum sínum á þeim tíma þegar það var kominn tími til að taka áhættu, daginn sem þeir hættu að endurtaka það sem þeir vissu nú þegar. Þennan dag vissu þeir gleðina af því að endurtaka sig ekki: þeir voru að ögra lífi þar sem kjarni þess, samkvæmt franska heimspekingnum Henri Bergson, er sköpunarkraftur, en ekki guðleg afskipti eða tilviljun, sem kallast heppni.
Auðvitað getur verið gagnlegt að tala um sjálfan sig sem heppna manneskju. Og frá sjónarhóli sjálfsálitsins er frekar gott að líta á sjálfan sig sem heppna manneskju. En gætið þess að lukkuhjólið snýst. Það er mikil hætta á því að daginn sem þetta gerist förum við að kenna henni um hverfulleika hennar.
Ef við erum hrædd við lífið, þá mun reynsla okkar alltaf vera eitthvað sem réttlætir aðgerðarleysi okkar
Við getum ekki ögrað „heppninni“ en það er okkar að skapa þær aðstæður þar sem tækifærin skapast. Til að byrja með: Farðu úr notalegu rými hins kunnuglega. Þá — hættu að hlýða fölskum sannleika, sama hvaðan þeir koma. Ef þú vilt bregðast við, þá verða alltaf margir í kringum þig sem munu fullvissa þig um að þetta sé ómögulegt. Ímyndunarafl þeirra mun vera eins örlátt við að gefa ástæður fyrir því að þú ættir ekki að gera neitt og það er þegar þeir þurfa að gera eitthvað sjálfir.
Og loksins, opnaðu augun. Að taka eftir útliti þess sem forn-Grikkir kölluðu Kairos - veglegt tilefni, þægileg stund.
Guðinn Kairos var sköllóttur en hafði samt þunnan hestahala. Það er erfitt að ná slíkri hendi — höndin rennur yfir höfuðkúpuna. Erfitt, en ekki alveg ómögulegt: þú þarft að miða vel til að missa ekki af litla skottinu. Þannig verða augu okkar þjálfuð, segir Aristóteles. Þjálfað auga er afleiðing af reynslu. En reynslan getur bæði frelsað og hneppt í þrældóm. Það veltur allt á því hvernig við komum fram við það sem við vitum og það sem við höfum.
Við getum, segir Nietzsche, snúið okkur að þekkingu með hjarta listamanns eða með skjálfandi sál. Ef við erum hrædd við lífið, þá mun reynsla okkar alltaf vera eitthvað sem réttlætir aðgerðarleysi. En ef við höfum sköpunarhvötina að leiðarljósi, ef við komum fram við auð okkar sem listamenn, þá finnum við í því þúsund ástæður til að þora að hoppa út í hið óþekkta.
Og þegar þetta óþekkta verður kunnuglegt, þegar okkur líður eins og heima í þessum nýja heimi, munu aðrir segja um okkur að við séum heppin. Þeir munu halda að heppnin hafi fallið á okkur af himni og hún gleymdi þeim. Og þeir halda áfram að gera ekkert.