Efnisyfirlit
Sunnudaginn 2. febrúar 2014 fer fram ný útgáfa af „Manif pour tous“ í París og Lyon með, sem rauðan þráð, vörn fjölskyldunnar, höfnun á samkynhneigð og uppsögn kynkenningarinnar. Spurningin um kyn hefur gefið tilefni til fordæmalausrar og frekar súrrealískrar hreyfingar síðan 27. janúar, að símtali frá hópi sem hingað til hefur ekki verið þekkt, „Dagur brotthvarfs úr skóla“, ákváðu foreldrar að sniðganga skólann. skóla og halda börnum sínum heima. Aftur á þessa þætti jafn undarlegt og áhyggjuefni.
27. janúar 2014, sniðganga foreldrar skóla lýðveldisins
Framtakið kom á óvart enda kom það upp úr engu. Þann 27. janúar 2014, um allt Frakkland, neituðu foreldrar að senda börn sín í skóla. Hreyfing langt frá því að vera stórfelld, hátt í hundrað skólar, en dreifð um landið. Þessir foreldrar fylgdu ákallinu um að sniðganga hópinn „Dagur úr skóla“ (JRE). Flestir þeirra fengu SMS (á móti, á France Tv Info vefsíðunni) daginn áður eða nokkrum dögum áður, efni þess virðist fyrirfram vera grín en sem hræddi þessar fjölskyldur virkilega. : “Valið er einfalt, annað hvort viðurkennum við” kynjakenninguna “(þau munu kenna börnunum okkar að þau fæðast ekki stelpa eða strákur heldur að þau kjósi að verða það !!! Svo ekki sé minnst á kynfræðslu) sem fyrirhuguð er í leikskólanum kl. skólaárið 2014 hefst með sýnikennslu og þjálfun í sjálfsfróun frá leikskólanum eða leikskólanum …), eða við verjum framtíð barnanna okkar. Múslimasamfélagið virðist hafa verið sérstaklega skotmark þessara skilaboða. „Foreldrar áttuðu sig fljótt á umfangsmikilli umræðu en hún hafði engu að síður raunveruleg áhrif á ákveðin samfélög,“ harmar Paul Raoult, forseti FCPE.. Áður en rætt er um hótanir sem berast með tölvupósti: „í ham“ Þú þegir, við vitum hvað þú ert að gera „, sem bendir til þess að þetta fólk sé meðvitað um allt og tilbúið að bregðast við“.
Kynjafræði: sameining í náminu
„Dagur brotthvarfs úr skóla“ gerir uppreisn gegn meintum vilja stjórnvalda til að kynna kynjakenninguna í frönskum skólum. Það miðar sérstaklega að „ABCD fyrir jafnrétti“ áætlunina, sem nú er verið að prófa í 600 starfsstöðvum. Þetta kerfi ætlar að berjast gegn „misrétti stúlkna og drengja“. Hér er útskýring á ríkisstjórnargáttinni: ” Að miðla gildum jafnréttis og virðingar milli stúlkna og drengja, kvenna og karla, er eitt af mikilvægum verkefnum skólans. Hins vegar er ójöfnuður í námsárangri, leiðsögn og starfsferli enn á milli kynjanna.. Metnaður jafnréttisáætlunar ABCD er að berjast gegn þeim með því að bregðast við fulltrúa nemenda og starfsvenjum þeirra sem taka þátt í menntun. Ennfremur er líka skrifað: „Þetta er spurning um að gera börn meðvituð um þau mörk sem þau setja sér, um of algeng fyrirbæri sjálfsritskoðunar, að gefa þeim sjálfstraust, að kenna þeim að þroskast í umhverfi. virðingu fyrir öðrum. Fyrir menntamálaráðuneytið er markmiðið að efla menntun í gagnkvæmri virðingu og jafnrétti stúlkna og drengja, kvenna og karla og skuldbindingu um sterkari blöndun. námskeiðum og á öllum námsstigum. Sjálfboðaliðakennararnir voru fyrst þjálfaðir til að gera þeim grein fyrir því að jafnvel ómeðvitað gætu þeir læst börn inn í staðalmyndir kynjanna. Undanfarna daga hafa skólabörn sem taka þátt í þessari áætlun aftur á móti fengið að kynnast þessum spurningum í gegnum „skemmtilegar“ vinnustofur aðlagaðar aldri þeirra. Það er engin spurning um kynhneigð heldur um prinsessur og riddara, um iðn eða athafnir sem eru taldar kvenlegar eða karllægar, um fatatísku í gegnum tíðina. Fyrir hópinn „Brottkunardagur úr skólanum“ er ABCD trójuhestur sem mun leyfa kenningum tegundarinnar að fjárfesta í skólanum.. Kynjakenningar sem marka fyrir þennan hóp endalok kynferðislegs sjálfsmyndar, hnignun nútímans og hvarf fjölskyldunnar. Að minnsta kosti. Vincent Peillon fullvissaði að hann væri alls ekki hlynntur kynjakenningunni og að það væri ekki það sem hún snerist um með ABCD jafnréttis. Það voru vissulega mistök af hálfu ráðherrans. Vegna þess að ekki aðeins „kyn“ kenningin þýðir ekki neitt (það eru til „rannsóknir“ á spurningunni um kyn, lestu skýringar Anne Emmanuelle Berger um þetta efni), heldur að auki hefur vinnan um kyn að markmiði greiningarinnar. á milli kynvitundar og félagslegra staðalmynda sem henni tengjast. Þetta er það sem við erum að tala um með ABCD. Aftur á móti er ekki talað um kynhneigð í þessu forriti, hvað þá innvígslu í kynhneigð eða samkynhneigð.
Fyrir herskáa foreldra JRE er málstaðurinn heyrður, franski skólinn er á launum félagasamtaka til varnar homma og lesbíur, hann ætlar að fræða börn í kynlífi frá unga aldri, til að innræta þau og afskræma. Sem viðbrögð ákváðu þessir foreldrar því að héðan í frá, einu sinni í mánuði, myndu þeir sniðganga skóladag. Við hefðum viljað vita hvort landsráð JRE gagnrýndi ABCDs einfaldlega vegna þess að þeir myndu fela í sér kynjakenningar, eða hvort það telji að baráttan gegn kynhneigðum staðalímyndum sé hættuleg sem slík. Landsráð JRE vildi ekki svara okkur, né nein af þeim 59 sveitarstjórnarnefndum sem óskað var eftir með tölvupósti.
Það sem Farida Belghoul segir
Við upphaf brotthvarfsdags úr skóla, kona, Farida Belghoul, rithöfundur, kvikmyndagerðarmaður, mynd Beurs-göngunnar 1984. Hreyfing hennar er hluti af víðfeðma stjörnumerkinu mjög íhaldssamra fjölskyldusamtaka, þjálfunarnámskeiðum bókstafstrúarmanna og / eða öfgahægri. Í fréttatilkynningu sem hægt er að fá samráð um hvetur Farida Belghoul stuðningsmenn sína til að hafa samband við fulltrúa Manif pour Tous, samtakanna Egalité et Réconciliation (sem er forseti Alain Soral), Printemps Français, Action Française o.s.frv.. Hugmyndafræðilegur bakgrunnur er því alveg ljóst. Í textunum sem eru fáanlegir á opinberu vefsíðu JRE, ber ræða Farida Belghoul yfirbragð skynsemi og hófsemi. Á stöðum þar sem hún svarar spurningum „þjálfara“ sem sérhæfir sig í fjölskyldufræðslu (sem hún stundar einnig), Farida Belghoul þróar ríkulegt og þokukennt viðfangsefni nálægt gloubi boulga, sem sækir á sama tíma frá kenningum samsærisins (frímúrara), þúsundþjalasmiðsins og "declinismans", sem miðast við mikið bandalag milli múslima og kaþólikka og sem s árás með stöðugleika á anda upplýsingarinn.
Lítil safnsaga um hugsanir hans, því ekkert slær frumritinu til að skilja til fulls um hvað það snýst:
„Myrkur öfl koma fyrir endalokum hringrásarinnar og við þurfum upplýsta yfirstétt“
„Upplýsingin getur ekki sigrað þar sem hún samkvæmt skilgreiningu tekur ekki eilífðina sem framtíð sína. Eftir að hafa tekið burt guði okkar, foreldra okkar, skólakennara okkar, viðhengi okkar við himnaríki, vilja þeir taka frá okkur kynvitund okkar '.
« Íslamska-kaþólska bandalagið er það eina sem getur fengið okkur til sigurs '.
„Undir áhrifum uppljómunar og múrverks hefur heimurinn breyst. Frakkland í dag hefur önnur trúarbrögð en kaþólska. Við verðum að redda því vegna þess að það sem við höfum í dag á matseðlinum andlegs er óheppilegt “.
„Það verður ekkert land sem við getum flúið. Þegar Frakkland hefur sokkið með kynjakenningunni munu Maghreb-löndin aftur á móti sökkva. “
„Þetta fólk takmarkar sig ekki eins og Descartes við að ímynda sér að maðurinn sé aðeins efni. Við erum að fást við djöfullegan heilagleika í merkingunni fullkomnun sálarinnar, sem þekkir tilvist sálarinnar og andans“.
„Menn verða aftur að verða verndarar okkar, stríðsmenn, guðræknir menn sem hafa tilfinningu fyrir fórnfýsi. Maðurinn verður aftur að verða leiðsögumaður fjölskyldunnar, höfuð fjölskyldunnar. Það er hörmung að konur séu orðnar höfuð fjölskyldunnar. Hver kona sem er yfirmaður fjölskyldu missir helminginn eða jafnvel þrjá fjórðu. Maðurinn er ekki konunni æðri, hann er á undan henni. Þessi framhlið gefur honum viðbótarskyldur. Konan er innifalin í manninum, maðurinn verður að endurheimta forréttindi sín og vald sitt yfir öllu. “
Við getum valið að hlæja að því. Eða ekki.