Í tveimur fyrri greinum ( og ) eftir Ayurvedic lækninn Claudia Welch (Bandaríkjunum) voru ráðleggingar dinacharya (Ayurvedic daily routine) settar fram um hvað þarf að gera á hverjum morgni til að viðhalda og endurheimta heilsu. Það eru engar svo nákvæmar ráðleggingar fyrir restina af deginum, þar sem Ayurvedic spekingarnir skildu að flestir þurfa þá að fara út í heiminn og sinna vinnu og fjölskyldum sínum. Hins vegar eru nokkrar meginreglur til að hafa í huga þegar þú ferð að daglegum viðskiptum þínum. Við birtum þær í dag.
Ef nauðsyn krefur, notaðu regnhlíf til að verja þig fyrir rigningu eða miklu sólarljósi. Þrátt fyrir ávinninginn af sólarljósi getur langvarandi útsetning fyrir sólinni leitt til húðsjúkdóma og hefur tilhneigingu til að auka hitastig í líkamanum.
Forðastu beinan vind, sól, ryk, snjó, dögg, sterkan vind og erfiðar veðurskilyrði.
Sérstaklega við ákveðnar athafnir. Til dæmis ætti maður ekki að hnerra, grenja, hósta, sofa, borða eða setja sig saman í óviðeigandi stellingu til að forðast lumbago eða önnur vandamál.
Kennarar mæla ekki með því að dvelja í skugga heilagts trés eða annarra helgidóma þar sem guðir búa og heldur ekki nota óhreina og óguðlega hluti. Að auki ráðleggja þeir okkur að gista ekki meðal trjáa, á opinberum og trúarlegum stöðum og hvað á að segja um nætur – ekki einu sinni að hugsa um að heimsækja sláturhús, skóga, draugahús og grafarstaði.
Það er erfitt fyrir nútímamann að trúa á tilvist ójarðneskra vera, við höfum síst af öllu áhyggjur af því hvar þær geta eytt tíma sínum, en við getum gripið til innsæis og reynt að heimsækja ekki staði sem eru álitnir dimmir, sýktir, mengað eða leitt til þunglyndis, aðeins ef við höfum það er engin góð ástæða fyrir þessu. Slíkir staðir eru kirkjugarðar, sláturhús, barir, dimm og skítug húsasund eða annað sem laðar að sér orku sem hljómar með þessum eiginleikum. Hvort sem andlausir andar trufla þig eða ekki, þá er skynsamlegt að forðast marga staðina sem taldir eru upp hér að ofan vegna þess að þeir hafa tilhneigingu til að vera staðirnir þar sem þjófar, húfur eða eru gróðrarstaðir fyrir veikindi eða slæmt skap... sem mun ekki hjálpa mikið.
Náttúrulegar hvatir – hósti, hnerri, uppköst, sáðlát, vindgangur, úrgangsförgun, hlátur eða grátur ætti hvorki að bæla niður né hefja ótímabært með áreynslu til að forðast að trufla frjálst flæði. Bæling á þessum hvötum getur leitt til þrengsla eða, sem neyðist til að flæða í óeðlilega átt. Þetta er röng hugmynd, því ef prana færist í ranga átt mun ósamræmi og að lokum sjúkdómur óhjákvæmilega eiga sér stað. Til dæmis getur bæld löngun til að fara á klósettið leitt til hægðatregðu, meltingartruflana og annarra óþægilegra einkenna.
Þó að þú mælir ekki með bælingu, ráðleggur Ayurveda að hylja munninn þegar þú hnerrar, hlær eða geispur. Þú hefur kannski ekki tekið eftir því, en mamma þín var að æfa Ayurveda þegar hún sagði þér að gera slíkt hið sama. Að dreifa örverum í umhverfið er frábær leið til að viðhalda sjúkdómum. Við getum líka bætt því við að gott væri að þvo hendurnar reglulega, sérstaklega þegar við erum veik eða fólk í kringum okkur er veikt.
Að þvo hendurnar, nudda lófunum saman í 20 sekúndur undir heitu vatni er ein besta aðferðin til að forðast að dreifa sýklum. Þú þarft ekki að klikka og nota triclosan bakteríudrepandi sápu á fimm mínútna fresti. Það er eðlilegt að við verðum fyrir umhverfinu en ónæmiskerfið okkar tekst á við áskoranir þess.
Ekki sitja of lengi á hælunum (bókstaflega), ekki gera ljótar líkamshreyfingar og ekki blása í nefið af krafti eða að óþörfu. Þetta er duttlungafull paletta af leiðbeiningum, en gagnleg. Að sitja á hælunum of lengi getur stuðlað að bólgu í sciatic taug. „Ljótar líkamshreyfingar“ eru skyndilegar hreyfingar og rykkjur, sem leiða til vöðvaspennu. Sem dæmi má nefna að ein systir mín veifaði handleggjum og fótleggjum í fyrsta skiptið á venjulegum skíðum svo skemmtilega að við rúlluðum öll af hlátri og morguninn eftir var hún með svo verki í mjóbakinu að hún gat varla hreyft sig.
Ég veit ekki hvað myndi fá mann til að blása í nefið kröftuglega eða að óþörfu, en það er slæm hugmynd. Ákafur nefblástur getur leitt til þess að staðbundnar æðar springi, örva blæðingar og trufla slétt flæði í höfðinu.
Það er mjög skrítið, en við lítum oft á þreytu sem veikleika í eðli og heiðrum aðrar náttúrulegar þarfir líkamans. Ef við erum svöng borðum við. Ef við erum þyrst drekkum við. En ef við erum þreytt, þá byrjum við strax að hugsa: "Hvað er að mér?" Eða kannski er allt í lagi. Við þurfum bara að hvíla okkur. Ayurvedic sérfræðingar ráðleggja að hætta allri starfsemi líkamans, tals og huga áður en þú finnur fyrir þreytu. Þetta mun hjálpa til við að varðveita - orku okkar - og halda heilsu.
Horfðu ekki of lengi á sólina, hafðu ekki mikið álag á höfuðið, horfðu ekki á litla, glansandi, óhreina eða óþægilega hluti. Nú á dögum felst einnig í því að horfa á tölvuskjá, snjallsímaskjá, iPod eða álíka smáskjátæki í langan tíma, horfa á sjónvarpsþætti eða lesa í langan tíma. Í augum er staðsett eða ráskerfi, sem er talið mikilvægur þáttur í ráskerfi hugans. Áhrifin á augun endurspeglast á sama hátt í huga okkar.
Skynfærin okkar fimm eru augu, eyru, nef, tunga og húð. Sérfræðingar ráðleggja að þenja þá ekki of mikið, en einnig að láta þá ekki vera of latir. Eins og með augun eru þau einnig tengd rásum hugans, svo það ætti að hafa áhrif á það í samræmi við það.
Upplýsingar um mataræði eru utan gildissviðs þessarar greinar, svo hér eru nokkrar ráðleggingar sem eiga við um flesta.
Viðhalda réttum meltingarkrafti með því að borða þriðjung til helmings af getu magans.
– Hrísgrjón, korn, belgjurtir, steinsalt, amla (aðal innihaldsefnið í chyawanprash) ætti að neyta reglulega.e, jurtasultu, sem Ayurveda notar reglulega til að viðhalda heilsu, styrk og úthaldi), bygg, drykkjarvatn, mjólk, ghee og hunang.
- Ekki borða, stunda kynlíf, sofa eða læra í dögun og kvöldi.
– Borðaðu aðeins þegar fyrri máltíðin hefur verið melt.
– Dagleg aðalmáltíð ætti að vera um miðjan dag, þegar meltingargetan er sem mest.
– Borðaðu aðeins það sem þér hentar og í litlu magni.
– Fylgdu almennt ráðleggingum hér að neðan um hvernig á að borða.
Spyrjið:
– Aðallega heil, nýtilbúin matvæli, þar með talið soðið korn
– Hlýr og næringarríkur matur
- Drekkið heita drykki
- Tyggið matinn vandlega í rólegu umhverfi
– Dragðu djúpt andann eftir að þú hefur gleypt síðasta bitann áður en þú byrjar á annarri hreyfingu
- Reyndu að borða á sama tíma
Ekki mælt með:
- Ávextir eða ávaxtasafi innan hálftíma eftir að hafa borðað
- Mikið unnin matvæli (fryst, niðursoðinn, pakkaður eða skyndimatur)
- kaldan mat
– Hráfæði (ávextir, grænmeti, salöt), sérstaklega kvölds og morgna. Þau má borða um miðjan dag, sérstaklega í heitu veðri.
– Kaldir eða kolsýrðir drykkir
- ofeldaður matur
- hreinsaður sykur
- koffín, sérstaklega kaffi
- Áfengi (Ayurvedic læknar ráðleggja að forðast allt sem getur tengst framleiðslu, dreifingu og neyslu víns)
- Að borða í kvíða eða gremju
Fyrir ítarlegri ráðleggingar um sérstakar vörur fyrir einstaklingsnotkun, vinsamlegast hafðu samband við Ayurvedic næringarfræðing.
Ayurveda ráðleggur þér að velja starfsgrein sem mun hjálpa þér að átta þig á lífsmarkmiðum þínum og er í samræmi við háa siðferðiskröfur.
Hinn forni öldungur Charaka kenndi okkur að viðleitni til að viðhalda rólegum huga og öðlast þekkingu er best að halda í heilbrigðu ástandi og varðveita friðhelgi. Hann sagði að ofbeldisleysi væri öruggasta leiðin til langlífis, að rækta hugrekki og hugrekki væri besta leiðin til að þróa styrk, menntun væri kjörin leið til að fá umönnun, stjórn á skilningarvitunum væri besta aðferðin til að viðhalda hamingju , þekking á raunveruleikanum er besta aðferðin. til ánægju, og einlífi er best allra leiða. Charaka var ekki bara heimspekingur. Hann skrifaði einn af helstu textum Ayurveda fyrir næstum þúsund árum og er enn vísað til þess í dag. Þetta er mjög hagnýtur texti. Þetta gerir ráð Charakis enn mikilvægari vegna þess að hann var maður sem hafði rannsakað vel áhrif venja, matar og venja á heilsu manna.
Í nútímasamfélagi tengist hamingja ánægju skynfæra okkar og þar að auki strax. Ef við getum ekki uppfyllt langanir okkar, erum við óánægð. Charaka kennir hið gagnstæða. Ef við stjórnum skynfærum okkar og löngunum sem tengjast þeim, þá mun lífið vera fullnægjandi. Það er nátengt einlífi.
Einn af kennurum mínum sagði að einlífi væri ekki bara afsal fyrir velvildarhugsunum og gjörðum, heldur einnig skírlífi hvers skynfæris. Skírlífi eyrna krefst þess að við neitum að hlusta á slúður eða hörð orð. Skírlífi í augum felur í sér að forðast að horfa á aðra með losta, mislíkun eða illsku. Skírlífi tungunnar krefst þess að við forðumst að rífast, dreifa kjaftasögum, nota hörð, grimm eða óheiðarleg orð í tali og forðast samtöl sem valda fjandskap, ágreiningi eða deilum, samtöl sem hafa fjandsamlegan ásetning. Þú ættir að tala í samræmi við aðstæður, nota góð orð - satt og notalegt. Við getum líka agað smekk okkar með því að borða (hreinan og yfirvegaðan) mat í hófi til að trufla ekki meltinguna og rugla huga okkar. Við getum aga bragð- og snertiskyn okkar með því að hemja óhóf okkar, borða minna en við þurfum, anda að okkur græðandi lykt og snerta það sem skiptir okkur máli.
Ayurveda kennir okkur að rólegt, þekkingardrifið líf er líklegra til að leiða okkur til hamingju en lífs metnaðar og eftirlátssemi – slíkt líf er líklegra til að þreyta taugakerfið og gera hugann í ójafnvægi.
Kennararnir mæla með því að við förum meðalveginn og forðumst öfgar í öllu sem við gerum. Það er smá taóismi í þessu. Það kann að virðast að þá í lífinu verði enginn staður fyrir áhugaverð áhugamál og eldmóð. Hins vegar, við nákvæma athugun, kemur í ljós að iðkendur miðlífsbrautarinnar hafa stöðugri eldmóð og eru ánægðari, á meðan manneskja sem er ákaflega að gefa eftir langanir sínar getur aldrei fullnægt þeim - ákafur "uppsveifla" hans er skipt út fyrir ógnvekjandi "fellur". Að hafa stjórn á löngunum leiðir til minnkunar á ofbeldi, þjófnaði, öfund og óviðeigandi eða skaðlegri kynferðislegri hegðun.
Ef við eigum að taka saman þær siðareglur sem kennarar mæla með er betra að muna eftir gullnu reglunni. , en okkur býðst einnig eftirfarandi:
„Vertu ekki barnalegur, en við ættum ekki að gruna alla.
Við ættum að gefa sanngjarnar gjafir og gera okkar besta til að hjálpa fólki sem er snautt, þjáist af veikindum eða sorg. Betlarar ættu ekki að láta blekkjast eða móðga.
Við ættum að kynnast listinni að heiðra aðra.
Við verðum að þjóna vinum okkar af ástúð og gera góðverk fyrir þá.
Við verðum að umgangast gott fólk, það er að segja þeim sem eru að reyna að lifa siðferðilegu lífi.
Við ættum ekki að leita að göllum eða þrjóskast við misskilning eða vantrú á gamla fólkinu, í ritningunum eða öðrum viskubrunnum. Þvert á móti ætti að dýrka þá.
Jafnvel dýr, skordýr og maurar ætti að meðhöndla eins og þeir væru þeir sjálfir
„Við ættum að hjálpa óvinum okkar, jafnvel þótt þeir séu ekki tilbúnir til að hjálpa okkur.
— Maður ætti að hafa einbeittan huga í ljósi góðs eða óheppni.
- Maður ætti að öfunda málstað góðrar velmegunar hjá öðrum, en ekki afleiðingarnar. Maður á nefnilega að leitast við að læra færni og siðferðilega lífshætti, en ekki öfunda niðurstöðu hans – til dæmis auð eða hamingju – af öðrum.