Jóga: kjarninn í kennslunni.

Jóga sem kennsla átti upptök sín á Indlandi fyrir þúsundum ára. Og öll þessi árþúsundir, mikill fjöldi fólks hefur stöðugt tekið þátt í því, en aðeins nýlega hefur jóga fengið svo mikinn fjölda líkamsræktar um allan heim. Jógatímar hafa áhrif á allar hliðar persónuleika einstaklingsins - á líkamlegt, andlegt og tilfinningalegt ástand hans. Í fyrstu fylgdu aðeins fáir íbúar á Indlandi, svo sem heimspekingar og einsetumenn, stranglega lífsstíl byggðan á meginreglum jóga. Þetta fólk var kallað jógí eða sérfræðingur, það miðlaði eingöngu þekkingu sinni til valda nemenda. Gúrúar og fylgjendur þeirra bjuggu í hellum og þéttum skógum, stundum urðu jógar einsetumenn og leiddu afskekkt líf.

Grundvallarreglum jóga var lýst af jóga að nafni Patanjali, sem bjó um 300 f.Kr. - hann var sérfræðingur virtur og dáður af samtíð sinni. Flokkun hans á jóga er enn notuð í dag, það var Patanjali sem skipti kennslu í jóga í átta hluta. Fyrstu tvö lýsa jóga lífsstílnum. Alvarlegur fótaaðili ætti að lifa rólegu, mældu lífi, viðhalda vinalegum tengslum við aðra, viðhalda persónulegu hreinlæti og eyða dögum sínum í að hugleiða og læra grunnatriði jóga. Jógíarnir ættu að forðast allt sem tengist græðgi, öfund og öðrum tilfinningum sem eru skaðlegar öðrum. Þriðji og fjórði hluti jóga fjallar um líkamlega þætti þess, einkum og sér í lagi lýsingu á æfingum sem eru hannaðar til að stuðla að líkamlegri þroska og flæði lífsorku í líkama og huga jógíanna.

Hinir fjórir hlutarnir eru helgaðir til að bæta sál og huga. Í þessum tilgangi verður jógíið að læra að hverfa frá vandræðum lífsins með öllum erfiðleikum og áhyggjum, geta dottið niður í hugleiðslu og þjálfa andlega getu með því að skilja alheimsvitund „samadhi“. Þetta ástand felur í sér framkvæmd grundvallarbreytinga á andlegri virkni, sem gerir þér kleift að skilja tilgang lífsins að fullu. Undanfarin ár hefur vaxandi fjöldi fólks á Indlandi frá ýmsum stéttum helgað sig náminu í jóga og kennslu þess - jógatímar hafa jafnvel verið kynntir í almennum skólum.