Af hverju leggjum við líf okkar í hendur spásagnamanna

Hvers vegna fer farsælt, heilvita fólk allt í einu til spákonu og sálfræðinga? Við virðumst vera að leita að einhverjum sem tekur ákvörðun fyrir okkur, eins og í barnæsku, þegar fullorðnir réðu öllu. En við erum ekki lengur börn. Hvaðan kemur sú hugmynd að betra sé að bera ábyrgð á lífi okkar til þeirra sem „vita allt betur en við“?

Nú er Alexander 60 ára. Einu sinni sem strákur sátu hann og systir hans á girðingunni og borðuðu safaríkt epli. Hann man þennan dag í smáatriðum, jafnvel hverju þeir voru báðir í. Gamall maður gekk eftir veginum og sneri sér að húsinu þeirra. Foreldrar komu fram við ferðamanninn af virðingu og lotningu.

Samtalið var nógu stutt. Gamli maðurinn sagði að drengurinn myndi sigla á sjónum (og þetta var afskekkt þorp í Síberíu, sem leiddi til efasemda), að hann myndi giftast snemma og gagnkynhneigðum og að hann yrði ekkill. Stúlkunni var spáð góðri framtíð: sterkri fjölskyldu, velmegun og mörgum börnum.

Drengurinn ólst upp og fór til náms í stórri borg, þar sem sérgrein hans tengdist hafinu „óvart“. Hann giftist snemma, stúlku úr öðru trúfélagi. Og ekkja. Svo giftist hann aftur. Og aftur ekkja.

Systirin fór sína leið á allt annan hátt: stutt hjónaband ekki fyrir ást, skilnað, eitt barn, einmanaleika fyrir lífið.

geðsýking

Frá barnæsku höfum við verið vön að trúa á jólasveininn, á töfrandi sögur, á kraftaverk.

„Börn gleypa skilyrðislaust skilaboð og viðhorf foreldra, tileinka sér heimsmynd þeirra sem eru í kringum þau,“ útskýrir sálfræðingur Anna Statsenko, „Barnið vex. Frammi fyrir ýmsum aðstæðum í lífinu vill hann, af barnslegum hluta, að einhver geti ákveðið: hvernig á að bregðast við, hvað nákvæmlega þarf að gera, hvernig það verður öruggara. Ef það er engin manneskja í umhverfinu sem barnhlutinn myndi treysta fullkomlega á, þá hefst leitin.

Og þá koma þeir til verka sem alltaf og allt vita fyrirfram, spá fyrir um framtíðina. Öllum þeim sem við gæfum stöðu mikilvægs og valdsmanns.

„Þeir fara til þeirra til að losa sig við ábyrgð, streitu vegna ótta við að gera mistök,“ heldur sálfræðingurinn áfram. — Að einhver annar velji og segi þér hvernig og hvað þú átt að gera til að draga úr kvíðastigi, fá jákvæða styrkingu. Og fyrir stóran fullorðinn að fullvissa: «Vertu ekki hræddur, allt verður í lagi.»

Dregið er úr gagnrýni á þessum tímapunkti. Upplýsingar eru sjálfsagðar. Og það er möguleiki á að einstaklingur verði "sýktur andlega". Þar að auki gerist kynning á geimveruforriti stundum algjörlega ómerkjanlega, á meðvitundarlausu stigi.

Við höfum samskipti með orðum, sem hvert um sig ber ákveðna kóðun, skýr og falinn boðskap, segir Anna Statsenko:

„Upplýsingar fara bæði inn á vitundarstig og undirmeðvitund. Meðvitund getur gengisfellt þessar upplýsingar, en á sama tíma mun hið meðvitundarlausa greina úr textanum það snið og brot sem hægt er að samþykkja í gegnum prisma persónulegrar reynslu og fjölskyldu- og fjölskyldusögu. Og þá hefst leitin að aðferðum til að útfæra þær upplýsingar sem berast. Það er mikil hætta á því að í framtíðinni muni einstaklingur ekki bregðast við af frjálsum vilja, heldur af takmörkunum sem berast í gegnum skilaboðin.

Hversu fljótt boðaveiran mun skjóta rótum og hvort boðaveiran muni yfirhöfuð skjóta rótum fer eftir því hvort það er frjór jarðvegur í meðvitund okkar fyrir slíkar upplýsingar. Og þá mun vírusinn grípa til ótta, ótta, persónulegra takmarkana og viðhorfa, segir Anna Statsenko.

Hvernig hefði líf þessa fólks þróast án takmarkandi spár? Á hvaða tímapunkti gefum við upp leið okkar, sanna vali okkar, vegna spá? Hvenær tapaðist traustið á sjálfum þér, þitt æðra «ég»?

Við skulum reyna að finna út úr því og þróa móteitur í 5 skrefum.

Mótefnið gegn vírusnum

Skref eitt: lærðu að treysta á stöðuna í samskiptum við einhvern: Ég er fullorðinn og hinn er fullorðinn. Til að gera þetta þarftu að kanna fullorðinshlutann þinn.

„Ríki fullorðinna er ríki þar sem einstaklingur er meðvitaður um og metur áhættuna af hvers kyns gjörðum sínum á skynsamlegan hátt, er tilbúinn að taka ábyrgð á því sem er að gerast í lífi hans,“ útskýrir Anna Statsenko. — Á sama tíma mótar hann ýmsar aðferðir við sérstakar aðstæður.

Í þessu ástandi ákveður maður hvað er blekking fyrir hann, þar sem hann vill byggja loftkastala. En hann fylgist með þessu eins og utan frá, forðast að draga sig algjörlega inn í þessar blekkingar eða í bönn foreldra.

Að kanna fullorðinshlutann minn þýðir að kanna hvort ég geti skipulagt mig á eigin spýtur, tekið ábyrgð á því sem er að gerast hjá mér, verið í sambandi við ótta minn og aðrar tilfinningar, leyft mér að lifa eftir þeim.

Get ég horft á hitt, án þess að ofmeta mikilvægi þess, en án þess að gengisfella það, út frá stöðu ég-fullorðins og annars-fullorðins. Get ég greint blekkingar mínar frá raunveruleikanum?

Skref tvö: læra að vera gagnrýninn á upplýsingarnar sem berast utan frá. Mikilvægt - þetta er ekki gengislækkun, ekki niðurlægjandi, heldur sem ein af tilgátunum sem skýra atburðina.

Við erum tilbúin að taka við upplýsingum frá öðrum, en við förum með þær sem eina af kenningunum, höfnum þeim í rólegheitum ef þær standast ekki skoðun.

Skref þrjú: að átta sig á því hvort í beiðni minni til hinnar felist ómeðvituð löngun til að losa mig undan ábyrgð. Ef já, farðu þá aftur í fullorðinsstöðu.

Skref fjögur: átta mig á hvaða þörf ég fullnægi með því að snúa mér að Hinum. Er frambjóðandinn sem ég hef valið virkilega fær um að fullnægja þessari þörf?

Skref fimm: læra að ákvarða augnablikið þegar vírusinn kemur. Á ástandsbreytingastigi. Þú hlóst til dæmis bara og varst fullur af orku en eftir samtal við samstarfsmann hlóðst upp depurð, vantrú á sjálfum þér. Hvað gerðist? Er það ríki mitt eða ríki samstarfsmanns sem var flutt til mín? Af hverju þarf ég það? Voru einhverjar setningar í samtalinu sem hljómuðu sérstaklega?

Með því að vera í sambandi við fullorðna hluta okkar getum við verndað bæði innra barnið og okkur sjálf fyrir sjálfum okkur uppfylltum spádómum og öðrum hugsanlegum hættum af þessu tagi.

Skildu eftir skilaboð